النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: Imam Mahdi announces to the Muslims the night of Al-Qadr for the Month of Ramadan 1433 AH..

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #1  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 261524   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    5,293

    افتراضي Imam Mahdi announces to the Muslims the night of Al-Qadr for the Month of Ramadan 1433 AH..


    - 1 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    24 - 09 - 1433 AH
    12 - 08 - 2012 AD
    09:46 am
    ــــــــــــــــــــ


    ..Imam Mahdi announces to the Muslims the night of Al-Qadr for the Month of Ramadan 1433 AH


    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer of forgiveness and peace be upon the entire prophets of Allah and His messengers and their righteous families, and the True followers from their Lord in every time and place till Judgement day, after this..

    O community of the best foremost supporters and all Muslims, verily the original night of Al-Qadr in the computation is in the moon and it is a month with the computation with the days of humans, whoever fasted month of Ramadan out of faith and contentment, Allah forgave his faults in the past and those to come, as for the night of Al-Qadr by the computation of the humans; verily it is a Qadr night for divinely events and it is not but a part of the set time of the original night of Al-Qadr, to the fact the original night of Al-Qadr is the moons night. And for that Allah the Most High said: {The month of Ramadan is that in which the Quran was revealed, a guidance to men and clear proofs of the guidance and the Criterion. So whoever of you is present in the month, he shall fast therein, and whoever is sick or on a journey, (he shall fast) a (like) number of other days. Allah desires ease for you, and He desires not hardship for you, and (He desires) that you should complete the number and that you should exalt the greatness of Allah for having guided you and that you may give thanks.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:185
    {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)} صدق الله العظيم [البقرة].

    And since He means the night of Al-Qadr in the moon and it equals a thousand months by the days of the humans. And for that Allah the Most High said: {Surely We revealed it on the night of Al-Qadr,(1) And what will make you comprehend what the Night of Majesty is?(2) The Night of Majesty is better than a thousand months.(3)}Truthful Allah the Great [Al-Qadr] 97:1-3, the fact night of Al-Qadr is better than a thousand months.
    {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ‌ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَ‌اكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ‌ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ‌ خَيْرٌ‌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ‌ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [القدر]

    As for the night of Al-Qadr that has the event according to the days of the humans surely it is after the end of one thousand months in the computation (then) comes the night of chastisement, and it is evil on the arrogant who is turning away from the Reminder, while it is good, victory and empowerment for the followers for the Reminder, in it is made clear every affair full of wisdom, and Allah would not have chastised His servants until He sends the warner Awaited Mahdi after the seal of the messengers. Confirming with the word of Allah the Most High: {H.M.(1) By the Book that makes manifest!(2) We revealed it on a blessed night— truly We are ever warning.(3) Therein every commandment full of wisdom would be made distinct;(4) A command from Us — truly We were sending ;(5)}Truthful Allah the Great [Al-Dukhãn] 44:1-5
    {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5)} صدق الله العظيم [الدخان].

    Since that the chastisement comes in era of sending the warner Awaited Mahdi and before him a messenger and for that (Allah) mentioned the warner and the mentioned the messenger, to the fact the chastisement of the manifest smoke is in ear of the warner and before him a messenger and he is the seal of prophets and messengers Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family. And for that Allah the Most High said: {H.M.(1) By the Book that makes manifest!(2) We revealed it on a blessed night— truly We are ever warning.(3) Therein every commandment full of wisdom would be made distinct;(4) A command from Us — truly We are ever sending messengers;(5) A mercy from your Lord — truly He is the Hearing, the Knowing,(6) The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.(7) There is no God but He; He gives life and causes death — your Lord and the Lord of your fathers of yore.(8) In fact, in doubt they sport.(9) So wait for the day when the heaven brings a manifest smoke,(10) Enveloping the people. This is a painful chastisement.(11) Our Lord, remove from us the chastisement — surely we are believers.(12) When will they be reminded? And a Messenger has indeed come, making clear;(13) Yet they turned away from him and said: One taught (by others), a madman!(14) We shall remove the chastisement a little, (but) you will surely return (to evil).(15) On the day when We seize (them) with the most violent seizing; surely We shall exact retribution.(16)}Truthful Allah the Great [Al-Dukhãn] 44:1-16
    {حم ﴿١﴾ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿٢﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَ‌كَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِ‌ينَ ﴿٣﴾ فِيهَا يُفْرَ‌قُ كُلُّ أَمْرٍ‌ حَكِيمٍ ﴿٤﴾ أَمْرً‌ا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْ‌سِلِينَ ﴿٥﴾ رَ‌حْمَةً مِّن رَّ‌بِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٦﴾ رَ‌بِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿٧﴾ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَ‌بُّكُمْ وَرَ‌بُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿٨﴾ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾ فَارْ‌تَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّ‌بَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَ‌ىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَ‌سُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَ‌ىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

    Since the night of Al-Qadr is better than a thousand months; verily the question that comes up: Isn’t it in the thousand months will come through it many nights of Qadr; in each month of Ramadan? So why night of Al-Qadr is better than a thousand months although many nights of Al-Qader will pass through the one thousand months? Then the Awaited Mahdi replies to the questioners and I say: The fact in as like as the that night of Qadr would be made a distinction for every commandment full of wisdom, the night of the greater opening, the night of appearing of the Awaited Mahdi in a night over the entire humans after ending a one thousand months because in that night there is a chastisement on the arrogant one against the Reminder, and it is a night of victory and empowerment for the followers for the Reminder, in it every commandment full of wisdom would be made distinct, peace be upon the prostrating dutiful ones.
    And He only means: Indeed, it is better than a thousand nights passed before it after sending down the grand Quran (revelations), and in that is the secret of the greater opening in the history of the Book.

    And the opening comes in one of the nights of the blessed Qadr according to the computation of days of the humans, so it would be the blessed night of Al-Qadr with the fall of the event, it is better than a one thousand nights of Qadr has passed and ended in the (previous) months before the night of making distinction of the divinely commandments, and not the night of sending down (revelations) of the Book; in fact, in as like as that night every commandment full of wisdom would be made distinct.

    Perhaps one of the questioners would like to say: “O he whom Allah granted him the knowledge of the Book a reminder to possessors of understanding-minds, when is the night of Al-Qadr in this month, and with the calculation of the days of the humans?”. Then the Awaited Mahdi replies to them and I say:
    Certainly, the night of Al-Qadr in this month of Ramadan 1433 with the calculation by the days of the humans will be in date of the twenty nine of Ramadan, and in the date of the twenty eighth night of Ramadan, and in the date of twenty seven night of Ramadan.

    O community of the best foremost supporters, when you see me placing traps for those who do not want to have dialogue with Nasser Mohammad Al-Yemeni till they find a loophole to be an entry against him according to their claim so they would uphold the argument against him with Truth according to their claim, and they are still searching a loophole to enter from it, and for that we put traps for them in some of the explanatory-statements so they think that they have found a clear loophole, then they believe that they will uphold the argument through it against Nasser Mohammad Al-Yemeni, so they would dares to have dialogue, then one of them would announce his name and downloads picture and identifying his personality, and would claim that he will uphold the argument against Nasser Mohammad Al-Yemeni in so called point, and since that Nasser Mohammad Al-Yemeni in advance decided against himself that if one from scholars of the nation upheld the argument against him from the decisive Book in one issue only then he has to back away from the belief that he is the Imam Mahdi, also his supporters have to back away from following him.

    But — O community of supporters — you fail the cunning of the Awaited Mahdi with Truth for the fact you begin the questioning and rushing the explanatory-statement in that point, and you force the Imam Mahdi on hastening the explanation of it fearing from seducing you. O would you know the intended when you find a trap in one of the statements so you have patience and know that it is a trap to make fall in it one of the famous scholars of the nation who escape from the dialogue to the fact they did not find a loophole to enter from it against the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni.
    And were not fearing the sedition against you and those who are still searching for the Truth, I would have made one of the famous scholars of the name to fall in the trap in one of the explanatory-statements. The fact I may write a statement either to be about one of it points as if it is a big contradiction between it and another statement or contrary to the mind and logic.

    For example, if I issue fatwa that the night of Al-Qadr with the calculation by the days of the humans in month of Ramadan for the year 1433 will be on the date the twenty ninth of Ramadan and on the date of the twenty eighth of Ramadan, and on the date of the twenty seventh of Ramadan, then one of scholars of the nation would dare to announce upholding the argument against Nasser Mohammad Al-Yemeni so he would prove that the night of Al-Qadr according to the days of the humans is not but one night of Qadr comes in every month of Ramadan, then he would bring the verses and narrations to prove that it is a one night passes every month of Ramadan, then he would claim that he will uphold the argument against the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni and he would say : “How can you announce that the night of Al-Qadr is three despite you say with the calculation by days of the humans? Then you say: Verily, the night of Al-Qadr is on the twenty ninth of Ramadan for the year 1433, as well you say also on the twenty eighth of Ramadan for the same month of Ramadan 1433, thus you say on the twenty seventh of Ramadan in the same month itself, 1433! So how can you make it three nights? In fact the stranger than that is you mistake in the computation, so how could you make the night of the twenty ninth before the twenty eighth, and you made the twenty eighth of Ramadan before the twenty seventh, while this is contrary for the mind and logic to the fact your calculation is contrary to the law of numbers in math, how can you make the night of the twenty ninth before the night of the twenty eighth, and how can you make the night of the twenty eighth before the night of the twenty seventh?!”.

    Then the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni come and upholds the argument against the scholar who fell in the trap and I say: I bear witness for Allah that I did not utter except with the Truth and I did not issue fatwa except with Truth that indeed the night of Al-Qadr in the night of Al-Qadr in the night of Al-Qadr for the month of Ramadan for this year of yours 1433 AH will be on the date of night of Thursday the twenty ninth of Ramadan, and on the date of the night of Thursday on the twenty eighth of Ramadan, and on the date of the night of Thursday on the twenty seventh of Ramadan, and Allah is sufficient as witness. Then I uphold the argument with Truth despite that he has (no clue) even 1% that I can uphold the argument against him, but after the full explanation, by Allah, indeed the least understanding people and the foolish among the worlds would understand the explanatory-statement let alone the possessors of understanding-minds to the fact the mind and logic will submit for the True explanatory-statement, and we will leave the detailed explanatory-statement to another night with Allah’s permission by a way of leaving the opportunity for reflecting and pondering.

    And I warn whom we encompassed him with the secret of the supporters in Islamic countries and not Arabic to (not) tell anyone of the humans.

    ..And peace be upon the sent ones, and praise be to Allah Lord of the worlds
    .Your brother the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

    ــــــــــــــــــــــ

    http://www.awaited-mahdi.com/showthread.php?8180

    اقتباس المشاركة: 55603 من الموضوع: الإمام المهديّ يعلن للمسلمين ليلة القدر لشهر رمضان 1433 للهجرة ..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français


    -1-

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــة الأصليِّة للبيـــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 09 - 1433 هـ
    12 - 08 - 2012 مـ
    09:46 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ


    الإمام المهديّ يعلن للمسلمين ليلة القدر لشهر رمضان 1433 للهجرة ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين والتابعين الحقّ من ربهم في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار وجميع المسلمين، إنّ ليلة القدر الأساسيّة في الحساب هي في القمر وهي شهرٌ بحساب أيام البشر، ومن صام شهر رمضان إيماناً واحتساباً غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وأما ليلة القدر بحسب أيام البشر فهي ليلةُ قدرٍ لأحداثٍ ربانيّة و ليست إلا جزءٌ من ميقات ليلة القدر الأساسيّة، كون ليلة القدر الأساسية هي ليلة القمر. ولذلك قال الله تعالى:
    {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)} صدق الله العظيم [البقرة].

    وبما أنه يقصد ليلة القدر في القمر وتعدل شهراً بأيام البشر، ولذلك قال الله تعالى:
    {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ‌ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَ‌اكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ‌ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ‌ خَيْرٌ‌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ‌ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [القدر]، كون ليلة القدر شهر وهي خيرٌ من ألف شهر.

    وأما ليلة القدر ذات الحدث بحسب أيام البشر فهي بعد نهاية ألف شهرٍ في الحساب تأتي ليلة العذاب، وهي شرٌ على المستكبر المُعْرِض عن الذِّكر، وخيرٌ ونصرٌ وتمكينٌ للتابعين للذكر، فيها يُفرق كل أمرٍ حكيمٍ، وما كان الله ليعذّب عباده حتى يبعث النذير المهديّ المنتظر من بعد خاتم الرسل. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5)} صدق الله العظيم [الدخان].

    وبما أنّ العذاب يأتي في عصر بعث النذير المهديّ المنتظر ومن قبله رسولٌ ولذلك ذكر النذير وذكر الرسول، كون عذاب الدخان المبين في عصر النذير ومن قبله رسولٌ وهو خاتم الأنبياء والمرسلين محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ولذلك قال الله تعالى:
    {حم ﴿١﴾ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿٢﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَ‌كَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِ‌ينَ ﴿٣﴾ فِيهَا يُفْرَ‌قُ كُلُّ أَمْرٍ‌ حَكِيمٍ ﴿٤﴾ أَمْرً‌ا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْ‌سِلِينَ ﴿٥﴾ رَ‌حْمَةً مِّن رَّ‌بِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٦﴾ رَ‌بِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿٧﴾ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَ‌بُّكُمْ وَرَ‌بُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿٨﴾ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾ فَارْ‌تَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّ‌بَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَ‌ىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَ‌سُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَ‌ىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

