من هم أولو الألباب وحقيقة الدّابة؟
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#cc0000][FONT=times new roman]
-1-[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#000080][FONT=times new roman]الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 12 - 1430 هـ
17 - 12 - 2009 مـ
12:52 صباحاً
ــــــــــــــــــــ
[/FONT][/COLOR][COLOR=#800080]من هم أولو الألباب وحقيقة الدّابة؟[/COLOR][U][COLOR=#800080][FONT=times new roman]
[/FONT][/COLOR][/U][COLOR=#800080][FONT=times new roman]{ [/FONT][/COLOR][U][COLOR=#800080][FONT=times new roman]فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ[/FONT][/COLOR][/U][COLOR=#800080][FONT=times new roman] }[/FONT][/COLOR][U][COLOR=#800080][FONT=times new roman]
[/FONT][/COLOR][/U][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التّوابين المتطهِّرين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين..
أخي الكريم بارك الله فيك، فلماذا لم أرَ تعليقك على المنطق الحقّ الذي يوافق العلم والعقل؟ والمنطقُ نطقَ به الله ربّ العالمين في كتابه العزيز، ألا وإنّما المهديّ المنتظَر يُحاجّكم بما نطق به الله فآتيكم بالبرهان من ذات القرآن فتجدون أنّ البرهان هو من ذات القرآن؛ بل من آيات الكتاب المُحكمات البيّنات هُنَّ أمُّ الكتاب يعلمهنّ ويفقهنّ عالمُكم وجاهلُكم إلا من كان في قلبه زيغٌ عن الحقّ.
ويا سبحان ربّي يا معشر علماء المسلمين وأمّتهم! فما ظنّكم لو كنتم في عصر تنزيل القرآن على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ إذاً لكنتم أشدّ كفراً بهذا القرآن العظيم إلا من رحم ربّي واتبع الحقّ من ربّه! فكيف إنّكم تعرضون عن المهديّ المنتظَر الذي يُحاجّكم بكتاب الله الذي أنتم به مؤمنون؛ بل موقنون أنّه كتاب الله القرآن العظيم وموقنون أنّه محفوظٌ من التحريف؟
والسؤال الذي يطرحه العقل والمنطق هو: فإذا كنتم حقاً تريدون الحقّ ولا غير الحقّ إذاً فلماذا تعرضون عن منطق ربّ العالمين؟ أم ترون ناصر محمد اليماني يُفسر القرآن على هواه مثل مُفسري القرآن من أئمتكم، أفلا تعقلون؟ فكم أذكر أنّهُ لا ولن يتذكّر فيُبصر الحقّ إلا أولو الأبصار منكم؛ أولو الألباب، تصديقاً لقول الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [ص:29].
[/FONT][/COLOR][COLOR=#cc0000][FONT=times new roman][U]فمن هم أولو الألباب[/U]؟ ألا إنّهم أهل الفكر والمنطق العقلاني الذي يقبله عقل الإنسان البشري، ألا والله إنّ المُتفكرين المُتدبّرين الذين يُحكِّمون عقولهم أنّه لن يهدي الله غيرهم أحداً من الناس أجمعين.
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman] تصديقاً لقول الله تعالى:[/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧﴾ [U]الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ[/U] أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18)} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [الزمر].
فانظر لقول الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18)} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [الزمر]، إذاً أهل المنطق هم أهل التّفكُّر فيُحكِّمون عقولهم في جميع الأمور. ولكن للأسف إنّ الذين لا يتفكّرون فلا يستخدمون عقولهم فأولئك لا فرق بينهم وبين الحيوان الذي لا يتفكّر، وهل تميّز الإنسان إلا بالفكر الذي هو العقل عن الحيوان؟ وقال الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بل هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [الفرقان:44].
إذاً الإنسان الذي لا يعقل هو الذي لا يتفكّر فيُحكِّم عقله، فللأسف أهان نفسه من إنسانٍ مُكرّمٍ بالعقل إلى حيوانٍ لا يعقل؛ بل للأسف أضلّ سبيلاً من الحيوان نظراً لأنّه أعمى عن الحقّ الذي يقبله العقل والمنطق، [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][U][FONT=times new roman]ولكن مُشكلته أنّه لم يستخدم عقله حتى يُبصر قلبه الحقّ، فمن بعد استخدام العقل يبصر القلب لأنّ القلب أعمى و العقل مُبصر لا يعمى أبداً[/FONT][/U][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]. تصديقاً لقول الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [الحج:46].
وأنا الإمام المهديّ أدعوكم إلى استخدام العقل والمنطق، وأدعوكم إلى الكُفر بالاتّباع الأعمى من غير تفكّرٍ ولا تدبّرٍ هل يخالف للعقل والمنطق ما وجدتم عليه أباءكم أم يقبله العقل والمنطق؟ ثم آتيكم بالبرهان المُبين من مُحكم كتاب الله القرآن العظيم فتجدون أنّ البرهان الذي يحاج به ناصر محمد اليماني يقبله العقل والمنطق فيخضع العقل للحقّ من ربّه. ولكن للأسف فبرغم أنّ كثيراً من علماء الأمّة ممّن أظهرهم الله على دعوتنا لا يزالون في ريبهم يتردّدون بمعنى أنّهم لا صدّقوا ولا كذّبوا، فهل تدرون ما هو السبب الذي منعهم من تكذيب ناصر محمد اليماني برغم تغيير عقائد وأحكام في الدين فينسفها نسفاً ويأتي بحكم الله الحقّ؟ وبما أنّ عقولهم تقبّلت البرهان المبين ولذلك لم يتجرّأوا لتكذيب ناصر محمد اليماني نظراً لأنّ [U]عقولهم خضعت للحقّ ولكن للأسف لم توقن قلوبهم بالحقّ[/U] من ربّهم ولذلك لا يزالون في رَيبهم يتردّدون حتى يأتي قول الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [النمل:82].
[/FONT][/COLOR][COLOR=#cc0000][FONT=times new roman]ألا و إن الدَّابة هو رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمِّه وآل عمران وسلّم تسليماً، وإنّما الدَّابة؛ أي إنسان.
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]وقال الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا [U]مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ[/U] وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [فاطر:45].
ونستنبط من هذه الآية المقصود من كلمة [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{دَابَّةٍ}[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman] أيّ الإنسان، ولكنّكم جعلتم الدَّابة حيواناً، وأنتم تعلمون إنّما الدَّابة حَكَمٌ بين المُسلمين وأهل الكتاب، وسوف يكلِّمكم وهو كهلٌ في السِّن حين يبعث الله جسده من تابوت السكينة فيكلِّم النّاس كهلاً كما كلّمهم وهو في المهد صبيّاً. تصديقاً لقول الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [آل عمرآن:46].
أفلا تتفكّرون لماذا لم يقل الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][FONT=times new roman](يكلم الناس في المهد ومن المُرسلين)،[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman] بل قال الله تعالى: [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman] صدق الله العظيم؟ [/FONT][/COLOR][U][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]وذلك لأنّ خاتم المُرسلين إلى الناس هو محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك سيبعث الله المسيح عيسى ابن مريم من الصالحين التّابعين للمهديّ المُنتظَر ناصر محمد اليماني ووزيراً كريماً.[/FONT][/COLOR][/U][COLOR=#0000cd][FONT=times new roman]
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو الموقنين بآيات الكتاب أولي الألباب؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
___________[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
ردّ إلى (العاديات) من الآيات المحكمات..
[CENTER][FONT=times new roman][COLOR=#cc0000][SIZE=5]
- 2 -[/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000cd][SIZE=5]
[/SIZE][/COLOR][COLOR=#000080][SIZE=5]الإمام ناصر محمد اليماني
01 - 01 - 1431 هـ
18 - 12 - 2009 مـ
09:47 مساءً
ـــــــــــــــــــ
[/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#800080][U]ردّ إلى (العاديات) من الآيات المحكمات[/U] ..[/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000cd][SIZE=5]
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
وسؤال العاديات، إنّه يسأل المهديّ المنتظَر بما يلي فيقول:
[/SIZE][/COLOR][/FONT][QUOTE][FONT=times new roman][SIZE=5][COLOR=#000000]أعطني مثالاً للجهل التصديقي من القرآن ومثالاً على العلم التصوري[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE][FONT=times new roman][COLOR=#0000cd][SIZE=5]اِنتهى السؤال.
ثم يردّ عليك المهديّ المنتظَر وأقول: إنّما الجاهل هو جاهل العقل، وبُرهان التصديق لجهله هو فعله على الواقع الحقيقي، فأجده من أشرِّ الدواب الصُمّ البكم الذين لا يعقلون، ولذلك لن يهديهم الله إلى الحقّ لأنّهم لا خير فيهم لأنفسهم ولا خير فيهم لأمّتهم لأنهم لا يستخدمون عقولهم لأنهم مقتنعون بصراطهم الذي هم عليه ولذلك فلا يبحثون عن الحقّ من ربّهم. وقال الله تعالى: [/SIZE][/COLOR][COLOR=#008000][SIZE=5]{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ(25)}[/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000cd][SIZE=5] صدق الله العظيم [الأنفال].
ومن أعظم الجهل في الكتاب هم الذين يتبيّن لهم الحقّ من ربّهم ثم لا يتخذونه سبيلاً لأنّهم صمٌّ بكمٌ عميٌ. وقال الله تعالى: [/SIZE][/COLOR][COLOR=#008000][SIZE=5]{وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ}[/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000cd][SIZE=5] صدق الله العظيم [الأنفال:23]، فأيّ جهل بعد هذا الجهل!
ويا أخي الكريم اتّقِ الله! فهل تريدون مهديّاً منتظَراً على كيفكم أنتم فيتّبع أهواءكم؟ ولو أنّكم لا تزالون على الهُدى لما كان هناك داعياً لبعث المهديّ المنتظَر فاتّقِ الله، وإنّما أحاجّكم بالبيان الحقّ للذكر، ألا والله إنّ من أجهل الناس هم الذين أظهرهم الله على أمري فاقتنعت بالحقّ عقولُهم وبرغم ذلك لا يزالون في ريبهم يتردّدون إلا من رحم ربي واتَّبع عقله الذي لا يعمى عن الحقّ.
ويا سُبحان ربي فقد وجدنا إحساساً موحّداً لدى كثيرٍ من الناس وهو عدم تكذيب ناصر محمد اليماني ويخشون أن يكون هو المهديّ المنتظَر كون بياناته يقبلها العقل والمنطق فوجدوها مؤيدة بسلطان العلم وليست فتاوى بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، وبرغم أنّهم وجدوا الإمام ناصر محمد اليماني يخالفهم في كثيرٍ من المسائل ولكنهم لم يتجرَأوا أن يُدلوا بدلوهم العُلماءُ منهم لأنّهم يرون حُجّة ناصر مُحمد اليماني هي الحجّة الداحضة، ولذلك تركوا بضاعتهم في جِرابهم فلا هم كذبوا ولا هم صدقوا، وأما السُّفهاء الذين يشتمون فدليل جهلهم هو سوء ألفاظهم ويحاجّون بغير علم ولا هدًى ولا كتابٍ مُنير، فلا تكن منهم إنّي لك ناصح أمين.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
عدو الجهل ومُبطل المِلَل إلا ملّة إبراهيم ومن تبِعه حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_____________[/SIZE][/COLOR][/FONT]
[/CENTER]
فتدبري العشر الآيات الأولى من سورة الكهف تجدين فيهنّ سرّ المسيح عيسى ابن مريم الحقّ مع أصحاب الكهف؛ المسيح عيسى ابن مريم رفع الله روحه وطهّر جسده..
[SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER]
[SIZE=5][FONT="][COLOR=#000080]
الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 02 - 1430 هـ
24 - 02 - 2009 مـ
09:17 مساءً
ــــــــــــــــــــ[/COLOR][COLOR=#0000cd]
[/COLOR][COLOR=#800080]ردّ الإمام على الأخت السائلة :
فتدبّري العشر الآيات الأولى من سورة الكهف تجدين فيهنّ سرّ المسيح عيسى ابن مريم الحقّ مع أصحاب الكهف؛
المسيح عيسى ابن مريم رفع الله روحه وطهّر جسده ..[/COLOR][COLOR=#0000cd]
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ، وسلام ٌعلى المرسلين والحمدُ لله ربِّ العالمين، وبعد..
أختي الكريمة إنّ الله سبحانه ذكر الرفع والتطهير، فأمّا الرّفع فهو لروح ابن مريم رفعه الله إليه، وأمّا التطهير فطهّر الملائكة جسده وجعلوه بأمرٍ من الله في تابوت السكينة مع أصحاب الكهف، وهو الرقيم المضاف إليهم يكونون من آيات الله عجباً، ويظنّ النّصارى أنّ اليهود صلبوه وما لهم به من علمٍ ولا لآبائهم. ثم بيّن الله لكم أنه الرقيم المضاف إلى أصحاب الكهف وجعله الله ضمن العشر الآيات الأولى من سورة الكهف وجاء التوضيح في الآية التاسعة:
[/COLOR][SIZE=5][COLOR=#008000]{[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#008000][FONT="]أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا [/FONT][FONT="][/FONT][/COLOR][FONT="][COLOR=#008000]﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٩[/COLOR][COLOR=#008000]﴾[/COLOR][/FONT][FONT="][SIZE=5][COLOR=#008000]}[/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [الكهف]؛ لمن أراد أن يُعصم من فتنة الدجّال فيصدّق أن المسيح عيسى ابن مريم هو الرقم المضاف إلى أصحاب الكهف، وذلك لأنّ المسيح الكذّاب سيأتي فيقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم، ويقول إنّه الله وما كان لابن مريم أن يقول ذلك؛ بل هو كذّابٌ وليس المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام الحقّ الذي لا يدّعي الربوبيّة، ولذلك يُسمّى المسيح الكذّاب.
فتدبري العشر آياتٍ الأولى من سورة الكهف تجدي فيهن سرّ المسيح عيسى ابن مريم الحقّ مع أصحاب الكهف وأنه الرقيم المضاف إلى أصحاب الكهف. وقال الله تعالى: بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
[/COLOR][COLOR=#008000]{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]١[/COLOR][COLOR=#008000]﴾ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٢[/COLOR][COLOR=#008000]﴾ مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٣[/COLOR][COLOR=#008000]﴾ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّـهُ وَلَدًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٤[/COLOR][COLOR=#008000]﴾ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٥[/COLOR][COLOR=#008000]﴾ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٦[/COLOR][COLOR=#008000]﴾ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٧[/COLOR][COLOR=#008000]﴾ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٨[/COLOR][COLOR=#008000]﴾ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٩[/COLOR][COLOR=#008000]﴾}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [الكهف].
وإذا تدبّرتِ هذه العشر الآيات الأولى من سورة الكهف تجدي حقيقة المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، ومن ثمّ تكوني في مأمنٍ من فتنة المسيح الكذّاب الذي يريد أن يفتري أنه هو المسيح عيسى ابن مريم ويقول أنه الله وذلك حتّى يُصدّقه ويتَّبعه الذين قالوا إنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم بغير الحقّ.
[/COLOR][COLOR=#cc0000]
ومن ثمّ يتبيّن لكم الحكمة من التدبّر والحفظ للعشر الآيات الأولى من سورة الكهف وذلك لكي تفرّقوا بين المسيح عيسى ابن مريم الحقّ وبين المسيح عيسى ابن مريم الكذّاب.[/COLOR][COLOR=#0000cd]
[/COLOR][U]وأمّا رفعه[/U][COLOR=#0000cd] فلم يقل الله أنّه رفع جسده؛ بل أفتاكم الله أنّه توفّاه ورفع روحه إليه، وأمّا جسده فطهّرته الملائكة ولم يمسّه اليهود بسوء. وقال الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{[/COLOR][/FONT][COLOR=#008000][FONT="]إِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا[/FONT][/COLOR][FONT="][COLOR=#008000]}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [آل عمران:55].
فأمّا قوله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{أنّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ}[/COLOR][COLOR=#0000cd]، ويقصد نفس ابن مريم عليه الصلاة والسلام، [U]وذلك لأنّ الأنفس تُرفع عند النوم أو عند التَّوفِّي[/U]. قال الله تعالى: [/COLOR][SIZE=5][COLOR=#008000]{[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#008000][FONT="]اللَّـهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا[FONT="] ۖ[/FONT] فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى[/FONT][/COLOR][FONT="][SIZE=5][COLOR=#008000]}[/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [الزمر:42]. وسوف يرسل الله نفس ابن مريم إلى الجسد في القدر المقدور ليبعثه الله فيُكلمكم، [U]وأمّا الجسد[/U] فطهّرته الملائكة وأضيف إلى أصحاب الكهف وهو الرقيم وكما قلنا أن قوله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ} [/COLOR][COLOR=#0000cd]إن ذلك يخصّ نَفْسَ المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام.
وأمّا قوله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَمُطَهِّرُكَ مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا}[/COLOR][COLOR=#0000cd]، أي [U]مُطهّر الجسد[/U] من الذين كفروا فلا يمسّونه بسوءٍ، وقامت الملائكة بغسله ووضعه في تابوت السكينة ووضعوه في الكهف؛ وهو ليس في فجوة أهل الكهف؛ بل في قبةٍ بداخل الكهف في مكانٍ طاهرٍ، فلا عجب من الحقّ أختي الكريمة.
وبعد وقوع القول سوف يبعثه الله فيكلِّمكم كهلاً كما وعدكم الله بذلك، ولكن أكثر النّاس لا يعلمون. [/COLOR][COLOR=#cc0000]وإنّما الدابة إنسانٌ يكلمهم كهلاً وهو المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام[/COLOR][COLOR=#0000cd] وعلى أمّه الصدّيقة القدّيسة وعلى محمد وآله الطيبين والتابعين للحقّ في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
الإمام ناصر محمد اليماني.
______________[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE]
الإمام المهديّ المنتظَر يفتي بأنّ الدابّة التي ستخرج تكلّم الناس إنّما هي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ..
[URL="https://www.mahdialumma.com/showthread.php?p=56832"] [/URL]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#cc0000]
- 5 -[/COLOR][COLOR=#000080][URL="https://www.mahdialumma.com/showthread.php?p=56832"]
[/URL][/COLOR][URL="https://www.mahdialumma.com/showthread.php?p=56832"][COLOR=#000080][ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــة الأصليِّة للبيـــــــــــــــان ][/COLOR][/URL][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#000080][CENTER][FONT=times new roman][COLOR=#000080]الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 10 - 1433 هـ
20 - 08 - 2012 مـ
04:04 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
[/COLOR][/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][COLOR=#800080][CENTER][SIZE=5][FONT=times new roman]الإمام المهديّ المنتظَر يفتي بأنّ الدابّة التي ستخرج تكلّم الناس [U]
إنّما هي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام[/U] ..[/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/COLOR][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيّبين والتّابعين الحقّ من ربّهم إلى يوم الدين لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..
وإنّ الإمام المهديّ ليقدّم اعتذاره إلى ضيفنا الكريم (التائب إلى الله) بعدم ردِّ الجواب على أسئلته التي لم أعثر عليها أو لا أتذكرها لكثرة الأسئلة والردود على العام والخاص، والإمامُ المهديّ رجلٌ واحدٌ والسائلون أمّة، فصبرٌ جميلٌ.
وما أريده من أحبتي الأنصار تطوّعاً وليس أمراً أنّ من عثر على سؤالٍ لم يتمّ الردّ عليه أنْ يبعث به إلينا كرسالةٍ خاصةٍ مع رابط البيان حتى أجيبَ عليه حين تتيسّر لنا الفرصة بإذن الله، وصبرٌ جميلٌ معشر السائلين، وما كان الإمام المهديّ ليتعالى على الباحثين عن الحقّ، ونجيب السائلين ولا نعلم من السائل، والمهم أنّنا رددْنا بالجواب ليستفيد الباحثون عن الحقّ بغض النظر هل اهتدى السائل أم كان من الذين لا يهتدون؛ بل سوف يستفيد من الجواب على سؤاله قومٌ آخرون باحثون عن الحقّ بكل إخلاصٍ وصدقٍ.
وأمّا الذين هم فرحون بما لديهم من العلم لدى مختلف الأحزاب فنقول: أولو كان تبيّن لكم أنّ علمكم باطلٌ في المسألة الفلانيّة؟ ولكنّ الله أفتاكم في محكم كتابه أنّ لكل دعوى برهانٌ، ولذلك قال الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=&]{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ} [/FONT][/COLOR][FONT=&]صدق الله العظيم [البقرة:111].[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
كمثل الذي يفتي أنّ الدابة هي ناقة الله صالح بغير علمٍ من الله إلا اتّباع الظنّ حين جاء ذكر الناقة في القرآن بأنّها [U]آيةٌ[/U]، ونقول: [/FONT][U]نعم آية لقوم نبيّ الله صالح مضتْ وانقضتْ.[/U][FONT=&]تصديقاً لقول الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [/FONT][/COLOR][FONT=&]صدق الله العظيم [الأعراف:73].[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
ونتابع قصة قوم نبيّ الله صالح صلى الله عليه وآله الأطهار وسلم فهل رفع الله الناقة إلى مكانٍ عَلِيٍّ فأنقذها من القتل فشبّه لهم ناقة أخرى ليقتلوها؟ ومن ثم نأتي للفتوى من ربّ العالمين في محكم كتابه للعالِم وعامّة المسلمين. قال الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ ﴿٧٥﴾ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنتُم بِهِ كَافِرُونَ ﴿٧٦﴾ [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][U]فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ[/U][/COLOR][FONT=times new roman][COLOR=#008000] وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٧٧﴾ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ﴿٧٨﴾ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ﴿٧٩﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [الأعراف].[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
فهذا يعني أنّ الله لم ينقذها من القتل لحكمةٍ إلهيةٍ، وقتلَ قومُ صالح ناقةَ الله. تصديقاً لقول الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّـهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ ﴿٦١﴾ قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَـٰذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٦٢﴾ قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّـهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ ﴿٦٣﴾ وَيَا قَوْمِ هَـٰذِهِ نَاقَةُ اللَّـهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّـهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ ﴿٦٤﴾ [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][U]فَعَقَرُوهَا[/U][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ ﴿٦٥﴾ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ﴿٦٦﴾ وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ ﴿٦٧﴾ كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ ﴿٦٨﴾} [/FONT][/COLOR][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [هود].[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
ويتبيّن لك يا رجل أنّ قوم ثمود عصوا أمر ربهم ومسّوا الناقة بسوءٍ فعقروها. تصديقاً لقول الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ ﴿١٤١﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٤٢﴾ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٤٣﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٤٤﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ ربّ الْعَالَمِينَ ﴿١٤٥﴾ أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ ﴿١٤٦﴾ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٤٧﴾ وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ﴿١٤٨﴾ وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ ﴿١٤٩﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٥٠﴾ وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ ﴿١٥١﴾ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿١٥٢﴾ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ﴿١٥٣﴾ مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿١٥٤﴾ قَالَ هَـٰذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿١٥٥﴾ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٥٦﴾ [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][U]فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ[/U][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman] ﴿١٥٧﴾ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٥٨﴾ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴿١٥٩﴾} [/FONT][/COLOR][FONT=times new roman]صدق الله العظيم [الشعراء].[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
وبعد متابعة قصة نبيّ الله صالح وقومه والناقة آية لهم من ربهم تبيّن لنا إنّها آيةٌ مضتْ وانقضتْ وقتلوها يقيناً. تصديقاً لقول الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ ﴿٢٣﴾ فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ﴿٢٤﴾ أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ﴿٢٥﴾ سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ ﴿٢٦﴾ إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ ﴿٢٧﴾ وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ ﴿٢٨﴾ [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][U]فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ[/U][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman] ﴿٢٩﴾ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴿٣٠﴾ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ﴿٣١﴾ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٣٢﴾} [/FONT][/COLOR][FONT=&]صدق الله العظيم [القمر].[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
إذاً عقروها وقُضي أمرُها فأهلكهم الله بذنبهم فسوّاها. تصديقاً لقول الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿١١﴾ إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّـهِ نَاقَةَ اللَّـهِ وَسُقْيَاهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴿١٥﴾} [/FONT][/COLOR][FONT=&]صدق الله العظيم [الشمس].[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
وتعالوا لنبيّن لكم سبب اتّباع هذا الرجل الظنّ، وتجدون الجواب في قول الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=times new roman]{وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][U]هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً[/U][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=times new roman]} [/FONT][/COLOR][FONT=times ne
w roman]صدق الله العظيم [الأعراف:73].[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
وسوف يقول لكم الرجل: "أفلا ترون أنّ ذكر [U]الآية[/U] جاء في الموضعين؟ وقال الله تعالى: [/FONT][COLOR=#008000][FONT=&]{وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ} [/FONT][/COLOR][FONT=&]صدق الله العظيم [النمل:82]؟".[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
ومن ثم يقول الذين يتبعون الظنّ: "أفلا ترون أنّه ذكر لكم [COLOR=#008000]{آيَة}[/COLOR] في الموضعين وهو موضع الناقة وموضع الدابة؟". ومن ثم يستنبطون حسب زعمهم أنّ الدابة هي الناقة. ومن ثم يردّ على الذين يتبعون الظنّ الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: ذلك هو اتّباع الظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، وسبب ظنّكم أنّ الناقة هي الدابّة هو ذكر الآية فكم أنتم قوم تجهلون! فليس هذا هو تفسير القرآن بالقرآن فإنّكم لخاطئون؛ بل تفسير القرآن بالقرآن يجب أن يكون على أساسٍ متينٍ مبينٍ وبرهانٍ واضحٍ وضوح الشمس حين الشروق لا شكّ ولا رَيْب كما يفعل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فلن تجدوا تناقضاً كما يفتري علينا الجاهلون، ونقرّ ونعترف بالأخطاء اللغويّة وهي حجّة لنا وليست علينا والحمد لله، وتالله إنّهم ليفهمون ويعلمون ما يقصده ناصر محمد اليماني في كافة بياناته وهذا هو الأهمّ والأساس أن يفطنوا لما أقول.
[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#cc0000][CENTER][FONT=times new roman][U]وأما الدابة[/U]: فيطلق على كل ما يَدِبُّ على الأرض سواء كان إنساناً أو حيواناً فيسمى في الكتاب دابّة، فكثيرٌ من الآيات في محكم الكتاب ذكرت الدواب ويقصد بها الناس. وثانياً إنّ الناس لا ينتظرون خروج ناقة الله صالح عليه الصلاة والسلام؛ بل بعث الإمام المهديّ وخروج الدابّة المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم وخروج المسيح الكذاب من جنّة الفتنة.[/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][CENTER][FONT=times new roman]
ويا رجل، إنّ بيان الإمام ناصر محمد اليماني يقبله كل إنسانٍ عاقلٍ كونه البيان الحقّ للكتاب ذكرى لأولي الألباب وما ينكره إلا أشَرّ الدواب الصمّ البُكْمُ الذين لا يعقلون، فلا تكن منهم وكن من الشاكرين أخي الكريم، واحمدْ ربّك الذي قدّر وجودك في عصر بعث المهديّ المنتظَر ليخرج الناس من الظلمات إلى النور؛ ذلكم فضل من الله عليكم عظيمٌ فكونوا من الشاكرين يا أمّة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
___________[/FONT]
[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE]