صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 31

الموضوع: ردّ المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور على الدكتور لوط الذي يريد أن يحاورنا من وراء الستار ..

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #21  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 258267   تعيين كل النص
    الدكتور لوط غير متواجد حالياً عالم فلكي وفيزيائي من الجزائر
    تاريخ التسجيل
    May 2017
    المشاركات
    19

    افتراضي

    سلام الله عليكم .

    ينقص المشركات الأولي للحوار من تارخ 08-05-2017. أين هي ارقام المشركات التالية : 256919 ، 257818 ،
    257022 ، 257021 ، 257034 ، 257251 ، 257275 ، 257407 ، 257524 ، 257525 ؟؟؟

  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #22  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 258268   تعيين كل النص
    الدكتور لوط غير متواجد حالياً عالم فلكي وفيزيائي من الجزائر
    تاريخ التسجيل
    May 2017
    المشاركات
    19

    افتراضي

    إخواني في الله. سلام الله عليكم.

    أين هي المشركات الأولي لبدأ الحوار من تاريخ 08-05-2015؟ التي أرقامها : 246918 ، 257018 ، 257021 ، 257022 ، 257034 ، 257251 ، 257275 ، 257407 ، 257524 ، 257525.

    الرجاء أيضا حدف المشركات المتكررة رقم : 257959 و 257960.وشكرا لكم. مع كل احتراماتي.

  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #23  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 258272   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    948

    افتراضي

    وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته
    أخي الكريم هل تقصد الصفحات الأولى والثانية
    1
    2
    في حال كنتم لا تعلمون فلا تكون المشاركات بصفحة واحدة مثل ملف الوورد.. برجاء التأكد
    ---
    أرقام وروابط مشاركاتك هنا في هذا الموضوع:
    257018 257021 257022 257251 257275 257864 257959 257960 258020
    وما سألت عنه من مشاركات أخرى بهذه الأرقام فلا ندري ما قصدك بأرقام مشاركات ليست لك، منها ما هو للإمام في هذا الموضوع، ومنها ما هو لأعضاء آخرين في مواضيع أخرى لا علاقة لها بهذا.. ونضعها هنا ليتبعها غيرك ويتأكد من وجودها..
    256919 257818 257022 257021 257034 257251 257275 257407 257524 257525 246918 257018

  4. ترتيب المشاركة ورابطها: #24  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 258948   تعيين كل النص
    الدكتور لوط غير متواجد حالياً عالم فلكي وفيزيائي من الجزائر
    تاريخ التسجيل
    May 2017
    المشاركات
    19

    افتراضي

    إخواني ، أخواتي سلام الله عليكم .

    بعد إخفاق اثباث الإدراق يوم النصف من شهر شعبان 1438، هالعالم الإسلامي يثبث عدم وجود هلال المسمة '' يالمستحيل '' ليلة الخميس -الجمعة 25-26 ماي 2017 وبالتالي لا وجودة لأي إدراك لحد الساعة يإمام ناصر محمد اليماني. أينا هي إرصاداتك وإثباتاتك للإدراك مند 2005 ؟؟؟
    أتقي الله في ما تقول ............

  5. ترتيب المشاركة ورابطها: #25  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 258950   تعيين كل النص
    الدكتور لوط غير متواجد حالياً عالم فلكي وفيزيائي من الجزائر
    تاريخ التسجيل
    May 2017
    المشاركات
    19

    افتراضي

    إخواني ، أخواتي سلام الله عليكم .

    بعد إخفاق اثباث الإدراق يوم النصف من شهر شعبان 1438، هالعالم الإسلامي يثبث عدم وجود هلال المسمة '' يالمستحيل '' ليلة الخميس -الجمعة 25-26 ماي 2017 وبالتالي لا وجودة لأي إدراك لحد الساعة يإمام ناصر محمد اليماني. أينا هي إرصاداتك وإثباتاتك للإدراك مند 2005 ؟؟؟
    أتقي الله في ما تقول ............ شهر شعبان بلغ لديكم 31 يوما ؟؟؟

  6. ترتيب المشاركة ورابطها: #26  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 258968   تعيين كل النص

    افتراضي الردّ العاجل إلى بوناطيرو وإقامة الحجّة بالحقّ ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    03 – رمضان - 1438 هـ
    29 – 05 – 2017 مـ
    10:53 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ___________________




    الردّ العاجل إلى بوناطيرو وإقامة الحجّة بالحقّ
    ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وجميع الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    ونرجو من الله أن يحكم بيني وبينك في رمضان يا دكتور لوط بوناطيرو، ويا أيها الإمام المهديّ لوط بوناطيرو اذهب إلى شيخٍ يعالج بالقرآن العظيم ليتلو عليك قدر ساعةٍ وخذْ معك من أهلك أو بعض أصدقائك لتعلم أنه يوجد فيك مسّ شيطانٍ رجيمٍ يوسوس لك أنك المهديّ المنتظَر وأنّ ناصر محمد اليماني هو اليماني الذي يظهر قُبيل المهديّ المنتظَر.

    ويا للعجب فهل سوف تثبت مهديتك إلى الحقّ بعلوم الدين فتحكم بين المسلمين في جميع ما كانوا فيه يختلفون؟ أم تراها فقط بعلوم الفلك بالمغالطة والمخالفة لتاريخ الحساب ومنازل الأهلّة في محكم الكتاب!!

    ويا رجل لكم أنتم مغالطون! فكيف تجعلون لليوم الواحد ليلتين؟ فأراكم تجعلون لليوم ليلةً قبله وليلةً بعده فمن ثم تقولون: "ليلة الخميس الجمعة". فيا عجبي! أليست ليلة الخميس ليلتها تبدأ مباشرةً من بعد غروب شمس الأربعاء فمن ثم تدخل ليلة الخميس وصباحها نهار الخميس وليس الجمعة بل بعد أن ينتهي نهار الخميس بغروب شمسه فمن ثم يدخل تاريخ ليلة الجمعة؟ ولكنكم اتّبعتم الملّة اليهوديّة.

    وربّما يودّ لوط أن يقول: "يا ناصر محمد، نحن ندخل التاريخ الساعة الثانية عشرة ليلة نصف الليلة الأولى فينتهي التاريخ في منتصف الليلة الثانية التي تلي تلك الليلة". فمن ثمّ نقيم عليكم الحجّة بالحقّ ونقول: فيا للعجب فكيف تجعلون ليلتين لليوم الواحد؟ إن هذا لشيءٌ عُجاب! أليست لكل ليلةٍ مَنزلة لهلال الشهر؟ فكيف تدمجون منزلتين في منزلةٍ؟ بل التاريخ الحقّ في الكتاب يبدأ من غروب الشمس وينتهي بغروب الشمس، كون أهلّة الشهور تبدأ من غروب الشمس فيبدأ اليوم والحساب لمنازل الأهلّة في الكتاب بغروب الشمس، فمن ثم تدخل ليلة اليوم الجديد، فتلكم ليلة الصيام أي ليلة اليوم الذي سوف تصومون فيه:
    {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة:187]؛ اتموا الصيام إلى الليل أي إلى غروب شمس ذلك اليوم فينتهي تاريخُ واحدٍ من الشهر فمن ثم تبدأ ليلة اليوم الجديد بدْءًا من غروب شمس اليوم المنقضي، ولكنكم تبدأون التاريخ من الساعة الثانية عشرة منتصف الليل فينتهي تاريخكم المفترى في منتصف الليلة التي تليها، وأنتم بذلك جعلتم لليوم الواحد مساءين وهما نصف مساء الليلة المنقضية وكذلك نصف مساء الليلة التي تليها!! قاتلكم الله أنّا تؤفكون على الله ورُسله. ولكن مثلكم في إدخال التاريخ كالذين يأتون للبيوت من ظهورها كونكم تبدأون الحساب على ملّة اليهود من منتصف الليل كمن يأتي البيوت من ظهورها وليس من أبوابها. ولذلك قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189)} صدق الله العظيم [البقرة]. ولسوف يتبيّن لك الأمر الجلي في إبدار شهر رمضان هذا لعامكم هذا 1438 الذي نحن في صيامه، وأراك تأخذك العزّة بالإثم، والحكم لله خير الفاصلين. ولسوف ننتظر الحقّ المرئيّ للعالمين على الواقع الحقيقي والحكم لله.

    بل حتى إنك توهم الآخرين المتابعين بأنّه تمّ تنزيل ردٍّ وأنّ الإدارة قامت بحذفه كي يتسنى لك الهروب! ويا رجل، فلتهرب من غير حركات زورٍ وبهتانٍ. فوالله الذي لا إله غيره لا أنا ولا أيّ من طاقم الإدارة حذف للوط بياناً واحداً في قسمه المخصص له للحوار، ولسوف يحكم الله بيني وبينك وهو أسرع الحاسبين.

    ويا رجل، لقد صرنا في شهر رمضان وسوف يظهر الله الحقّ فيه بحوله وقوته، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.

    خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________

    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]



    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  7. ترتيب المشاركة ورابطها: #27  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 259322   تعيين كل النص
    الدكتور لوط غير متواجد حالياً عالم فلكي وفيزيائي من الجزائر
    تاريخ التسجيل
    May 2017
    المشاركات
    19

    افتراضي


    الردّ الهادئ إلى الإمام ناصر محمد اليماني.

    يوم الخميس 06 رمضان 1438 هج الموافق
    01 جوان 2017.

    ( حسب تقويم مكة - المدينة ).

    السلام الله عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته.



    أولا، أقسم بسم العلي القدير، وفقا للمتابعة الميدانية المستمرة للأهلة القمرية مند 2005 ووفقا للخبرة التي ألهمني بها ربي في هذا الميدان، أن ظاهرة إدراك الشمس للقمر وانتفاخ الأهلة والقمر المستحيل التي تكلم عليها خير خلق الله عليه الصلاة والسلام ، لم تظهر بعد لحد الأن ( سبحان الله الذي أتقن كل شيء). وإننا في مراقبة مستمرة للظاهرة وسوف نعلن عليها في المستقبل عندما تشرع في الظهور. والله شاهد علي ما أقول. يا رب أرينا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرينا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه. وقل ربي زدني علما.
    ثانيا، كيف لكم أن بدأتم شهر رمضان 1438 مثلنا بيوم السبت 27 ماي 2017 إدا كان هلال(المستحيل)يوم الخميس مرئي كما زعمتم؟
    وعليه سوف لن تتمكنوا من رؤية بدر رمضان قبل أوانه كما كنتم تزعمون في الأشهر الماضية .

    ثالثا، أحيطكم علما ياخي انني لم ادعي نفسي أنني الإمام المهدي المنتظر قط.
    واخيرا لم أقول أبداأن اليوم يبتدأ من منتصف الليل إلي منتصف الليل الموالي في التقويم الهجري بل هو افتراء من قبلكم عليا. سمحكم الله وبخصوص المس الدي قد أكون أصبت به من الأرجح أن تعالجونني أنتم منه '' عن بعد '' يإمام وأكون لكم من الشاكرين. والله ظاهر للحق لا محال.

    والسلام علي المرسلين والحمد الله ربي العالمين.

  8. ترتيب المشاركة ورابطها: #28  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 259339   تعيين كل النص

    افتراضي مزيدٌ من البرهان من محكم القرآن أنّ الشمس أدركت القمر ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    06 – رمضان - 1438 هـ
    01 – 06 – 2017 مـ
    11:40 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ___________________


    مزيدٌ من البرهان من محكم القرآن أنّ الشمس أدركت القمر
    ..



    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وجميع المؤمنين من ذرّية آدم ومن الجنّ ومن الإنس ومن كُلّ جنسٍ، أمّا بعد..

    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم، ونعم تعمّدت استفزازك لإنقاذك مما في نفسك حتى لا تدّعي ذلك يوماً ما، وأعلم أنك لم تقل أنك المهديّ المنتظَر ولكني أخشى عليك من هذا الادّعاء يوماً ما.

    ويا حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو، لستَ أوّل من توسوس له نفسه بذلك؛ بل كثيرٌ من الناس حدث لهم ذلك ولم يعلنوا به للناس حتى عثروا على دعوة المهديّ المنتظَر الحقّ ناصر محمد اليماني، وتبيّن لهم الفرق العظيم في سلطان العلم بيني وبينهم فلم تأخذهم العزّة بالإثم وهداهم العزيز الحكيم إلى صراطٍ مُستقيمٍ وطهّر الله قلوبهم من الشرك تطهيراً. وأمّا الذين أعلنوا للناس كلاً منهم أنه المهديّ المنتظَر فصدرت فيهم فتوى بغير ظلمٍ أنّه يتخبط كُلّ من يدّعي أنه المهديّ المنتظَر مسُّ شيطانٍ يريد إغواءه وإضلال الناس عن طريقه وهو يظنّه وحي تفهيمٍ وهي وسوسة شيطانٍ رجيمٍ، إلا المهديّ المنتظَر الحقّ الذي يؤيّده الله بسلطان العلم المُلجم من محكم القرآن العظيم ولا يقول فقط حدّثني قلبي؛ بل لا يجادله عالِمٌ من القرآن إلا غلبه الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ بسلطان العلم بآياتٍ محكماتٍ بيّناتٍ من محكم القرآن العظيم.

    ويا حبيبي في الله الدكتور المحترم لوط بوناطيرو فاسمع ما سوف أقوله لك بالحقّ:
    أقسمُ بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميمٌ ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم إنّ الذي اصطفاني ليَعلمُ ما في نفسي من الهمّ العظيم بسبب اختياري خليفة الله في الأرض وليس لي من الأمر شيءٌ فإذا قضى الله أمر الاختيار فليس لعبيده الخيرة من الأمر. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (68) وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (69) وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (70)} صدق الله العظيم [القصص].

    ويا حبيبي في الله لوط، لا تظنّني فرح بأني المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض، وسبب حزني هو من عظمة هذه المسؤولية العظمى بين يدي الله، كوني من بعد الظهور والتمكين في الأرض بالفتح المُبين أصبحت مسؤولاً بين يدي الله عن إقامة العدل في الأرض ورفع ظُلم الإنسان عن أخيه الإنسان، فيا لها من مسؤوليةٍ عُظمى همٌّ وغمٌّ على قلبي لا يعلمه إلا الله.

    ويا حبيبي في الله لوط، أقسمُ بالله العظيم أني أستغرب أيّما استغرابٍ من الذين يتقاتلون من أجل السلطة ويسفكون دماء بعضهم بعضاً أيّهم يعتلي عرش السلطة في دويلات البشر! أولئك قومٌ لا يعلمون أنهم مسؤولون عن رعيتهم يوم يقوم الناس لربّ العالمين يوم يقول ذي المال والسلطان:
    {يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35)وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (37)} صدق الله العظيم [الحاقة].

    فيا للعجب يا معشر العرب المُتناحرين على كراسي الحكم على شعوبكم، فواللهّ ثم والله إنّكم رضيتم بالحياة الدنيا وزينتها وذلك مبلغكم من العلم ولستم من الله في شيء، ألا تظنّون أنكم لمبعوثون ليومٍ عظيمٍ يوم يقوم الناس لربّ العالمين ثم تُسئلون عن شعوبكم الذي ولّيتم عليهم؟ فكم مِنْ مظاليم وكم مِنْ مساكين عنهم سوف تُسئلون! فما أغنى عنكم مالكم وسلطانكم على شعوبكم في الحياة الدنيا.

    ويا أحبتي في الله، أقسم بالله العظيم ربّي وربكم لو أنّ قتل بعوضةٍ بغير الحقّ سوف يكون سبب أن أفوز بملك العالمين لما قتلتها وهي بعوضةٌ فما بالكم بقتل آلاف من الشعوب لكي تنالوا كراسي الحكم على شعوبكم؟ وأقسمُ بالله العزيز الحميد إني لفي عجبٍ شديدٍ مما تفعلون! فلنفرض لو أنّ أحدكم قاتل الناس حتى صار ملكاً على شعوب العالم أجمعين وكان ملكاً ظالماً وتعمّر خمسين ألف سنةٍ فمات فمن ثم ألقاه الله في سواء الجحيم، فما أغنى عنهم ما كانوا يمتّعون. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ (205) ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ (206) مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ (207)} صدق الله العظيم [الشعراء].

    فعلى ماذا تقتلون بعضكم بعضاً، فهل على السلطان والمال؟ فوالله ثمّ والله لو أنّ لأحدكم ملءَ الأرض ذهباً جبالها ورمالها لافتدى به من عذاب الجحيم وما الله متقبلاً منه شيئاً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ (90) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (91)} صدق الله العظيم [آل عمران].

    ويا بني آدم يا إخوتي في الدم من حواء وآدم، أقسم بالله الواحد القهار الذي خلق الجان من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار لولا أني أريد البقاء في الحياة الدنيا من أجل تحقيق هدفٍ في نفس ربي يحبه ويرضاه لما تمنيت أن يبقيني الله في هذه الحياة الدنيا ثانيةً واحدةً، ولعنة الله على الكاذبين فهو يعلمُ أني لا أقسم إلا بالحقّ.

    ويا دكتور لوط بوناطيرو ويا معشر البشر، لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال كما حدث في كثيرٍ من الشهور وكما حدث في هلال رمضان هذا في شهركم هذا في عامكم هذا 1438 فولد الهلال من قبل الاقتران فجر الخميس ولذلك سوف يصل القمر إلى بدر التمام صباح الخميس، وأحذّر الأنصار من مختلف الأقطار من تصوير قمر ليلة الخميس عند شروقه قُبيل غروب شمس الأربعاء قبيل دخول ليلة الخميس ولا حتى بعد دخول ليلة الخميس؛ بل اتّبعوا أمر المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ولا تصوّروا القمر ليلة الخميس إلا فجر الخميس بدْءًا من الساعة الرابعة بتوقيت مكة المكرمة فجر الخميس، كوني علّمتكم من قبل أنّ هلال رمضان لعامكم هذا 1438 سوف يولد خلال ليلة الخميس، ولا نريد تحديد نقطة الميلاد برغم أني أعلم ذلك بالساعة والدقيقة والثانية ولكن ليبقى الإمام المهديّ متفرداً بعلم أهلّة الإدراك وميقاتها يختلف من شهرٍ إلى آخر، وعلى كل حال فنفّذوا أمري يا معشر الأنصار السابقين الأخيار، ألا والله لا يحتاج تصوير القمر البدر الأول في السَّحر أمام الناظرين لكل من يملك البصر، فهل يُخفى القمر البدر يا مُسلمين؟ وإنما ليرى صوره من كانت لديهم سُحباً بميقات السَّحر، ويستمر تصويره من الساعة الرابعة فجر الخميس بتوقيت مركز الأرض والكون مكة المكرمة حتى غروب القمر بميقات الظلّ.

    ويا أحبتي في الله، فلا بدّ لكم أن تعلموا كيف تدرك الشمس القمر، ونقول:
    هو أن يولد الهلال من قبل الاستقامة مع الشمس فتجتمع به الشمس وقد هو هلال، وأقسم بالله الواحد القهار أنّ الشمس أدركت القمر خلال ليلة الخميس، أقول الحقّ من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. وأمّا وصول القمر إلى الاستقامة مع الشمس من جهة الشروق فيحدث ذلك ليلة الجمعة ليلة النّصف لغرّة صيام رمضان. ولا نلوم على المسلمين إذا لم يصوموا غرّة رمضان الجمعة ولم يصوموا إلا السبت، كون الصيام لمن شهد منكم الشهر فليصمه، وحتى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني صام السبت برغم أنّي أعلم علم اليقين أن غرّة رمضان بحسب رؤية الأهلّة الشرعيّة هي ليلة الجمعة ولكن غُمّ عليكم حسب قولكم إن كنتم صادقين، ولا يهمّني أكنتم صادقين أم كاذبين بعدم تحرّي رؤيته تحريَ الجدِّ بسبب استحالة علماء الفلك رؤيته، ومنكم من غُمّ عليه فعلاً بسبب الأحوال الجويّة وبسبب قربه من شمس غروب يوم الخميس ليلة الجمعة ليلة غرّة صيام رمضان ليلة الجمعة المباركة.

    ويا حبيبي في الله العالم الفلكي الدكتور لوط بوناطيرو، إني لم أظلمك شيئاً في اتّباع تاريخ الملّة المخالفة للتاريخ في محكم كتاب الله كوني أقرأ ما تكتبه يداك فتقول: "ليلة الخميس الجمعة" فيا للعجب يا معشر العجم والعرب يا من تأتون البيوت من ظهورها فتبدأون التاريخ من وسط ليلة اليوم إلى وسط الليلة التي تلي اليوم! فهل جعلتم لليوم ليلتين نصفاً من الليلة الماضية ونصفاً من الليلة الثانية؟ إذاً فكيف تكون ليلة الصيام لو كنتم تعقلون؟ أليست تبدأ بعد رؤيتكم لهلال رمضان من بعد غروب شمس نهاية يوم في شعبان فمن ثم تشهدون هلال رمضان؟ فتلك ليلة الصيام أي ليلة اليوم الذي سوف تصومونه ويبدأ الليل من غروب الشمس حتى مطلع فجر يومه فتصومونه، وينتهي صيام اليوم بغروب شمس لحظة دخول الليلة التي تليه، ولكنكم اتّبعتم ملّة قومٍ آخرين من أصحاب النسيء من الذين يؤخّرون دخول التاريخ، ومثل الذي يبدأ التاريخ من نصف الليل كمثل الذي يدخل البيت من ظهره. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189)} صدق الله العظيم [البقرة].

    ونعم لدينا تاريخٌ شمسيٌّ من بعد الظهور مربوطٌ بحركة الشمس والأرض ويبدأ من غروب الشمس وينتهي بغروب الشمس في أيّ مكانٍ في العالمين، وشهره ثلاثون يوماً بالضبط وسنته ثلاثمائة وستون يوماً بالضبط، كون الشمس والقمر بحسبان. ويوجد تاريخٌ شمسيٌّ أرضيٌ، ويوجد تاريخٌ خاصٌ بالشمس لذاتها، ويوجد تاريخٌ للأرض ذات المشرقين، وفي الكتاب تاريخ يومه كألف سنةٍ مما تعدون، وأكبر من ذلك التاريخ الكونيّ. ولكني أكلّمكم على قدر عقولكم بقدر ما تحيطون به علماً، وإنا لصادقون ولا نبالغ بغير الحقّ والحقّ أحق أن يتّبع.


    ورجوت من الله ربي وربكم أن يريكم الحقّ حقّاً ويرزقكم اتّباعه ويريكم الباطل باطلاً ويرزقكم اجتنابه، فوالله ثمّ والله لا يهدي الله إلى الحقّ من عباده إلا من أناب إلى ربه ليهدي قلبه كونه يريد الحقّ ولا غير الحقّ يريد، وما ربك بظلامٍ للعبيد، ولا يغير الله ما بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسهم، ويهدي إليه من أناب وأمّا الذي يسعى بالمغالطة لإثبات ما يقول فحتماً يعمي الله قلبه ويزيغ الله بصره وبصيرته فلا تأمنوا مكر الله. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235)} صدق الله العظيم [البقرة]، فأصدقوا الله يصدقكم.

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فلماذا وصل البدر الأول إلى تمام البدر فجر الخميس وغرب بميقات الظلّ، أليس ذلك زيادة خللٍ فلكيٍّ؟
    والسؤال الآخر: فلماذا كانت الاستقامة مع الشمس فجر الخميس وآخره ليلة الجمعة وبين البدرين اثنا عشرة ساعةٍ فأوّل يوم الخميس قمرٌ بدرٌ وآخره قمرٌ بدرٌ ليلة الجمعة؟
    والسؤال الثالث: فلماذا تُشرق شمس يوم الجمعة والقمر البدر الثاني لم يغرب بعدُ إلا من بعد شروق الشمس؟

    ولا أدري هل لا يزال ربي سيريكم آيات الإدراك أم يرافق ذلك أو يليه حدثٌ من عنده! فهو أعلم بما توعون ولله الأمر من قبل ومن بعد، فبلّغوا بياني هذا أحبتي الأنصار ما استطعتم وأنتم ترجون من الله إحقاق الحقّ أن يُري العالمين أنّ الشمس أدركت القمر وأمراً من عنده، وكما قلت لكم من قبل لو أنّ القمر في شهر ما يكتمل بعد مضي عشرة أيام من رؤية هلاله لقال علماء الفلك المجرمون الدجّالون إنّ هذا يحدث كلّ سبعين عاماً أو ثمانين عاماً؛ كذباً وافتراءً من عند أنفسهم على ربهم! كونهم أخذتهم العزّة بالإثم ولا يريدون أن يختلّ سلطان علمهم الفلكيّ إلى ما لا نهايةٍ كونهم عن أشراط الساعة الكبرى لجاهلون. فوالله ثم والله أنهم قد علموا بالهلال يكسف بالشمس في أوّله أي أنه يولد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال ولكنهم للحقّ كارهون كون ذلك يخالف الميكانيكيّة الفلكيّة منذ أن خلق الله السماوات والأرض، ولكن تلك الميكانيكية الدقيقة فهل تظنّونها لا ولن تختل إلى ما لا نهاية؟ فيا للعجب يا معشر العجم والعرب! فهل تؤمنون بدخول أشراط الساعة الكبرى في آخر الزمان؟ وهل تؤمنون بانتفاخ الأهلّة بسبب ولادة الهلال من قبل الاقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال؟ وما الله بغافلٍ عمّا تعملون يا معشر علماء الفلك، فلا تأمنوا مكر الله ذي القوة المتين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

    خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________

    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]




    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  9. ترتيب المشاركة ورابطها: #29  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 260382   تعيين كل النص
    الدكتور لوط غير متواجد حالياً عالم فلكي وفيزيائي من الجزائر
    تاريخ التسجيل
    May 2017
    المشاركات
    19

    افتراضي

    الردّ الهادئ إلى الإمام ناصر محمد اليماني.

    يوم الأربعاء 12 رمضان 1438 هج الموافق
    الثلاثاء-الأربعاء 07 جوان 2017 م.

    ( حسب تقويم مكة - المدينة ).

    السلام الله عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته.



    أولا، يإمام ناصر محمد اليماني، إنكم لا تردوا علي أسئلتنا الماضية منها :
    - ''
    كيف لكم أن بدأتم شهر رمضان 1438 مثلنا بيوم السبت 27 ماي 2017 إدا كان هلال ( المستحيل ) يوم الخميس مرئي كما زعمتم؟ والحقيقة خشيتم أن لا يكتمل بدركم لشهر رمضان وانتم في اليوم 12 رمضان فقط وينكشف خطائكم.
    وعليه سوف لن تتمكنوا من رؤية بدر رمضان قبل أوانه كما كنتم تزعمون في الأشهر الماضية لتبرير ظاهرة الإدراك.

    ثالثا، لم أقول أبدا أن اليوم يبتدأ من منتصف الليل إلي منتصف الليل الموالي في التقويم الهجري بل هو افتراء من قبلكم عليا ولم تردوا عليا هنا أيضا. سمحكم الله ثانيتا.

    ثالثا ، إليكم المعلومات الفلكية العالمية الحقيقي من خلال صفحتي التالية : https://www.facebook.com/bounatiro.loth

    والله ظاهر للحق لا محال.

    والسلام علي المرسلين والحمد الله ربي العالمين.






  10. ترتيب المشاركة ورابطها: #30  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 260384   تعيين كل النص
    الدكتور لوط غير متواجد حالياً عالم فلكي وفيزيائي من الجزائر
    تاريخ التسجيل
    May 2017
    المشاركات
    19

    افتراضي

    معدرة : أقصد المعلومات الفلكية العالمية الحقيقي '' لبدر التمام '' وليس البدر الأول لشهر رمضان 1438هج من خلال صفحتي التالية : https://www.facebook.com/bounatiro.loth



صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ردّ المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور على الدكتور لوط الذي يريد أن يحاورنا من وراء الستار ..
    بواسطة حبيبة الرحمن في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 01-06-2017, 02:28 PM
  2. ردّ الإمام المهديّ المنتظّر ناصر محمد اليماني على رسالةٍ من وراء السّتار على الخاص، فليس لدينا أسرارٌ في الحوار ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 87
    آخر مشاركة: 19-02-2017, 08:45 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-01-2017, 10:42 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-12-2015, 04:46 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •