فقه الصيام لأولات الأحمال
[CENTER][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]بسم الله الرحمن الرحيم
[/COLOR][COLOR=#008000]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184)} [البقرة]
[/COLOR][COLOR=#0000ff]
الحمد لله رب العالمين ورب العرش العظيم الذي بنعمته تتم الصالحات وتحل البركات ، والصلاة والسلام على النبيين والمرسلين وعلى خاتمهم الأمين محمد لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون وعلى آل الأنبياء وصحابتهم والتابعين للحق إلى يوم الدين ..
اللهم صل على عبدك وخليفتك وصفيك من خلقك المهدي الهادي الناصر لمحمد على نفس البصيرة بعثته ولأعظم الغايات أكرمته وأهدى الرايات حملته ولبيان القرآن من ذات القرآن علمته ، وأحسن القوم من أحبابك وأولياءك أحطته ، ليسعى ويسعوا في رضوانك فيقوم ويقوموا على هداية الناس ليكونوا أمة واحدة شاكرة لك ..
اللهم صل على القوم الذين تحبهم ويحبونك الأنصار الأخيار صفوة لبشرية وخير البرية ..
وبعد ،
فيا إمامي وقرة عيني وسراجي الذي أستظيئ بنور بيانه
عندي سؤال في فقه الصيام ، أرجوا الله تعالى أن ينفع بجوابه الصائمين ..
يدخل رمضان المبارك الذي أنزل فيه القرآن وفرض فيه الصيام أياما معدودات ، ونجد الناس على مستويات مختلفة فهذا مريض أو على سفر وآخر يثقل عليه الصوم ..
ومرادي من السؤال توجيه الضوء على شريحة -[SIZE=6] المسلمات الحوامل [/SIZE]-
خصوصا وأن وقت الصيام غير موحد فقد يطول النهار أو يقصر باعتبار المكان الجغرافي على الإرض ،
وفي [SIZE=6]أوروبا خاصة[/SIZE] [SIZE=6]المناطق الشمالية[/SIZE] منها يمتد وقت الصيام إلى [B][U]ثمانية عشر ساعة أو أكثر [/U][/B]
1. فهل تدخل النساء الحوامل في قوله تعالى :
[/COLOR][COLOR=#008000]{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة 184]
[/COLOR][COLOR=#0000ff]2. وهل يجب عليهن القضاء في عدة من أيام أخر إذا كن قد دفعن الفدية طعام مسكين ؟
3. أم أن الأمر يقرره طاقة الفرد على الصيام ، وهنا أشير إلى انقطاع الغذاء عن الحامل خلال الصيام ، هذه الحامل التي تحمل جنينا في أحشائها يتغذى بغذائها .
4. وهل سؤال الأطباء في هذا الحال مما يعتمد عليه مع عدم تجاهل اختلاف الدين وفهمه بين السائل والمفتي ؟
وسلام على المرسلين والمهديين
والحمد لله رب العالمين
أخوكم ووليكم
وليد الجبرتي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
شكر الله لك أخي أبا محمد وأتم عليك نعمته وعلى الأنصار ورضي عنا وعنكم أجمعين
[CENTER][COLOR=#0000ff][FONT=arial][SIZE=5][B]بسم الله الرحمن الرحيم
[/B]
[B] أخي في حب ربي أبو محمد من السابقين الأولين الأنصار الأخيار .. حفظك الله ورعاك وبارك في مجهودك وسعيك في رضوان الله ..
[/B]
[B]ما نقلت من بيانات النور أنا على علم به واطلاع ، ولو دققت النظر في سؤالي لما وجدت الجواب فيما نقلت .. وبيان الصيام الشامل له أجل معلوم ، ولكن هناك مسائل لا تحتمل التأخير خصوصا إذا كثر السؤال عنها ، فلا أظن أننا نؤخر الناس حتى الظهور فيما يعرض لهم ويريدون به جوابا .. وأرى أن الإمام يوافقني الرأي ودعنا ننتظر التفصيل الشامل لركن الصيام إلى أجله ..[/B]
[B]
وهنا حديث رواه الترمذي وابن ماجة أورده هنا لتعلقه ببعض المسائل ..
[/B]
[B]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب قال : أغارت علينا خيل رسول الله ص فأتيت رسول الله ص فوجدته يتغدى ، فقال : أدن فكل فقلت : إني صائم ، فقال : أدن أحدثك عن الصوم أو الصيام . إن الله تعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة ، وعن الحامل أو المرضع الصوم أو الصيام . والله لقد قالهما النبي صلى الله عليه وسلم كلتهيما أو إحداهما ، فيا لهف نفسي أن لا أكون طعمت من طعام النبي صلى الله عليه وآله وسلم .قال : وفي الباب عن أبي أمية . قال أبو عيسى : حديث أنس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لأنس بن مالك هذا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم غير هذا الحديث الواحد ، والعمل على هذا عند أهل العلم . وقال بعض أهل العلم : الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان ، وبه يقول سفيان ومالك والشافعي وأحمد .وقال بعضهم : تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما وإن شاءتا قضتا ولا إطعام عليهما ، وبه يقول إسحاق . تحقيق الألباني حسن صحيح} [انتهى]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[/B]
[B]فهذا الحديث كما رأيت يجيز للحامل والمرضع أن تفطر ،
وسؤالي : كان عن دخول الحامل في من يشق عليه الصيام أم أن الأمر كما قال المالكية : أن الحمل مرض حقيقة والإرضاع في حكمه .[/B]
[B]وهنا فرق بين الحالتين من حيث تعلق الإفطار بالقضاء والكفارة كما رأيت الخلاف المذكور الذي نقله الترمذي عن الفقهاء ،
فأصل الخلاف يتعلق بإلحاق الحامل والمرضع على أي الحالتين : المرض أو التطويق ..[/B]
[B]
فمن قال : أن الحمل مرض ، كان الحكم حكم إفطار المريض ، والمريض لا يلزمه الفدية بل يفطر ويقضي في أيام أخر ..
ومن قال : بالتطويق والمشقة أوجب الكفارة عند الإفطار ولا قضاء عليهما ..
ومن تردد بإلحاق الحامل والمرضع على أي الحالتين قال بالجميع احتياطا فتفطران وتطعمان وعليهما القضاء في أيام أخر ..[/B]
[B]
لذلك تجد أخي في حب ربي سؤالي جاء مفصلا تفصيلا ..
فأولا : في إلحاق الحامل بأي الحالتين ،
وثانيا : في وجوب القضاء بعد دفع الكفارة .. [/B]
[B]
وهذا يعني : أن الحامل لوكانت من طائفة المرضى لما لزمها الإطعام فتفطر وتقضي كما هو حال المريض ..
وفتوى الإمام التي نقلت تتناول حالة معينة ، وهي ضيق المدة لمن يلزمه القضاء وداهمه رمضان فالوقت أصبح ضيقا لأداء القضاء ولا يطيقه فهو داخل في قوله تعالى : {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة 184] .. تيسيرا من الله ورحمة .. ولم يكن سؤالي عن هذه المسألة ..
[/B]
[B]ثم أشرت إلى ضرورة تغذية الجنين عند الحامل إذا كانت ممن تطيق الصيام وتقدر عليه كما تفعل غالب النساء رغبة في الثواب ، فهل يجوز لهن الصيام وهذا الفهم لتحصيل الثواب إذا كان هناك إضرار بالجنين ..
لذلك عطفت بسؤال آخر حول تقييم الطب للمسألة حول تضرر الجنين بالصيام فهل يقول به أو ينكره ، فعلى هذا يكون لدينا مجموعة أسئلة تهم أولات الأحمال ، [/B]
[B]
ولو لم أكن قد تعرضت للسؤال وللنظر في المسألة لما خطر ببالي هذه المسائل ..[/B]
[B]
اللهم بارك بأخي أبي محمد الساعي في رضوانك وأخوتي وأحبتي الأنصار السابقين الصفوة المباركة ..
وأرى عدم فتح باب النقاش في هذه المسألة أو المسائل حتى يأتي بيان الإمام عليه السلام ، فيزول الإلتباس ويستفيد الجميع من علمه الوفير الجم الشافي والمغني ..
فلا عليكم أحبتي ولا تشغلوا بالكم ولا تغرقوا في الظنيات حتى لا يذهب وقتكم الثمين في البلاغ المبين ..[/B]
[B]اللهم ثبت الأنصار وأتم لهم بيعتهم وعليهم نعمتك بتحقيق رضوانك ، وانصر عبدك ووليك في العاجل القريب ليحق الحق ويبطل الباطل وتعم رحمتك على العالمين .. [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
لقد أحسنت وأجدت وأتيت بالحكمة ..
[CENTER][FONT=arial][COLOR=#0000ff][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله عني وعن المسلمين خير الجزاء أخي وحبيبي في الله أبا محمد ..
لقد أحسنت وأجدت وأتيت بالحكمة ..
وكم استفدت من مجهودك في نقل بيانات النور عند ورود استفسار أو طرح سؤال ، فقد كنت أزداد نورا على نور ،
فشكر الله لك سعيك وبلغك رضوانه .. آمين
وأرجوا كما ترجوا أن يجيب الإمام بمزيد من التفصيل حتى ينتفع القراء الكرام ومن يهمه الأمر من أولات الأحمال ..
وتقبل اعتذاري
[/SIZE][/COLOR][/FONT]
[/CENTER]
طلب فتوى من الامام بخصوص الصوم للحوامل
[CENTER][COLOR=#0000ff][SIZE=6]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد والصلاة والسلام على امام الامه ومهديها المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وعلى جميع الانصار السابقين الاخيار
سؤال الى امامنا الغالي بخصوص الصوم للحوامل
امامي بالنسبه للحوامل في الاشهر الاولى ماهو حكم عدم الصوم لكونها خائفه على الجنين لكونه صغير جدآ وقد يؤثر صيامها عليه وذالك لامتناعها عن الطعام الذي هو اساس نموه فليس هناك حديث نبوي صريح بذالك فهل ان حكم افطارها كالمريض عدة من ايام اخر كما قال الله تعالى في كتابه الكريم ام حكمه بدفع فديه عن كل يوم افطار ؟
ارجوا الرد من حضرتكم
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين[/SIZE][/COLOR][/CENTER]
مزيدٌ من فتوى الصيام للحامل والمرضع ..
[CENTER][FONT=Times New Roman][COLOR=#000080][SIZE=5][FONT=Times New Roman]
الإمام ناصرمحمد اليماني
09 - 09 - 1433 هـ
27 - 7 - 2012 مـ
10:21 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ[/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000080][SIZE=5][FONT=Times New Roman]
[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0000cd]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][COLOR=#800080][FONT=Times New Roman][SIZE=5][U]مزيدٌ من فتوى الصيام للحامل والمرضع[/U] ..[/SIZE][/FONT][/COLOR][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0000cd]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][QUOTE][COLOR=#000080][FONT=Times New Roman][SIZE=5][FONT=Times New Roman]
[/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][IMG]http://www.mahdialumma.com/images/misc/quote_icon.png[/IMG][FONT=Times New Roman] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اروى [/FONT][URL="http://www.mahdialumma.com/showthread.php?p=53346#post53346"][IMG]http://www.mahdialumma.com/images/buttons/viewpost-left.png[/IMG][/URL]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=#0000ff]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد والصلاة والسلام على امام الامه ومهديها المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وعلى جميع الانصار السابقين الاخيار
سؤال الى امامنا الغالي بخصوص الصوم للحوامل
امامي بالنسبه للحوامل في الاشهر الاولى ماهو حكم عدم الصوم لكونها خائفه على الجنين لكونه صغير جدآ وقد يؤثر صيامها عليه وذلك لامتناعها عن الطعام الذي هو اساس نموه فليس هناك حديث نبوي صريح بذلك فهل ان حكم افطارها كالمريض عدة من ايام اخر كما قال الله تعالى في كتابه الكريم ام حكمه بدفع فديه عن كل يوم افطار ؟
ارجوا الرد من حضرتكم
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين[/COLOR][/SIZE]
[/FONT]
[/QUOTE][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0000cd]
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أما بعد..
ويا أختي السائلة، إنّ الجنين لا يتعرّض لأذى الصيام حتى تتعرض أمُّه لأذى الظمأ والجوع الشديد، فإذا شعرت الحامل بعطشٍ شديدٍ أو جوعٍ شديدٍ فهنا لا يحقّ لها مواصلة الصّيام بل تُفطر ذلك اليوم حتى لا تعرِّض طفلَها للأذى أو الموت، وإذا كانت الحامل تريد مواصلة الصيام في رمضان فعليها أن لا تتعرّض للشمس والسهر والأعمال المُتعبة بل تُكثر من النوم إلى ميقات الصلوات وذلك حتى تريح نفسَها وتريح جنينها، كونها لو عرّضت نفسها للعطش الشديد أو الجوع وأرادت أن تصبر فلا يحلّ لها أن تؤذي جنينها فعليها أن تُفطر وتقضي يومها في يومٍ آخر في غير أيّام الحملِ، وكذلك المُرضعات يحقّ لهنّ الإفطار وقضاء الصوم في أيامٍ أُخر. وقُضيت فتوى المهديّ المنتظَر بالحقّ، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.
وأما فدية الصيام فلم أجدها في كتاب الله إلا على الذين لا يطيقونه بشكل مستمرٍ، وإلى الله ترجع الأمور.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ[/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0000cd]
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[URL="http://www.mahdialumma.com/showthread.php?p=53707"][COLOR=#000080][ لقراءة البيان من الموسوعة ][/COLOR][/URL]
[/CENTER]