الموضوع: معنى صراط الله المستقيم

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 22
  1. افتراضي معنى صراط الله المستقيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    صـــــــــــــــراط الله المستقيم : وجة الوجه الى بيت الله الحرام
    وهي الطــــــريق السوي وهم أصحـــــاب اليمين <يد اليميين>
    كما أن للشيطان اللعين صـــــــــــــــراط أعوي وجه وهي أصحـــاب الشمال <يد الشمال>
    كما له دواب تمشي وتسعى في الأرض وهي المركبات بكافت أنواعها
    وهي غير التي شرعها الله من الخيل و البغال و الحمير و الأبل

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين


    قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
    أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

    صدق الله العظيم

    لم تأتينا بأي دليل من الكتاب أو السنة على صحة ما تقول بل كلامك كله بالظن والظن لا يغني من الحق شيئا - وهذه مصيبة الأمة التي أدت بنا إلى ما نحن عليه اليوم رؤوس جاهلة تفتي بالظن رجما بالغيب ظلوا وأظلوا وحسبنا الله ونعم الوكيل

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين


    قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
    أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

    صدق الله العظيم

    لم تأتينا بأي دليل من الكتاب أو السنة على صحة ما تقول بل كلامك كله بالظن والظن لا يغني من الحق شيئا - وهذه مصيبة الأمة التي أدت بنا إلى ما نحن عليه اليوم رؤوس جاهلة تفتي بالظن رجما بالغيب ظلوا وأظلوا وحسبنا الله ونعم الوكيل
    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم

    صدقت اخي هذا هو سبب ظلال الامة انهم يقولوا على الله مالا يعلمون والظن لا يغني عن الحق شيئا فإين هودليلك من الكتاب يا احمد عبدالله ؟ او من السنه الصحيحه ؟ والمعنى واضح جداً للصراط المستقيم ولكنكم تريدون أن تجعلو منه صراطاً آخر غير صراط العزيز الحميد

    الوصابي عبد النعيم الأعظم


  4. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله
    الأخ أحمد عبد الله الفقير ..
    بأي لغة تتحدث يأخي ؟
    لا هي لغة عربية واضحة !
    ولا لغة عقل مفحمة !
    ولا لغة شرع وشريعة تريح النفوس !!

    أوضح يا أخي كلامك .. سؤالا كان ام رأيا .. فالمنبر هنا لقول الحق وللبحث عن الحق ، ليس إلا

  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أحمد عبدالله الفقير
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    صـــــــــــــــراط الله المستقيم : وجة الوجه الى بيت الله الحرام
    وهي الطــــــريق السوي وهم أصحـــــاب اليمين <يد اليميين>
    كما أن للشيطان اللعين صـــــــــــــــراط أعوي وجه وهي أصحـــاب الشمال <يد الشمال>
    كما له دواب تمشي وتسعى في الأرض وهي المركبات بكافت أنواعها
    وهي غير التي شرعها الله من الخيل و البغال و الحمير و الأبل
    انتهى الاقتباس من أحمد عبدالله الفقير
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله وحدة والصلاة والسلام علي سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين من ابتعثة الله فينا فاخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى جميع انصارة الاخيار .

    اخوانى جميعا الذين يقومون بالرد ارجوا منكم ان تعطوا لكل شئ وزنة وان لا تقيموا ما لا يستقيم وارى انكم تنصحون فلمن النصح اهناك عقل توجهوا الية النصيحة هو هذا مبتغاة وهذا ما يريد يضع موضوع او مشاركة ليستفزكم وهذا قصدة فاتركوة يضع ما يضع ومتى ما وجدنا ان هناك استفسار او سؤال واضح فليجب احدكم اما نجيب ونضع ردود وتضيعوا وقتكم فى الاجابة عن اسئلة وتملاو الصفحة ...
    وما هيا اسئلة اضن الرجل يكلم نفسة ولاكن بطريقة الكتابة وهو لم يوجة اليكم اي سؤال فلا يستفزنكم الجاهلون بجهلهم واتركوهم وهل بربكم رايتم سؤال واضح فى موضوعة لذا اتركوة يكتب ما يكتب فسكوتكم سوف يقتلة او يعيد الية عقلة .
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ}
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

    ولي جنة بناري اذا ربي راضي ::: طيبةُ المقامِ ولي قلب راضي
    رضــاء نفس ربي هذا مـــرادي ::: لهذا نذرت حتى تفنى حياتي

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أحمد عبدالله الفقير
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    صـــــــــــــــراط الله المستقيم : وجة الوجه الى بيت الله الحرام
    وهي الطــــــريق السوي وهم أصحـــــاب اليمين <يد اليميين>
    كما أن للشيطان اللعين صـــــــــــــــراط أعوي وجه وهي أصحـــاب الشمال <يد الشمال>
    كما له دواب تمشي وتسعى في الأرض وهي المركبات بكافت أنواعها
    وهي غير التي شرعها الله من الخيل و البغال و الحمير و الأبل
    انتهى الاقتباس من أحمد عبدالله الفقير

    بسم الله الرحمان الرحيم.
    اللهم صل و سلم على محمد عبدك و رسولك.
    و كيف لإبليس أن يٍؤيده الله بمعجزات حتى
    يكون قادراً على خلق دوابه منافساً لقدرة الله
    سبحانه و تعالى عما يدعي الجهلاء؟ بهذا و
    كأنكم تجعلونه إلهاً و هذا مقصد كلامكم، اتقوا
    الله فيما تقولون فأنتم تضلون الذين لا يعقلون
    عن الصراط الحق بخزعبلات صراطكم الذي ما
    أنزل الله به من سلطان بل تقولون على الله ما
    لا تعلمون. و سلام على المرسلين.

  7. افتراضي

    هل المهدي يقول أنه المنتظر
    وهل يسحر منقبل قومة


    بسم الله الرحمن الرحيم

    إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ

    لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ

    خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ

    إِذَا رُجَّتِ الأَرْضُ رَجًّا

    وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا

    فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا

    وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً

    فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ

    وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ

    وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ

    أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ

    فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ

    ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ

    وَقَلِيلٌ مِّنَ الآخِرِينَ

    عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ

    مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ

    يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ

    بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ

    لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنزِفُونَ

    وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ

    وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ

    وَحُورٌ عِينٌ

    كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ

    جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

    لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا

    إِلاَّ قِيلا سَلامًا سَلامًا

    وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ

    فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ

    وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ

    وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ

    وَمَاء مَّسْكُوبٍ

    وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ

    لّا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ

    وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ

    إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء

    فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا

    عُرُبًا أَتْرَابًا

    لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ

    ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ

    وَثُلَّةٌ مِّنَ الآخِرِينَ

    وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ

    فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ

    وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ

    لّا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ

    إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ

    وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ

    وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

    أَوَ آبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ

    قُلْ إِنَّ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ

    لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ

    ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ

    لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ

    فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ

    فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ

    فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ

    هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ

    نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ

    أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ

    أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ

    نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

    عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ

    وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ

    أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ

    أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ

    لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ

    إِنَّا لَمُغْرَمُونَ

    بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

    أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ

    أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ

    لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ

    أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ

    أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ

    نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ

    فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    تذكروا أنه هناك حق وباطل
    و أن هنا شقي وسعيد
    وسراط سوي و وسراط مستقيم

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم


    {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44

    {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }الأنفال22

    {وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ }يونس42

    صدق الله العظيم
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ}
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

    ولي جنة بناري اذا ربي راضي ::: طيبةُ المقامِ ولي قلب راضي
    رضــاء نفس ربي هذا مـــرادي ::: لهذا نذرت حتى تفنى حياتي

  9. smiling face

    اقتباس المشاركة : حبيبة الرحمن
    السلام عليكم ورحمة الله
    الأخ أحمد عبد الله الفقير ..
    بأي لغة تتحدث يأخي ؟
    لا هي لغة عربية واضحة !
    ولا لغة عقل مفحمة !
    ولا لغة شرع وشريعة تريح النفوس !!

    أوضح يا أخي كلامك .. سؤالا كان ام رأيا .. فالمنبر هنا لقول الحق وللبحث عن الحق ، ليس إلا
    انتهى الاقتباس من حبيبة الرحمن
    ســـلام الله عليكم و الرحمة من الله وبركاته
    يـــــــــــــــا أخي المجاهد في سبيل الله و كلكم كذالك بأذن الله تعالى

    أخي : أنني أمي لم أتعلم من علوم الدنيا شي و كــانت أخر مرحله دارسية
    ثاني ثنويه ...
    لد الكثير و الكثيير مما عالمني ربي أحمد الله على النعم التي و تحصى و لا تعد
    و بــــــــاختصار شديد الصراط المستقيم
    هو مكة ( الحرم المكي) الكعبة المشرفة



    سلام

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أحمد عبدالله الفقير
    ســـلام الله عليكم و الرحمة من الله وبركاته
    يـــــــــــــــا أخي المجاهد في سبيل الله و كلكم كذالك بأذن الله تعالى

    أخي : أنني أمي لم أتعلم من علوم الدنيا شي و كــانت أخر مرحله دارسية
    ثاني ثنويه ...
    لد الكثير و الكثيير مما عالمني ربي أحمد الله على النعم التي و تحصى و لا تعد
    و بــــــــاختصار شديد الصراط المستقيم
    هو مكة ( الحرم المكي) الكعبة المشرفة

    سلام
    انتهى الاقتباس من أحمد عبدالله الفقير
    بسم الله الرحمن الرحیم والحمدلله رب العالمین وسلام علی المرسلین و علی حفید الرسول الامی المهدی المنتظرناصر محمد الیمانی
    اخی ال?ریم احمد عبدالله الفقیر اذا ?ان صراط الله المستقیم هو الحرم الم?ی فاهل الجزیرة العربیه ولاسیما اهل الحجاز و الاعراب و اهل ال?تاب و مشر?ین قریش جمیعهم یعرفون الصراط الی الحرم الم?ی و لم ی?ونوا بحاجه الی رسول لیدلهم علی طریق الحرم الم?ی وماذا تقول فی رسالة الانبیاء نوح وشعیب وصالح و موسی وعیسی علیهم الصلاة والسلام هل جاءوا لیهدوا الناس الی طریق الحرم الم?ی؟ ام جائوا لیهدوا الناس الی طرق اخری؟

    فارجوا ان لا تقول علی الله بالظن

    (( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ ... وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ))صدق الله العظيم

    ((إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مالا تعلمون))صدق الله العظيم

    والحمدلله رب العالمین

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. وتالله لقد أحاطني الله بكافة مكر الشياطين حتى أُحبِط جميع مكرهم فأجعل الناس أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيم
    بواسطة ابو محمد الكعبي في المنتدى بيان المهدي الخبير بالرحمن إلى كافة الإنس والجان
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-09-2016, 01:33 AM
  2. حبل النجاة الذي أمركم الله أن تعتصموا به إنهُ بُرهان الدّاعية على الناس إلى صِراط العزيز الحميد
    بواسطة مفتاح الجزائر في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-03-2013, 09:48 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •