والله لو منعونى عناقا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه .
[QUOTE=من يجروء;53711][SIZE=5][I]قال الواحد القهار=(((سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ )صدق الله العظيم________________________________________________اقتباس من الاخ احمد السودانى(([/I][COLOR=#ff0000] [COLOR=#800000]كما فعل الخليفه ابو بكر الصديق رضي الله عنه بحرب من ارتد ورفض[/COLOR] دفع الزكاة
[/COLOR][COLOR=#ff0000][COLOR=#800000][COLOR=#ff0000]
[/COLOR]
[/COLOR][/COLOR][COLOR=#222222][I]_))))-------و هذا افتراء على الصديق ابى بكر و لا اكراه بالدين و سبب الحرب هو الارتداد عن الاسلام بلالمرتدين اعلنوا الحرب على الاسلام باعتقادى و ليس السبب مادى و مالى و عدم دفع الزكاه____________و اقتباس اخر لااحمد السودانى((([/I][/COLOR][COLOR=#ff0000]ا [COLOR=#800000]تمام مثل[/COLOR][COLOR=#ff0000] العبوديه في الاسلام [/COLOR][COLOR=#800000]والتي قضى عليها الاسلام وجعل كثير من الكبائر والمعاصي كفارتها تحرير رقبه وهنا تكون قمة العدل والمساوه [/COLOR][/COLOR][COLOR=#222222][I]_)))---و من قال ان كفارة الكبائر و المعاصى هى تحرير رقبه؟ بل التوبه و الانابه الى الله هى الكفاره و ان تمكنا من العاصى فيتم تنفيذ حكم الله به و حسب ذنبه فاتقى الله و لا تفتى بلاعلم_و اترك ضلالات تاجر البندقيه و اقتدى بكتاب الله--واقتباس اخر تقول فيه((([/I][/COLOR][COLOR=#800000]وبما ان سبب هلاك ودمار كثير من الدول ومن الاسر كان بسبب المرابين بسبب البنوك [/COLOR][COLOR=#222222][I]_))))----استدراك خاطىء -فهاهى امريكا و اوروبا و اليابان و هم منبع البنوك و البورصات و هم فى قمة حضارتهم و قوتهم -لكن مفسدين و فى ضلال بل الله من يهلكهم و ليس البنوك____________________________________________و اسباب الانتحار والطلاق و خسارة الاملاك هى بسبب جور الحكام و الابتعاد عن الشرع ووجود علماء منافقين و ضالين من علماء الدين من الذين يفتون حسب اهواء حكامهم و مصالحهم و ليس بسبب البنوك يا احمد السودانى---- ثم تفترىو كعادتك مشككا فى كل ماتعتقده ثغره ببيان الامام و تقول((([/I][COLOR=#800000]كان الاولى بدل الافتاء باخذ القروض هو الامتناع عنها والصبر والله مع الصابرين الاولى الحث و تسهيل امور الحياه والزواج وتجنيب المهور المرتفعه والتيسير و تشجيع التعاون بين الناس وعدم اللجوء الى الربا .[/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=#008000]
[/COLOR][COLOR=#222222][I]-)))))----بل فتوى الامام فيها النصره و اليسره للفقراء الذين اجبروا بسبب حاجتهم على اخذ القروض- و الفتوى الحق لايداع الاموال بالبنوك افضل من يتعرض الانسان للسرقه و قد يقتل بسبب ذلك--و يسدد البيان الحق بالحرب علىاصحاب البنوك و ليس الموظفين المغلوبين على امرهم و هى حرب من الله و رسوله---م تريد يا احمد السودانى ان تعكس لفتوى و تنصر الاغنياء الذين اسسوا البنوك و تصب نار غضبك على الفقراء-------------و لن تزيك بيانات النور الا تشكيكا و ضلال و لن ترى النور و قال تعالى((((سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ )صدق الله العظيم--------------------------------------------و قال تعالى((( و انه لتذكرة للمتقين (48) وانا لنعلم ان منكم مكذبين (49) و انه لحسرة على الكافرين (50) صدق الله العظيم_______________________________و قال تعالى(((أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُوْلَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ))-- صدق الله العظيم_____________________________________________(((((((((وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ )))))))))[/I][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#222222][SIZE=5][COLOR=#222222][I](((((( وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ ))))))[/I][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#222222][SIZE=5][COLOR=#222222][I]((((((((يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ))))))))[/I][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#222222][SIZE=5][COLOR=#222222][I](وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81)أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83)صدق الله العظيم[/I][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الايه الكريمه تجيب وباختصار شديد .
[/COLOR][/SIZE][COLOR=#008000][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم
وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا [/SIZE][/COLOR][URL="http://javascript<strong></strong>:void(0)"][COLOR=#008000][SIZE=5]﴿الفرقان: ٦٣﴾[/SIZE][/COLOR][/URL][COLOR=#ff0000][COLOR=#800000][COLOR=#ff0000]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#000000][B][FONT=Traditional Arabic]فإذا نطق المرء بالشهادتين عصم دمه وماله ، إلا أن يرتكب ذنبا يعاقب عليه فى الدنيا فى دمه وماله ، وفى الصحيح : (لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزانى والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة) .[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][SIZE=7][COLOR=#ff0000][B][FONT=Traditional Arabic]فمن ترك الصلاة أو الزكاة فقد ترك ركنا من أركان الدين وأخل بحق لا إله إلا الله ،[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=#000000][B][FONT=Traditional Arabic] ويجب الضرب على يديه حتى يعاوده ولو كان ذلك بقتله فإن كان التارك فى جماعة ممتنعة وجب على ولى الأمر المسلم قتالهم حتى يذعنوا لأمرالله .[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#000000][B][FONT=Traditional Arabic]ومن هنا قاتل الصديق ما نعى الزكاة الممتنعين بقوتهم وشوكتهم وقد قال له عمر : كيف تقاتلهم وقد قالوا لا إله إلا الله ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول .. وذكر الحديث . فقال الصديق : الزكاة حق المال ، والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، [/FONT][/B][/COLOR][SIZE=7][COLOR=#ff0000][B][FONT=Traditional Arabic]والله لو منعونى عناقا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه .[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE]
والاخوه الحكماء والفقهاء عندما اراد اهل مكه ترميم بيت الله الحرام قبل الاسلام هل رضي الله عزوجل ان يبنى ويرمم بيته بمال فيه ربا ؟
[QUOTE=alawab;53795]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء وال البيت الطيبين الطاهرين وعلى خاتم الخلفاء الامام المهدى المنتظر ناصر محمد صلى الله عليه واله وسلم
والله غن ربى يشهد بأننى كنت مستعدا لتنفيذ نتيجة طلب الفتوى فى المودعين بالبنوك الربوية فأمتثل لفتوى الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليمانى فورا , والحمد لله ان جاءت الفتوى بترك الاموال بالبنك
فيا اخى احمد السودانى كثيرا من الناس تخاف ان تترك فى بيوتها الاموال ليس فقط خوفا على سرقتها بل لإحتمال تعرض من فى البيت لى اذى خلال السرقة
والامام عندما ذكر بأن الله يعلن الحرب على المرابيين فلم يحدد البنوك فقط بل حدد كل مرابى يستغل حاجة الناس للمال فيأكله بالباطل اضعافا مضاعفة فيرهقهم فى السداد , فيضطر المظلوم ان يدعو عليه فيصيبه الله بالأمراض التى تحرمه من التلذذ بالطيبات التى احلها الله له من الرزق كالطعام الشهى أو غيره
ويا اخ احمد اعد من فضلك قراءة البيان من جديد لترى ان الامام المهدى المنتظر لايأتى بشىء من ام رأسه حتى تقول لها بدلا من كذا كان مفروض كذا , فاتق الله يااحمد فإن هذه الفتوى من الرحمن وليست من الامام
وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين[/QUOTE]
[COLOR=#800000]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الكريم حياك الله واهلا وسهلا لا اعرف الاخوه الكرام كلما اقوم بكتابة موضوع واطلب فيه الحجه والبرهان من الامام ناصر محمد اليماني الاخ الكريم حفظه الله تثور ثائرة كثير من الاخوه الانصار من الفقهاء والحكماء اطلب توضيح ومزيد من الاثبات ومن ايات القران الكريم وما هو العيب اذا ما دام الامام موجود بيننا ويستطيع مشكورا حل اي لبس وتوضيح كل اشكال ان شاء الله .
موضوع القروض موضوع شائك وطويل وضره اكبر من نفعه ولو كان فيه خير لما كان الله حارب المرابين والبنوك نعم الله عزوجل عادل ورحيم لم يوجهه كلامه واياته لمن هم ضعاف الحال والفقراء بل اراد من خلال الايات الرادعه للربى تحذير من يملك المال ويستغل ضعف الفقراء والمحتاجين ومن يريد المزيد من الرياء والشهره الكاذبه والافتخار بين الناس لهذا يلجئ الشخص الى الاقتراض من اجل ان تسمع كل المدينه عن الحفله او الزفاف او المهر الذي قدمه العريس الفلاني طبعا رياء او ان يركب بعض الناس روز رايس على راي بعض الحكماء .وما شابه من امور تتعلق بالدنيا وليست من الحجات الضروريه وخاصه موضوع الزوج من استطاع منكم الباءة فليتزوج . والذي لا يستطيع عليه الصوم والصبر والاجتهاد بالعمل ولربما ياتي رزق الله من حيث لا يعلم المرء كما حدث مع نبي الله موسى عليه السلام .
[/COLOR][COLOR=#008000]بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ [/COLOR][URL="http://javascript<strong></strong>:void(0)"][COLOR=#008000]﴿القصص: ٢٧﴾[/COLOR][/URL][COLOR=#008000]
[/COLOR]
[COLOR=#800000]
هناك ايضا موضوع اخر مهم يتعلق بموضوع الدين مثل بعض الاخوه يستدين من اجل ان يذهب الى الحج والايه الكريمه واضحه [/COLOR]
[COLOR=#008000]
بسم الله الرحمن الرحيم
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ [/COLOR][URL="http://javascript<strong></strong>:void(0)"][COLOR=#008000]﴿آلعمران: ٩٧﴾[/COLOR][/URL][COLOR=#008000]
[/COLOR]
[COLOR=#800000]
ومن النقاط المهمه جدا في هذا السياق موضوع الجهاد او الحرب في سبيل الله عزوجل .
لم يقل محمد عليه الصلاة والسلام لمن يملك المال والخيل والسلاح اذهبوا الى اليهود و خذوا دين بالربا المهم تاتوا معي للجهاد في سبيل الله ؟[/COLOR]
[COLOR=#008000]
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ [/COLOR][URL="http://javascript<strong></strong>:void(0)"][COLOR=#008000]﴿التوبة: ٩٢﴾[/COLOR][/URL][COLOR=#008000]
[/COLOR]
[COLOR=#800000]وليس قضية زواج وشراء عقار وما شابه ذلك .
والاخوه الحكماء والفقهاء عندما اراد اهل مكه ترميم بيت الله الحرام قبل الاسلام هل رضي الله عزوجل ان يبنى ويرمم بيته بمال فيه ربا ؟
الاخ الكريم هل قلت للامام ناصر محمد اليماني ان ضرر مالي الموضوع او المودع في البنك يستخدم في تجارة الربا واذلال الفقراء وقطع ارزاق العباد والاستيلاء على ممتلكاتهم اذا لم يسددوا الاقساط المفروضه عليهم ؟
لماذا لا يقوم احد الاخوه موظفي البنك بوضع مثال على قرض مئة الف ريال سعودي وما هي الشروط وكم على الفرد ان يدفع وكم هي المده وما هو شرط الاخلال او التقصير ؟[/COLOR]