    وبما أنَّ ليلة القدر خيرٌ من ألف شهرٍ؛ فالسؤال الذي يطرح نفسه: أليس في الألف شهرٍ سوف تأتي خلاله ليالٍ قَدْرٍ كثيرةٍ في كل شهر من رمضان؟ فلماذا ليلة القدر خيرٌ من ألف شهرٍ برغم أنها سوف تمرّ ليالٍ قدْرٍ كثيرة في خلال ألف شهر؟ ومن ثم يردّ على السائلين المهديّ المنتظر وأقول: كون في مثل تلك الليلة يُفرق كل أمرٍ حكيم، ليلة الفتح الأكبر، ليلة ظهور المهديّ المنتظر في ليلةٍ على كافة البشر بعد انقضاء ألف شهر كون في تلك الليلة عذابٌ على المستكبر عن الذكّر، وليلة نصرٍ وتمكينٍ للتابعين للذكّر، فيها يُفرق كل أمرٍ حكيم، سلامٌ على المتقين الساجدين.
    وإنما يقصد: إنها خيرٌ من ألف شهر مرّ من قبلها من بعد ليلة تنزيل القرآن العظيم، وفي ذلك سرّ الفتح الأكبر في تاريخ الكتاب.

    ويأتي الفتح في إحدى ليالي القدر المباركة بحسب أيام البشر، فتكون ليلة القدر المباركة بوقوع الحدث هي خيرٌ من أشهر وليالي قدرٍ مضت وانقضت في الأشهر من قبل ليلة تفريق الأوامر الربانيّة، وليست ليلة تنزيل الكتاب؛ بل في مثل تلك الليلة فيها يُفرق كل أمر حكيمٍ.

    ولربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "يا من آتاه الله علم الكتاب ذكرى لأولي الألباب، فمتى ليلة القدر في هذا الشهر وبحسب أيام البشر؟" . ومن ثم يردّ عليهم المهدي المنتظر وأقول:
    إنّ ليلة القدر في هذا الشهر رمضان 1433 وبحسب أيام البشر سوف تكون في تاريخ ليلة تسعة وعشرين من رمضان، وفي تاريخ ليلة ثمانٍ وعشرين من رمضان، وفي تاريخ ليلة سبعٍ وعشرين من رمضان.

    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار فحين ترونني أضع فخاً للذين لا يريدون أن يحاوروا ناصر محمد اليماني إلى أنْ يجدوا ثغرةً تكون مدخلاً عليه حسب زعمهم فيقيموا عليه الحجّة بالحقّ حسب زعمهم، ولا يزالون يبحثون الليل والنهار علّهم يجدون ثغرةً يدخلون منها، ولذلك نضع لهم فخاً في بعض البينات حتى يظنون أنهم قد وجدوا ثغرةً بيّنةً، ومن ثم يعتقدون أنهم سوف يقيمون الحجّة على ناصر محمد اليماني من خلالها، فيتجرَّؤون للحوار، فيعلن أحدُهم اسمه ويقوم بتنزيل صورته وتعريف شخصيّته، فيزعم أنه سوف يقيم الحجّة على ناصر محمد اليماني في النقطة الفلانية، وبما أنّ ناصر محمد اليماني حكم على نفسه مسبقاً لو أنّ أحداً علماء الأمّة أقام عليه الحجّة من محكم الكتاب في مسألةٍ واحدةٍ فقط فعليه التراجع عن عقيدة أنّه الإمام المهديّ وعلى أنصاره التراجع عن اتّباعه.

    ولكنكم يا معشر الأنصار تُفَشِّلون مكر المهديّ المنتظر بالحقّ كونكم تبادرون بالاستفسار وتستعجلون البيان في تلك النقطة، فتجبرون الإمام المهديّ على التعجيل ببيانها خشية فتنتكم، ويا ليتكم تعلمون المقصود حين تجدون فخاً في أحد البيانات أن تصبروا وتعلموا أنّه فخٌ لنوقع فيه أحد علماء الأمّة المشهورين المتهربين من الحوار كونهم لم يجدوا ثغرةً ليدخلوا منها على الإمام ناصر محمد اليماني.
    ولولا خشية الفتنة عليكم وفتنة الذين لا يزالون باحثين عن الحقّ لأوقعت بأحد علماء الأمّة المشهورين في فخ في أحد البيانات، كوني قد أكتب بياناً إما أن يكون في إحدى نقاطه وكأنه تناقضٌ كبيرٌ بينه وبين بيانٍ آخرٍ أو مخالفٌ للعقل والمنطق.

    وعلى سبيل المثال فلو أفتي بأنّ ليلة القدر بحسب أيام البشر في شهر رمضان لعام 1433 سوف تكون في تاريخ تسعة وعشرين من رمضان وفي تاريخ ثمانية وعشرين من رمضان وفي تاريخ سبعة وعشرين من رمضان ومن ثم يتجرأ أحد علماء الأمّة فيعلن إقامة الحجّة على ناصر محمد اليماني فيُثبت إنَّ ليلة القدر بحسب أيام البشر ليست إلا ليلة قدرٍ واحدةٍ تأتي في كلّ شهر رمضان، فيأتي بالآيات والأحاديث لإثبات أنها ليلةٌ واحدةٌ تمرُّ في شهر رمضان، فيزعم أنّه سوف يقيم الحجّة على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فيقول: "فكيف تعلن أنّ ليلة القدر ثلاثٌ برغم أنك تقول بحساب شهر وأيام البشر؟ فتقول: إنّ ليلة القدر في ليلة تسعٍ وعشرين من رمضان لعام 1433 وكذلك تقول وفي ليلة ثمانٍ وعشرين من رمضان لنفس شهر رمضان 1433 وكذلك تقول وفي سبعٍ وعشرين من رمضان في ذات الشهر نفسه 1433 ! فكيف تجعلها ثلاث ليالٍ؟ بل الأعجب من ذلك خَطَؤك في الحساب، فكيف جعلت ليلة تسعٍ وعشرين قبل ثمانٍ وعشرين، وجعلت ليلة ثمانٍ وعشرين من رمضان قبل ليلة سبعٍ وعشرين، وهذا مخالف للعقل والمنطق كون حسابك مخالف لناموس العدد في الحساب، فكيف تجعل ليلة تسعٍ وعشرين قبل ليلة ثمانٍ وعشرين، وكيف تجعل ليلة ثمانٍ وعشرين قبل ليلة سبعٍ وعشرين!".

    ومن ثم يأتي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقيم الحجّة على العالم الذي وقع في الفخ فأقول: أشهد لله أني لم أنطق إلا بالحقّ ولم أُفْتٍ إلا بالحقّ، وإنّ ليلة القدر في ليلة القدر في ليلة القدر لشهر رمضان لعامكم هذا 1433 للهجرة سوف تكون في تاريخ ليلة الخميس تسعٍ وعشرين من رمضان وفي تاريخ ليلة الخميس ثمانٍ وعشرين من رمضان وفي تاريخ ليلة الخميس سبعٍ وعشرين من رمضان، وكفى بالله شهيداً. ومن ثم أقيم عليه الحجّة بالحقّ برغم أنه لا يوجد عنده حتى نسبة %1 أني أستطيع أن أقيم عليه الحجّة، ولكن من بعد التفصيل وتالله ليفقهنّ البيان أقلُّ الناس فهماً وغباءً في العالمين فما بالكم بأولي الألباب كونه سوف يرضخ العقل والمنطق للبيان الحقّ، ولسوف نترك البيان التفصيلي إلى ليلةٍ أخرى بإذن الله من باب ترك الفرصة للتفكّر والتدبر.

    وأحذّر من أحطناه بالسرِّ من الأنصار في دولة إسلاميّة وليست عربيّة أن يخبر أحداً من البشر.

    وسلامٌ على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــ



  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #2  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 261634   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    5,293

    افتراضي


    - 2 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    25 - 09 - 1433 AH
    13 - 08 - 2012 AD
    11:17 am
    ـــــــــــــــــــــ


    ..The fully detailed explanatory-statement about the night of Al-Qadr, it is better than a thousand months


    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer of forgiveness and peace be upon the entire prophets of Allah and His messengers from the first of them till the seal of them Mohammad messenger of Allah and their virtuous families, and all Muslims in every time and place till Judgement day, after this..

    Allah’s peace, mercy and His blessings be upon you my beloved ones of the best foremost supporters and all searcher for the Truth at the dialogue table for the Awaited Mahdi before the appearing, peace be upon us and upon all the righteous servants of Allah, after this..

    O my beloved ones of the best foremost supporters in era of dialogue before appearing, indeed the night of Al-Qadr is a month has a secrete computation in every planet of the planets, and we manifest to you some of the secrets of computing the night of Al-Qadr but the Awaited Mahdi faces a much straitness in manifesting the major night of Al-Qadr; the reversal night when Allah round the night over the night and round the daylight over the daylight to the fact the night will return (in reverse) from where it came and the daylight will return (in reverse) from where it came on the night of Al-Qader that has the gradual halting (to stoppage) for a few on a difficult distressful day for those who turn away from the Reminder, anything but easy, that is a grievous day; the Awaited Mahdi’s night of appearing, to the fact the night of Al-Qadr in which Allah makes the Awaited Mahdi to prevail it is better than a thousand months of Ramadan by the computation with the years in earth in which Allah made the khalifa the father of the humans my father Adam -prayer of forgiveness and peace be upon him and his family.
    And there is between Allah’s khalifa Adam father of the humans and the Awaited Mahdi seal of all khalifas a thousand year by the computation of the earth’s years in which Allah made Adam and his wife inhabit the garden of Babylon as preceded the explanatory-statement for it previously, and we taught you the number of years and the computation for the spread-furbished land that its day is as a year from the computation year of what you reckon, therefore its month is definitely thirty years while its year is three hundred and sixty years.

    The question that arises: How many of the earth’s years equal the thousand years in which Allah made my father Adam khalifa (succer)? The answer: Since the day of it equals a year of what you reckon, and the month of it equals thirty years of what you reckon, and its year equals three hundred and sixty years of what you reckon. It is then the math of the thousand years we multiply 360 by 1000 years then the outcome becomes by the computation of your days is three hundred and sixty thousand years of what your reckon, that is the time difference since Allah made the father of the humans a khalifa till the night of making the Awaited Mahdi the seal of Allah’s khalifas to be khalifa and the empowerment (there is) three hundred and sixty thousand years of what you reckon.

    And the question that comes up: how long is that with the computation of Allah’s years in the Book? And the answer you find it in the word of Allah the Most High: {And they ask you to hasten on the chastisement, and Allah by no means fails in His promise. And surely a day with your Lord is as a thousand years of what you reckon.}Truthful Allah the Great [Al-Hajj] 22:47, therefore the calculation of a thousand years from the years of Babylon’s garden equals one year only from the years of Allah in the computation in the decisive Book
    {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} صدق الله العظيم [الحج]

    Then we come to the counting-number of nights of Al-Qadr according to the original night of Al-Qadr the night of the moon and which its is a month by the computation of the humans, so the question that arises: how many (nights) the counting-number for the nights of the blessed Al-Qadr in one day? Perhaps the entire supporters altogether would like to say: “O our Imam, how can you give us fatwa that the original night of Al-Qadr is only the night of the moon and it equals a month with our days, then how can you say how many nights of the blessed Al-Qadr in one day?”. Then the Awaited Mahdi replies to them and I say: We only mean the one day of Allah’s days in decisive Book for the computation: {And they ask you to hasten on the chastisement, and Allah by no means fails in His promise. And surely a day with your Lord is as a thousand years of what you reckon.}Truthful Allah the Great. Then we repeat the question to the supporters once again: ((how many blessed nights of Al-Qadr in the one day?)). Then the honored supporters reply to us and say: “”Definitely, it contains thousand of the blessed nights of Al-Qadr to the fact the night of Al-Qadr does not come except in Ramadan, and since its secret connected with the night of of the moon, and since that the one day from Allah’s days in the computation: {And they ask you to hasten on the chastisement, and Allah by no means fails in His promise. And surely a day with your Lord is as a thousand years of what you reckon.}Truthful Allah the Great, therefore, Allah’s day in the computation consists of a thousand months of Ramadan, which means a thousand nights of Al-Qadr with the computation of the moon’s night”. Then the Awaited mahdi says: You spoke the Truth — O beloved ones possessors of understanding-minds and among them Al-Awab.

    Then we cast another question to the supporters: How much Allah’s month equals in the computation? Then Sahib Wasab replies to us and say: “Since Allah gave us fatwa about the measure of His day in the computation {..And surely a day with your Lord is as a thousand years of what you reckon.} Therefore Allah’s month definitely equals (thirty thousand years)”.
    {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}

    Then we cast another question: How many nights of Qadr contains the month with Allah in the Book? Then Abati Mahamd Abu Khalid answers us then say: “Since that the one day from Allah’s days is {as a thousand years of what you reckon.} So Allah’s month equals thirty thousand years of what you reckon, therefore, definitely the blessed lunar night of Al-Qadr contains thirty thousand nights to the fact it consists of thirty thousand months of Ramadan”.
    {كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}

    Then the Imam Mahdi casts another question: How many night of Qadr are in Allah’s year in the Book? Then the entire best foremost supporters in era of dialogue before appearing answer us then say with one voice: “based on the word of Allah the Most High: {And they ask you to hasten on the chastisement, and Allah by no means fails in His promise. And surely a day with your Lord is as a thousand years of what you reckon.}Truthful Allah the Great, it is then the one year of Allah will definitely equal three hundred and sixty thousand years of what you count. Therefore, definitely it will contain three hundred and sixty thousand Ramadans, to the fact the month of Ramadan passes over the people (one) month each year, and since Allah’s year in the computation equals three hundred and sixty thousand years of what you reckon, and since the night of Al-Qadr in the moon will pass in every year, it is then definitely making Adam khalifa -prayer of forgiveness and peace be upon him till the night of the Awaited Mahdi appearing there is three hundred and sixty thousand nights of Al-Qadr.
    {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} صدق الله العظيم

    But — O our Imam Mahdi (who guides) to the Greatest Bliss that is greater than the bliss of the heavenly-garden, will you explain to us the quote at the beginning of this explanatory-statement of yours? You said what follows:
    but the Awaited Mahdi faces a much straitness in manifesting the major night of Al-Qadr; the reversal night when Allah round the night over the night and round the daylight over the daylight to the fact the night will return (in reverse) from where it came and the daylight will return (in reverse) from where it came on the night of Al-Qader that has the gradual halting (to stoppage) for a few on a difficult distressful day for those who turn away from the Reminder, anything but easy, that is a grievous day; the Awaited Mahdi’s night of appearing, to the fact the night of Al-Qadr in which Allah makes the Awaited Mahdi to prevail it is better than a thousand months of Ramadan by the computation with the years in earth in which Allah made the khalifa the father of the humans my father Adam -prayer of forgiveness and peace be upon him and his family.
    Then the Awaited Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni replies to them and I say: What the number of months with Allah in the Book? Then the supporters come up with the answer from the decisive Book. Allah said: {Surely the number of months with Allah is twelve months by Allah’s ordinance, since the day when He created the heavens and the earth..}Truthful Allah the Great [Al-Tawba] 9:36
    {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} صدق الله العظيم [التوبة:36].

    Then I say Allah spoke the Truth and His messenger and the Awaited Mahdi and you spoke the Truth. Consequently, what is the number of months of the Babylonian year for the land of Babylon Allah’s garden in the earth? Definitely it is twelve month to the fact its day is a year and its month is a year. Perhaps the supporters would like to say with one tongue: “Slowly, slowly — O our Imam, you have instructed us to not follow the blind following before we know the manifest authority of knowledge, how can this word of yours ride in the mention of the computation of Babylon’s garden, so you say its day is a year and its month is a year! O our Imam, how can this ride?”. Then the Awaited Mahdi replies to them and I say: As for its day it equals a year of what you count, and as for its month it equals a lunar year with the computation of the moon, the fact the moon’s month according to the days of the humans is a month. Therefore, the year is definitely thirty years of what the humans count it. And since the Babylonian day in the land of Babylon is a year of the human’s years consequently its month is definitely thirty years of the humans’ years, and it equals one lunar year, therefore we did not utter except with the Truth that its day is an earthly year and its month is a Luna year, and indeed we are Truthful.

    The Question that comes up: since between the making the first khlaifa of the humans to be khalifa and the Awaited Mahdi the seal of Allah’s khalifas (there is) between them a thousand years with the computation of the years of Babylon’s garden, then what is the number of months of Ramadan with the computation of the months Babylon’s garden? And the answer is a thousand months of Ramadas for the fact its month equals a year with the computation of the moon’s years, therefore the night of Al-Qadr is better than a thousand month, which means better than a thousand years of the years of Babylon’s land, for the fact the thousand Babylonian years equal three hundred and sixty thousand years of what you reckon, then follows that a night of Al-Qadr with the computation of the humans’ days after passing a thousand months of Ramadan with the computation months of Babylon’s land, and comes the thousand months of Babylonian Ramadan after passing a thousand Babylonian years, indeed that a thousand Babylonian years equal one year of Allah’s years in the computation of the decisive Book, indeed that the one day of Allah’s days for the computation is in the decisive Book; Allah the Most High said: {And they ask you to hasten on the chastisement, and Allah by no means fails in His promise. And surely a day with your Lord is as a thousand years of what you reckon.}Truthful Allah the Great, indeed that the lunar Qadr night is repeated in the one night of the nights of the Lord a thousand of lunar nights which is a thousand months.
    {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} صدق الله العظيم

    Perhaps Ghada Nouran would like to say: “O my Imam, the hardest thing for to understand it is the math, complicates me a lot! And I am a teacher of Arabic language and I do not have interest in mathematics, so how can you say O my Imam the following: [Indeed, that the lunar Qadr night is repeated in one night of the Lord’s nights a thousand lunar nights which means a thousand months)!”. Then the Awaited Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni replies to her and I say: O servant of Allah, will surely make you answer yourself from your question, if I asked you how long is the one day from Allah’s days? And definitely your answer would be that you say: “As for this surely it is a simple question to the fact its answer is decisive in Allah’s Book in the word of Allah the Most High: {..And surely a day with your Lord is as a thousand years of what you reckon.}Truthful Allah the Great”. Then the Imam Mahdi casts another question to Ghada Nuoran and I say: what is the number of Ramadan’s months come through it? Then Nuoran replies to us then she says: Since Allah’s day in the computation {..And surely a day with your Lord is as a thousand years of what you reckon.} therefore, the month of Ramadan will come in it a thousand times, which means a thousand months with the computation of the human days, which is a thousand lunar nights with the computation of the moon’s night being repeated thousand nights, that is to say a thousand months come through it from the nights of the Lord, no doubt nor suspicion.
    {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (47)}
    {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )}


    Ended some of the explanatory-statement of secrets of Al-Qadr night, perhaps all supporters would like to say: “O Allah’s khalifa Al-Mahdi, you have promised us with an explanatory-statement about the night of Al-Qadr for this year of ours 1433 that you explain fully your fatwa with Truth that the night of Al-Qadr will be on the night of Thursday the twenty ninth of Ramadan, and on the night of Thursday the twenty eighth of Ramadan, and on the night of Thursday the twenty seventh of Ramadan, verily you promised us with an explanatory-statement about the night of Al-Qadr for this year of ours 1433 a simplified statement so the most foolish among the worlds would understand it, so where is the simplified statement that the common worlds would comprehend it about the explanatory-statement of Al-Qadr night for the month of Ramadan 1433?”. Then the Imam Mahdi owner of knowledge of the Book replies to all the supporters, and I say: Al-Awab has gave you fatwa with Truth, and some of the supporters who knew the Truth and did not write it, and some of them who added his voice with Al-Awab about the computation. And we increase to you full details to be an answer for the question of A"meen Ommatal Imam Mahdi "privately about the night of Al-Qadr for this month of Ramadan 1433, and I speak with Truth then I say:
    As for Al-Qadr night for this month of Ramadan 1433 is the night of Thursday the twenty eighth of Ramadan, starting from the computation of the original fore-beginning of Ramadan on which the sun overtook the moon the night of Thursday, and based on it, surely the night of Al-Qadr is the night of Thursday the 29th of Ramadan. As for by the computation of announcing the fore-beginning of fasting Ramadan on Friday, surely Al-Qadr night will be on the night of Thursday the twenty eighth of Ramadan, as with the computation of whom they fasted the fore-beginning on Saturday then the night of Al-Qadr will be the night of Thursday the twenty seventh of Ramadan. And the Awaited Mahdi does not acknowledge that a thing will occur in it nor I deny it, in fact I am committed by the word of Allah the Most High: {Say: I do not know whether that which you are promised is near or if my Lord will appoint for it a distant term.}Truthful Allah the Great [Al-Jinn] 72:25
    {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيب مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَل لَهُ رَبِّي أَمَدًا} صدق الله العظيم [الجن:25].

    And Allah the Most High said: {He it is Who made the sun a shining brightness, and the moon a light, and ordained for it stages that you might know the computation of years and the reckoning. Allah created not this but with truth. He makes the signs manifest for a people who know.}Truthful Allah the Great [Younus] 10:5
    {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [يونس:5].

    ..And peace be upon the sent ones, and praise be to Allah Lord of the worlds
    .Your brother the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

    ـــــــــــــــــــــ

    http://www.awaited-mahdi.com/showthread.php?8180

    اقتباس المشاركة: 55764 من الموضوع: الإمام المهديّ يعلن للمسلمين ليلة القدر لشهر رمضان 1433 للهجرة ..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français



    -2-

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــة الأصليِّة للبيـــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - 09 - 1433 هـ
    13 - 08 - 2012 مـ
    11:17 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ


    البيان التفصيلي عن ليلة القدر، خيرٌ من ألف شهر ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وآلهم الأطهار وجميع المسلمين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار وجميع الباحثين عن الحقّ في طاولة الحوار للمهديّ المنتظَر من قبل الظهور، السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين أمّا بعد..

    ويا أحبتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور،
    إنّ ليلة القدر هي شهرٌ ولها في كلّ كوكبٍ من كواكب الحساب سرٌّ، ونوضح لكم بعض أسرار حساب ليلة القدر ولكنّ المهديّ المنتظَر يواجه حرجاً كبيراً في تبيان ليلة القدر الكبرى العكسيّة ليلة يكوّر الله الليل على الليل ويكوّر النهار على النهار، كون الليل سيعود من حيث أتى والنهار سيعود من حيث أتى في ليلة القدر ذات القبض اليسير في اليوم العسير القمطرير على المعرضين عن الذِّكر غير يسير، ذلكم يومٌ ثقيلٌ ليلة ظهور المهديّ المنتظَر، كون ليلة القدر التي يُظهر الله فيها المهديّ المنتظَر هي خيرٌ من ألف شهر من رمضان بحساب سنين الأرض التي جعل الله فيها الخليفة أبا البشر أبتي آدم عليه الصلاة والسلام وعلى آله.
    و بَيْنَ خليفة الله آدم أبو البشر وخاتم خلفاء الله المهديّ المنتظَر ألف سنة بحساب سنين الأرض التي أسكن الله فيها آدم وزوجته جنّة بابل
    كما سبق بيانها من قبل، وعلّمناكم عن عدد السنين والحساب لتلك الأرض المفروشة أنّ يومها كسنة من سنين الحساب مما تعدّون، إذاً فشهرها حتماً ثلاثون سنة وسنتها ثلاثمائة وستون سنة.

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فكم تعدل ألف سنة من سنين الأرض التي استخلف الله فيها أبتي آدم؟ والجواب: فبما أنّ يومها يعدل سنة مما تعدّون وشهرها يعدل ثلاثون سنة مما تعدّون وسنتها تعدل ثلاثمائة وستون سنة مما تعدّون. إذاً فلحساب ألف سنة نقوم بضرب 360 في 1000 سنة فيصبح الناتج بحساب أيامكم هو ثلاثمائة وستون ألف سنة مما تعدّون، وذلك الفارق الزمني منذ استخلاف أبي البشر إلى ليلة استخلاف وتمكين خاتم خلفاء الله المهديّ المنتظَر ثلاثمائة وستون ألف سنة مما تعدّون.

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فكم ذلك بحساب سنين الله في الكتاب؟ والجواب تجدونه في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
    {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} صدق الله العظيم [الحج]، إذاً فحساب ألف سنة من سنين جنّة بابل تساوي سنةً واحدةً فقط من سنين الله في الحساب في محكم الكتاب.

    ومن ثم نأتي لتعداد ليالي القدر بحسب ليلة القدر الأساسية ليلة القمر والتي هي شهر بحساب البشر، فالسؤال الذي يطرح نفسه: فكم تعداد ليالي القدر المباركة في اليوم الواحد؟ وربما يودُّ كافة الأنصار جميعاً أن يقولوا: "فكيف يا إمامنا تفتينا أنّ ليلة القدر الأساسيّة إنما هي ليلة القمر وهي تعدل شهراً بأيامنا، فكيف تقول فكم تعداد ليالي القدر المباركة في اليوم الواحد؟". ومن ثم يردّ عليهم المهديّ المنتظر وأقول: إنما نقصد اليوم الواحد من أيام الله في محكم الكتاب للحساب:
    {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} صدق الله العظيم. ومن ثم نعيد السؤال على الأنصار مرة أخرى: (( فكم تعداد ليالي القدر المباركة في اليوم الواحد؟ )). ومن ثم يردُّ علينا الأنصار المكرمون فيقولون: " حتماً يحتوي على ألف ليلة قدرٍ مباركة كون ليلة القدر لا تأتي إلا في رمضان، وبما أن سرّها يتعلق بليلة القمر وبما أنّ اليوم الواحد من أيّام الله في الحساب {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} صدق الله العظيم، إذاً يوم الله في الحساب يحتوي على ألف شهرٍ من رمضان، أي ألف ليلة قَدْرٍ بحساب ليلة القمر". ومن ثم يقول المهدي المنتظر: صدقتم أيها الأحباب أولو الألباب ومنهم الأوّاب.

    ومن ثم نُلقي إلى الأنصار سؤالاً آخراً: فكم يعدل شهر الله في الحساب؟ ومن ثم يردّ علينا صاحب وصاب فيقول: "فبما أنّ الله أفتانا عن قدر يومه في الحساب
    {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} إذاً شهر الله حتماً يعدل (ثلاثين ألف سنة)".

    ومن ثم نلقي بسؤالٍ آخر: فكم يحتوي على ليالٍ قدرٍ شهر الله في الكتاب؟ ومن ثم يردّ علينا أبتي محمد أبو خالد فيقول: "فبما أنّ اليوم الواحد من أيام الله
    {كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} فإن شهر الله يعدل ثلاثين ألف سنة مما تعدّون، إذاً فحتماً يحتوي على ثلاثين ألف ليلة قدرٍ قمريّةٍ مباركةٍ، كونه يحتوي على ثلاثين ألف شهر من رمضان".

    ومن ثم يلقي الإمام المهديّ بسؤالٍ آخر: فكم تحتوي سنة الله في الكتاب على ليالٍ قدر؟ ومن ثم يردّ علينا كافة الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور فيقولون بلسانٍ واحدٍ: "فبناء على قول الله تعالى:
    {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} صدق الله العظيم، إذاً سنة الله الواحدة حتماً سوف تعدل ثلاثمائة وستون ألف سنة مما تعدّون، وإذاً حتماً سوف تحتوي على ثلاثمائة وستين ألف رمضان، كون شهر رمضان سوف يمرّ على البشر في كل عام شهراً، وبما أنّ سنة الله في الحساب تعدل ثلاثمائة وستين ألف سنة مما تعدّون، وبما أنّ ليلة القدر في القمر سوف تمرّ في كل عامٍ إذاً حتماً بين استخلاف آدم عليه الصلاة والسلام إلى ليلة ظهور المهدي المنتظر ثلاثمائة وستين ألف ليلة قدر.
    ولكن يا إمامنا المهديّ إلى النعيم الأعظم من نعيم الجنة، أفلا تفسّر لنا القول في أول بيانك هذا؟ قلتَ مايلي:
    ( ولكن المهدي المنتظر يواجه حرجاً كبيراً في تبيان ليلة القدر الكبرى العكسية ليلة يكوّر الله الليل على الليل ويكوّر النهار على النهار، كون الليل سيعود من حيث أتى والنهار سيعود من حيث أتى في ليلة القدر ذات القبض اليسير في اليوم العسير القمطرير على المعرضين عن الذكر غير يسير ذلكم يومٌ ثقيلٌ ليلة ظهور المهدي المنتظر، كون ليلة القدر التي يُظهر الله فيها المهدي المنتظر هي خيرٌ من ألف شهر من رمضان بحساب سنين الأرض التي جعل الله فيها خليفةً أبا البشر أبتي آدم عليه الصلاة والسلام ).
    ومن ثم يردّ عليهم المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول: فكم عدد الأشهر عند الله في الكتاب؟ ومن ثم يأتيني الأنصار بالجواب من محكم الكتاب. قال الله: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} صدق الله العظيم [التوبة:36].

    ومن ثم أقول صدق الله ورسوله والمهديّ المنتظر وصدقتم. إذاً فكم عدد أشهر السنة البابليّة لأرض بابل جنّة الله في الأرض؟ فحتماً تكون اثني عشر شهراً كون يومها سنةً وشهرها سنةً. وربّما يودّ الأنصار أن يقولوا بلسانٍ واحدٍ: "مهلاً مهلاً يا إمامنا فقد أمرتنا أن لا نتبعك الاتّباع الأعمى من قبل أن نعلم بسلطان العلم المبين، فكيف يركب قولك هذا في ذكر حساب جنّة بابل، فتقول يومها سنة وشهرها سنة! فكيف تركب هذه يا إمامنا؟" ومن ثم يردُّ عليهم المهديّ المنتظر وأقول: فأمّا يومها فهو يعدل سنة مما تعدّون، وأما شهرها فهو يعدل سنة قمريّة بحساب القمر، كون يوم القمر شهر بحسب أيام البشر. إذاً سنة القمر حتماً ثلاثين سنة مما يعدّه البشر. وبما أنّ اليوم البابلي في أرض بابل سنة من سنين البشر إذاً شهرها حتماً ثلاثين سنة من سنين البشر، وهو يعادل سنة قمريّة واحدة، إذاً فلم ننطق إلا بالحقّ إنّ يومها سنة أرضيّة وشهرها سنة قمريّة، وإنا لصادقون.

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فبما أنّ بين استخلاف أوّل خليفة من البشر وخاتم خلفاء الله المهديّ المنتظر بينهما ألف سنةٍ بحسب سنين جنّة بابل، فكم عدد أشهر رمضان بحساب أشهر جنّة بابل؟ والجواب ألف شهر من رمضان كون شهرها يعدل سنة بحساب سنين القمر، إذاً ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر، أي خيرٌ من ألف سنة من سنين أرض بابل، كون الألف السنة البابليّة تعدل ثلاثمائة وستين ألف سنة مما تعدّون، ومن ثم يلي ذلك ليلة القدر بحسب أيام البشر بعد مُضي ألف شهر من رمضان بحساب أشهر أرض بابل، ويأتي الألف الشهر الرمضاني البابلي بعد مُضي ألف سنة بابليّة، ألا وإنّ
    ألف سنة بابليّة تعدل سنةً واحدةً من سنين الله في الحساب في محكم الكتاب، ألا وإنّ اليوم الواحد من أيام الله للحساب في محكم الكتاب، قال الله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} صدق الله العظيم، ألا وإنّ ليلة القدر القمريّة تتكرر في الليلة الواحدة من ليالي الربّ ألف ليلة قمريّة أي ألف شهر.

    وربما تودّ غادة نوران أن تقول: "يا إمامي إنّ أصعب شيء عليّ فهمه هو الحساب، يعقدني كثيراً! وأنا مدرسة لغة عربيّة وليس لي هواية في الرياضيات، فكيف تقول يا إمامي ما يلي: ( ألا وإنّ ليلة القدر القمريّة تتكرر في الليلة الواحدة من ليالي الربّ ألف ليلة قمريّة أي ألف شهر) !" ومن ثم يردّ عليها المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول: يا أمَة الله لسوف أجعلك أنتِ تجيبين نفسك عن سؤالك، فلو سألتك فكم طول اليوم الواحد من أيام الله؟ وحتماً يكون جوابك فتقولين: "أما هذا فسؤال بسيط كون جوابه مُحْكَمٌ في كتاب الله في قول الله تعالى:
    {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (47)} صدق الله العظيم". ومن ثم يلقي الإمام المهدي إلى غادة نوران بسؤال آخر وأقول: فكم يأتي خلاله عدد أشهرٍ من رمضان؟ ومن ثم تردّ علينا نور فتقول: بما أنّ يوم الله في الحساب {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 47 )} إذاً فسوف يأتي فيه شهر رمضان ألف مرة، أي ألف شهر بحساب أيام البشر، أي ألف ليلةٍ قمريّةٍ بحساب ليالي القمر تتكرر ألف ليلة، أي ألف شهر تأتي في خلاله ليلة من ليالي الربّ لا شك ولا ريب.

    انتهى بعض بيان أسرار ليلة القدر، وربّما يودّ كافة الأنصار أن يقولوا: "يا خليفة الله المهديّ لقد وعدتنا ببيان عن ليلة القدر لعامنا هذا 1433 بأن تفصّل فتواك بالحقّ أنّ ليلة القدر سوف تكون في ليلة الخميس تسعٍ وعشرين رمضان وفي ليلة الخميس ثمانٍ وعشرين رمضان وفي ليلة الخميس ليلة سبعٍ وعشرين رمضان، فوعدتنا ببيان ليلة القدر لعامنا هذا 1433 بياناً مبسطاً حتى يفقهه أغبى العالمين، فأين البيان المبسّط الذي سيفقهه عامة العالمين عن بيان ليلة القدر لشهر رمضان 1433؟". ومن ثم يردّ على كافة الأنصار الإمام المهدي صاحب علم الكتاب وأقول: لقد أفتاكم الأوّاب بالحقّ، ومن الأنصار من علم الحقّ ولم يكتب، ومنهم من ضمّ صوته إلى صوت الأوّاب في الحساب. ونزيدكم تفصيلاً ليكون جواباً لسؤال أمين أمّة الإمام المهديّ على الخاص عن ليلة القدر لشهر رمضان هذا 1433 وأنطق بالحقّ فأقول:
    فأما ليلة القدر لشهر رمضان هذا 1433 فهي ليلة الخميس تسعٍ وعشرين من رمضان بدءاً من حساب غرّة رمضان الأصليّة التي أدركت فيها الشمسُ القمرَ ليلة الخميس، وعليه فإنّ ليلة القدر هي ليلة الخميس ليلة تسعٍ وعشرين من رمضان. وأما بحساب إعلان غرّة صيام رمضان الجمعة فليلة القدر سوف تكون ليلة الخميس ثمانٍ وعشرين من رمضان، وأما بحساب الذين صاموا غرّة رمضان السبت فإن ليلة القدر سوف تكون ليلة الخميس سبعٍ وعشرين من رمضان. ولا يُقِرُّ المهديّ المنتظر إنّه سوف يحدث فيها شيئاً ولا أنكر، بل ملتزم بقول الله تعالى:
    {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيب مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَل لَهُ رَبِّي أَمَدًا} صدق الله العظيم [الجن:25].

    وقال الله تعالى:
    {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [يونس:5].

    وسلامٌ على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــ



  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #3  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 261751   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    5,293

    افتراضي


    - 3 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    26 - 09 - 1433 AH
    14 - 08 - 2012 AD
    01:37 pm
    ـــــــــــــــــــــ


    Indeed, the explanatory-statement of Al-Qadr night is from the secrets, and it comes sometimes in the first ten (days of Ramadan), sometimes the last and sometimes the night of the middle


    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the sent ones, and praise be to Allah Lord of the worlds, after this

    O community of the best foremost supporters, Indeed, the explanatory-statement of Al-Qadr night is from the secrets, and it comes sometimes in the first ten (days of Ramadan), sometimes the last and sometimes the night of the middle, it is not fixed in a known night continuously, verily it moves as like the movement of the phases of the moon from summer to winter to spring to autumn, thus the night of Al-Qadr it is not fixed in a particular night in fact continuously moves from it first to its middle to its last, and the return-back again, but it does not leave month of Ramadan for divinely wisdom. This is in regard to the night of Al-Qadr for the events which it is from the nights of the humans in the computation moving in month of Ramadan from one night to another. Or do you find the fore-beginning of Ramadan fixed on a known day continuously?

    And night of Al-Qadr according to the days of the humans has secrets of events, in fact the most important the night of Al-Qadr in the moon surely it the basis for the computation of Al-Qadr night, or do you want to reveal how you know it with the computation of the humans’ nights, surely that is not logical question, and how can we reveal it? It is then the humans would abandon Allah remembrance through the month of Ramadan, and would not stay up in it except the night of Al-Qadr according to the nights of the humans, certainly, I would never reveal how can you know which one is the night of Al-Qadr according to the nights of the humans in every month of Ramadan, not in era of dialogue nor after the appearing, and if I knew that Al-Qadr night according to the human days will be on the twenty ninth of Ramadan continuously it is then the Awaited Mahdi would not manifest it to you in month of Ramadan 1433, so be of the grateful ones.

    ..And peace be upon the sent ones, and praise be to Allah Lord of the worlds
    .Your brother the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

    ـــــــــــــــــــــ

    http://www.awaited-mahdi.com/showthread.php?8180

    اقتباس المشاركة: 55908 من الموضوع: الإمام المهديّ يعلن للمسلمين ليلة القدر لشهر رمضان 1433 للهجرة ..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français


    -3-

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــة الأصليِّة للبيـــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 09 - 1433 هـ
    14 - 08 - 2012 مـ
    01:37 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ


    إنّ بيان ليلة القدر من الأسرار، وهي أحياناً تأتي في العشر الأوائل وأحياناً الأواخر وأحياناً ليلة النصف ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين، أمّا بعد..
    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار،
    إنّ بيان ليلة القدر من الأسرار، وهي أحياناً تأتي في العشر الأوائل وأحياناً الأواخر وأحياناً ليلة النصف، فهي ليست ثابتة في ليلة معلومةٍ بشكلٍ مستمرٍ، فهي متحركة كمثل تحرك منازل القمر من الصيف إلى الشتاء إلى الربيع إلى الخريف، وكذلك ليلة القدر فهي ليست ثابتة في ليلة معينة بشكل مستمر بل متحركة من أوّله إلى وسطه إلى آخره والعودة، غير إنّها لا تغادر شهر رمضان لحكمة ربانيّة. وهذا بالنسبة لليلة القدر للأحداث والتي هي من ليالي البشر في الحساب فهي متنقلة في شهر رمضان من ليلة إلى أخرى. أم إنّكم تجدون غرّة رمضان ثابتة بيوم معلومٍ بشكل مستمرٍ؟

    وليلة القدر حسب أيام البشر ذات أسرارِ الأحداث، بل الأهم ليلة القدر في القمر فهي الأساس لحساب ليلة القدر، وأما إنّكم تريدون أن نبيّنها كيف تعلمونها بحسب أيام البشر فذلك ليس بسؤالٍ منطقي، فكيف نبيّنها؟ إذاً لأهمل البشر ذكر الله خلال شهر رمضان، ولما أحييتم فيه غير ليلة القدر حسب ليالي البشر، فلن أبيّن كيف تعلمون أيّان ليلة القدر حسب ليالي البشر في كل شهر رمضان لا في عصر الحوار من قبل الظهور ولا من بعد الظهور، ولو كنت أعلم أنّ ليلة القدر حسب أيام البشر سوف تكون ليلة تسعٍ وعشرين من رمضان بشكل مستمرٍ إذاً لما بيّنها لكم المهديّ المنتظر في شهر رمضان 1433، فكونوا من الشاكرين.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــ



المواضيع المتشابهه

  1. From the occurrences on the night of Al-Qadr and more of the secrets of the Book a reflection for those of understanding.
    بواسطة راضيه بالنعيم الأعظم في المنتدى English Language
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 19-04-2015, 12:18 AM
  2. Now the Awaited Imam Mahdi announces condemnation against a film of satan from the human satans, so do not say: Now O Omar?..
    بواسطة راضيه بالنعيم الأعظم في المنتدى English Language
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-01-2015, 06:10 PM
  3. From the Imam Mahdi to all the Muslims in the worlds of the Arab and the Foreign..
    بواسطة راضيه بالنعيم الأعظم في المنتدى English Language
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-01-2015, 01:24 AM
  4. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-03-2014, 12:54 AM
  5. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-12-2012, 04:40 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •