صفحة 5 من 8 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 75

الموضوع: صفحة العضو Nassim

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #41  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267090   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jun 2014
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    210

    افتراضي

    يا أخي الكريم
    نقول لك قال الله في آية محكمة بينة وواضحة وضوح الشمس وحجة على العالمين إلى يوم الدين
    ومن ثم تنفي دلالتها بكل بساطة وكأنها غير موجودة في القرآن بالعنعنة والقلقلة ؟!!!

    خاف ربك يا مؤمن، هذا حال واقع المسلمين اليوم، نبذوا آيات ربهم وراء ظهورهم كما فعل أهل الكتاب من قبل، تمسكا بما عندهم من الظن والباطل، ألا ساء ما تعملون
    معنى كلامك أن قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيم}[الشورى:51] ليس له واقع
    أي ليس له فائدة، أي ليس له معنى! وجعلت مكانها رواية وجدتها في كتاب ورد إليك بالعنعنة والقلقلة الذي يقول علماؤك فيه أن دلالته ظنية!
    قال الله سبحانه: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُون}[الجاثية:6]

    أذكرك بتقوى الله مرة أخرى، لأن حكم رب السماوات والأرض العزيز الجبار لا يبدله إلا هو سبحانه، تصديقا لقوله تعالى: ( وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ )
    وليس لأحد من خلقه أن يبدله مهما كان، حتى الرسل أنفسهم، فلن يعلوا قدرهم أبدا، لأنهم رسل من الله، والرسول لا يتجاوز دوره في التبليغ، وليس له التبديل والتغيير أبدا
    ولذلك قال الله تعالى: {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيل . لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِين . ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِين . فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِين}

    وتعال لنفكر خارج الصندوق، صندوق ما وجدنا عليه علمائنا وأحبارنا ورهباننا
    ونسأل: كيف للمهدي المنتظر ( الذي لم تقدروه قدره وتحطون من شأنه) الذي بشرنا به حبيبنا محمد كما بشرت الملائكة مريم بعيسى عليهم الصلاة والسلام
    أن يملئ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا؟ ويعيد الأمة والعالم كله على منهاج النبوة الأولى؟
    جوابني وفهمني:
    فهل بالظن والخرص الذي لا يغني من الحق شيئا وبالعنعنة والقلقلة وبالتفاسير والأقاويل والاجتهادات التي لا حصر ولا نهاية لها إلى يومنا هذا ؟
    أم أن الله سيفهمه الفهم الحق ويزيده بسطة في العلم بالدليل الواضح والبين من محكم الذكرومن السنة النبوية الحق بما يوافق عليه العقل والمنطق ونراه واقعا حقيقيا
    فيستطيع أن يعيد الأمة على منهاج النبوة الأولى ليملئ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا؟
    أي المنهاجين تراه هو منهاج النبوة الأولى؟

    وأنا لست من اليمن
    ولولا موقع الإمام ناصر محمد اليماني في النت لما سمعت به، ولولا حواره وبيانه بالقلم الصامت لما اتبعته، ولو أني رأيت صورته وسمعت صوته بادئ الأمر لما اتبعته، لأني كنت مفتون ومغسول مخي بأن العالم يجب أن تكون له كرزمه معينة، وهيئة معينة، وملم بالأصول والفروع والقواعد ووو.... وذو لسان فصيح، ويستدل بالمتنبي وعنترة والخنفرة .... فإذا كان هذا سمت عالم عادي، فما بالك بالمهدي المنتظر!!!
    يعني كنت عايش فلم هندي ههههههه
    ولكن الحمد لله رب العالمين على الهداية، والحمد لله على نعمة الانترنت، والحمد لله أن كان حوار الإمام المهدي وبيانه بالقلم الصامت.

    والعبرة بالمضمون وليس بالشكل والصورة وسماع الصوت
    وأنت تستدل بالرسل والأنبياء في الصدع بالدعوة جهرة ( مع أني أرى أن القلم الصامت والحوار في الموقع من الصدع ومن الدعوة الجهرية) وإلا كيف وصلت الدعوة المهدية أصقاع العالم كله، وصارت تتهافت البيعات - ولله الحمد - من جميع الدول ؟!
    ولكني سأجاريك وأسلم جدلا بقولك، وأسألك: فما كانت ردة فعل الناس تجاه رسل ربهم عندما حاوروهم مباشرة ومشافهة؟؟
    ردهم من أول رسول حتى آخر رسول ستجده مشابها تماما لردة أمة اليوم على الإمام ناصر محمد اليماني المتمثل بالسخرية والاستهزاء كبرا واعراضا عن آية ربهم، أتواصوا به؟!! بل هم قوم طاغون.

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.


  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #42  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267121   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2014
    المشاركات
    225

    rose

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضاري الفرج مشاهدة المشاركة
    يا أخي الكريم
    نقول لك قال الله في آية محكمة بينة وواضحة وضوح الشمس وحجة على العالمين إلى يوم الدين
    ومن ثم تنفي دلالتها بكل بساطة وكأنها غير موجودة في القرآن بالعنعنة والقلقلة ؟!!!

    خاف ربك يا مؤمن، هذا حال واقع المسلمين اليوم، نبذوا آيات ربهم وراء ظهورهم كما فعل أهل الكتاب من قبل، تمسكا بما عندهم من الظن والباطل، ألا ساء ما تعملون
    معنى كلامك أن قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيم}[الشورى:51] ليس له واقع
    أي ليس له فائدة، أي ليس له معنى! وجعلت مكانها رواية وجدتها في كتاب ورد إليك بالعنعنة والقلقلة الذي يقول علماؤك فيه أن دلالته ظنية!
    قال الله سبحانه: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُون}[الجاثية:6]

    أذكرك بتقوى الله مرة أخرى، لأن حكم رب السماوات والأرض العزيز الجبار لا يبدله إلا هو سبحانه، تصديقا لقوله تعالى: ( وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ )
    وليس لأحد من خلقه أن يبدله مهما كان، حتى الرسل أنفسهم، فلن يعلوا قدرهم أبدا، لأنهم رسل من الله، والرسول لا يتجاوز دوره في التبليغ، وليس له التبديل والتغيير أبدا
    ولذلك قال الله تعالى: {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيل . لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِين . ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِين . فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِين}

    وتعال لنفكر خارج الصندوق، صندوق ما وجدنا عليه علمائنا وأحبارنا ورهباننا
    ونسأل: كيف للمهدي المنتظر ( الذي لم تقدروه قدره وتحطون من شأنه) الذي بشرنا به حبيبنا محمد كما بشرت الملائكة مريم بعيسى عليهم الصلاة والسلام
    أن يملئ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا؟ ويعيد الأمة والعالم كله على منهاج النبوة الأولى؟
    جوابني وفهمني:
    فهل بالظن والخرص الذي لا يغني من الحق شيئا وبالعنعنة والقلقلة وبالتفاسير والأقاويل والاجتهادات التي لا حصر ولا نهاية لها إلى يومنا هذا ؟
    أم أن الله سيفهمه الفهم الحق ويزيده بسطة في العلم بالدليل الواضح والبين من محكم الذكرومن السنة النبوية الحق بما يوافق عليه العقل والمنطق ونراه واقعا حقيقيا
    فيستطيع أن يعيد الأمة على منهاج النبوة الأولى ليملئ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا؟
    أي المنهاجين تراه هو منهاج النبوة الأولى؟

    وأنا لست من اليمن
    ولولا موقع الإمام ناصر محمد اليماني في النت لما سمعت به، ولولا حواره وبيانه بالقلم الصامت لما اتبعته، ولو أني رأيت صورته وسمعت صوته بادئ الأمر لما اتبعته، لأني كنت مفتون ومغسول مخي بأن العالم يجب أن تكون له كرزمه معينة، وهيئة معينة، وملم بالأصول والفروع والقواعد ووو.... وذو لسان فصيح، ويستدل بالمتنبي وعنترة والخنفرة .... فإذا كان هذا سمت عالم عادي، فما بالك بالمهدي المنتظر!!!
    يعني كنت عايش فلم هندي ههههههه
    ولكن الحمد لله رب العالمين على الهداية، والحمد لله على نعمة الانترنت، والحمد لله أن كان حوار الإمام المهدي وبيانه بالقلم الصامت.

    والعبرة بالمضمون وليس بالشكل والصورة وسماع الصوت
    وأنت تستدل بالرسل والأنبياء في الصدع بالدعوة جهرة ( مع أني أرى أن القلم الصامت والحوار في الموقع من الصدع ومن الدعوة الجهرية) وإلا كيف وصلت الدعوة المهدية أصقاع العالم كله، وصارت تتهافت البيعات - ولله الحمد - من جميع الدول ؟!
    ولكني سأجاريك وأسلم جدلا بقولك، وأسألك: فما كانت ردة فعل الناس تجاه رسل ربهم عندما حاوروهم مباشرة ومشافهة؟؟
    ردهم من أول رسول حتى آخر رسول ستجده مشابها تماما لردة أمة اليوم على الإمام ناصر محمد اليماني المتمثل بالسخرية والاستهزاء كبرا واعراضا عن آية ربهم، أتواصوا به؟!! بل هم قوم طاغون.

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

    الحمدلله رب العالمين.
    Nassim هذا لااظنه من الصادقين الباحثين عن الحق .فلا تضيعوا معه اوقاتكم .انما جاء ليضيع اوقاتكم الثمينة من جهة ومن جهة اخرى يبحث في الموقع عن الضعفاء ليصدهم عن الحق. في شكل الناصح الامين. إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا * فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا سورة الطارق.

  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #43  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267153   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Aug 2017
    المشاركات
    26

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضاري الفرج مشاهدة المشاركة
    يا أخي الكريم
    نقول لك قال الله في آية محكمة بينة وواضحة وضوح الشمس وحجة على العالمين إلى يوم الدين
    ومن ثم تنفي دلالتها بكل بساطة وكأنها غير موجودة في القرآن بالعنعنة والقلقلة ؟!!!

    لم أنفي دلالة الآية الكريمة و العياذ بالله و أنا أؤمن والحمد لله أن الدين هو الكتاب و السنة ولا أؤمن بالفرق و الأحزاب و المذاهب في دين الله وهذا قبل أن أقرأ بيانات ناصر محمد

  4. ترتيب المشاركة ورابطها: #44  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267158   تعيين كل النص
    أيمن محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    2,627

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nassim مشاهدة المشاركة
    أعطوني فرصة لمناظرته و الرد عليه من فضلكم و بارك الله فيكم.
    أخي المحترم تحيّة طيبة مباركة وبعد ....

    بالنسبة للمناظرة ، إن كنت تعني بها الحوار بالمنتدى وقرع الحُجة بالحجة مع الإمام ناصر محمد اليماني عليه السلام شخصياً ، فيجب أن تكون من علماء المسلمين ، أو لديك صفة دينية أو علميّة تؤهلك للنقاش والحوار
    ثم تكتب أسمك الحقيقي ، وصورتك الشخصيّة ، ولا أظن أنها شروط تعجيزية لمن لديّه علم حق ، ويريد وجه الله تعالى بالذود عن حيّاض الدين ....

    أما إن كنت أحد العامة من المسلمين ، فيكفيك أن تقرأ لمن حضروا من قبلك وسألوا نفس اسئلتك وإستفساراتك ، وطرحنّا لهم البيانات المفصلة تفصيل ، وشروحات الأنصار وجدالهم ...
    وحتى لا يضيع وقتك الثمين بلا طائل ، نرجوا أن تعكف على القراءة والتزود بكل ماقد قيّل سابقاً ، لنختصر عليك الطريق

    والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    قال تعالى :
    ﴿ 36 ﴾ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿ 37 ﴾ الأنبياء

  5. ترتيب المشاركة ورابطها: #45  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267162   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jun 2012
    الدولة
    ليبيا بنى الوليد الاقامة سبها
    المشاركات
    1,663

    smiling face

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nassim مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    انا لست من العلماء فلذلك ادعوا الاخ الامام ناصر محمد اليماني ان يقبل بمناظرتي تكريما و تشريفا لي.
    بارك الله فيكم يا مشرفي المنتدى لفتحكم المجال للحوار والمناقشة ووفقكم الله الى كل خير.
    اخى المكرم المحترم نسيم وانت من اهل العقول الفهم
    ان المناظر للمناظر ند فهل انت مهدى منتظر حتى تناظر المهدى المنتظر الحق
    لا تكن من هولاء الذىن قال الحكيم عنهم
    أقزام تناطح جبال

    عن المناظرين لمهدوية ناصر محمد اليمانى الخليفة الخاتم الشاهد الذى عنده علم الكتاب عليه الصلاة والسلام والتسليم

    أتحدث
    فيا ناطح الجبل الأشم بقرنه .... رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل
    هيهات هيهات هيهات
    اما الحوار وطرح الاسئلة والاستيطاح لما اشكل عليك من فهم للبيانات القطعية سلاف الحقيقة المهدوية القطعية فالابواب مفتحت لك مشرعة لك سل تجاب


  6. ترتيب المشاركة ورابطها: #46  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267164   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    الدولة
    الأوس والخزرج
    المشاركات
    2,735

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nassim مشاهدة المشاركة
    أعطوني فرصة لمناظرته و الرد عليه من فضلكم و بارك الله فيكم.
    من الذي ربطك أو كمم فاك قلنا لك بادء الأمر هات ما عندك في حجة الاصطفاء فاسلوب الشات والدردشات لسنا فارغين له يرحمك الله
    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  7. ترتيب المشاركة ورابطها: #47  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267178   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    439

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أهلا وسهلا بك أخي نسيم أرجوا من الله أن يهدي قلبك وينور بصيرتك فالامام المهدي ناصر محمد اليماني لا يأتي بدين جديد ولا يدعوكم الا للرجوع لكتاب الله وسنة نبيه الحق التي لاتخالف لمحكم القرآن الكريم ونبذ الطائفية وتعدد الأحزاب على ملة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام وللحوار من قبل الظهور ولم شمل الأمة وإعادتها إلى منهج النبوة الأولى وجعلها أمة واحدة على صراط مستقيم وهذه بياناته واضحة وجلية لكل من يريد ان يتدبرها ومفصلة تفصيلا من محكم الذكر القرآن الكريم

    اقتباس المشاركة: 7190 من الموضوع: رسالة وردت إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني من مُحمد إبن عبد الله على الخاص




    الإمام ناصرمحمد اليماني
    16 - 09 - 1431 هـ
    26 - 08 - 2010 مـ
    09:35 am
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ


    رسالة وردت إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني من مُحمد ابن عبد الله على الخاص


    ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
    من عبد الله محمد بن عبدالله إلى عبدالله ناصر محمد اليماني
    السلام على من تبع الهدى. اللهم صلّي على محمد و على آل محمد
    الطاهرين الأشراف وعلى صحبهِ المنتجبين الأخيار,
    بسم الله الرحمن الرحيم:
    وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
    لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
    صدق الله العظيم و بلّغ رسولهِ الكريم و أنا على ذلك من الشاهدين ليكون حجةً على الكافرين و نجاة للمؤمنين
    أما بعد...
    أدعوك للإسلام و أن تشهد بأن لا إله إلاّ الله رب العرش العظيم و أن سيدنا محمد عبدالله و رسول الله و أن لا تشرك بالله أحد إن الله واحدٌ قهَّار و هو على كل شيئٍ قدير.
    لا تدعي مقامً ليس بمقامك و لا تلبس ثوبً لا يليق عليك واتّقي الله إن الله يحب المتّقين.
    و إن كنت تحسب نفسك صادقً فأتي ببرهانك إن كنت من المؤمنين.
    لا تراوغ و لا تتلاعب بآيات الله و أرنا آية لنصدقك و نتبعك و نفديك بأرواحنا إن كنت من الصادقين و إنما لا تفعل ولن تفعل و أنا سأكشف لك عن قريب السبب لذلك.
    و سلامٌ على المرسلين)
    /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

    إنتهت الرسالة ومايلي رد الإمام المهدي:

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين.

    وأهلاً وسهلاً ومرحباً بكم يا مُحمد ابن عبد الله وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته وإني أراك تدعو ناصر محمد اليماني إلى الإسلام ومن ثم يرد عليك الإمام ناصر محمد اليماني وأقول بل أُوتينا العلم من قبل أن تدعونا وكُنا مُسلمين والله المُستعان فهل ترى الإمام ناصر محمد اليماني من الكُفار بالذكر والمُعرضين عنه ومن ثم يرد عليك الإمام ناصر محمد اليماني وأقول ما أمرنا الله أن نقول للذين يحاجون في آيات الله بغير علم أتاهم من ربهم:
    { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ }
    [النمل:64]

    وذلك لأن الداعية إلى الله لا بدُ أن يدعو إلى الله على بصيرة من ربه تصديقاً لقول الله تعالى:
    { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ ‏الْمُشْرِكِينَ }
    صدق الله العظيم [يوسف:108]

    فعرف لنا شخصك الكريم وشأنك، فماذا تعتقد في شأنك، فهل أنت أحد عُلماء الدين المتفقهين؟ أم اصطفاك الله للناس إماما لتهديهم إلى الصراط المُستقيم على بصيرة من الله؟ فادلو بدلوك فأنت في موقع الإمام ناصر محمد اليماني الطاولة الحُرة لكُل البشر مُسلمهم والكافر لدعوة الإحتكام إلى الذكر رسالة الله الى العالمين لمن شاء منهم أن يستقيم وبما أنكم في عصر بعث المهدي المنتظر وأنتم الآن في عصر الحوار من قبل الظهور فلا بُد أن يكون المهدي المنتظر أحد الدُعاة إلى الإسلام في العالمين وبما إن اسمك مُحمد ابن عبد الله فلعلك تكون المهدي المنتظر كما يعتقد أهل السنة والجماعة وإذا كُنت أنت المهدي المنتظر فلا بُد أن يكون ناصر محمد اليماني على ضلال فوجب عليك أن تذود عن حياض الدين حتى لا يضل ناصر محمد اليماني المُسلمين إن كنت تراني من الكافرين فلا ينبغي لك فقط أن تراسلني على الخاص لتدعوني إلى الإسلام وكأنك تراني من الكافرين إذاً فقد وجب عليك الدفاع عن الإسلام وعقائد الدين الحق فتثبت بالبُرهان المبين إن ناصر محمد اليماني من الذين يقولون على الله مالا يعلمون ثم تنقذ المُسلمين من ضلال ناصر محمد اليماني إن كُنت من الصادقين فوجب عليك أن تدحض حُجة ناصر محمد اليماني بحُجة من عند الله هي أصدقُ قيلاً من حُجة ناصر محمد اليماني وأقوم سبيلاً فإذا فعلت فقد أَثبتَّ بالبرهان المبين بسلطان العلم من رب العالمين إن ناصر محمد اليماني على ضلال مبين فتنقذ الذين اتبعوه من المُسلمين فيكون لك أجر هُداهم إلى الصراط المستقيم ولن يقول ناصر محمد اليماني لن أحاورك يا مُحمد ابن عبد الله حتى لا أشهرك للمُسلمين كما يقول ذلك علماء المُسلمين بل سوف أُحاورك يا مُحمد ابن عبد الله حتى يتبين للمُسلمين أيُّنا يدعو إلى الحق ويهدي إلى صراط مُستقيم على بصيرة من ربه ومن ثم يحكمون العقل والمنطق الباحثون عن الحق لكي يميزوا بين الحق والباطل فيتبعوا الحق على بصيرة من ربهم شرط أن لا تكون البصيرة من عند نفسك ولا من عند نفس ناصر محمد اليماني بل شرط أن تكون البصيرة التي سوف تُحاجني بها هي من عند الرحمن لا شك ولا ريب وكذلك شرط أن يكون سُلطان علمك مفهوم من تلك البصيرة وكذلك شرط أن تكون هذه البصيرة محفوظة من التحريف إلى يوم الدين شرط أن نجدها نُسخة واحدة بين يدي العالمين لا تختلف فيه كلمة واحدة وشرط أن تكون رسالة من الله شاملة للإنس والجن إجمعين وشرط أن تكون هذه البصيرة هي آخر رسالة تنزلت من الله إلى العالمين ولا أظن هذه الشروط تنطبق إلا على كتاب الله القُرآن العظيم فإن أقام محمد ابن عبد الله الحُجة على الإمام ناصر محمد اليماني بسُلطان العلم المُبين من محكم كتاب الله القرآن العظيم وألجم ناصر محمد اليماني فقد كفى المُسلمين من أن يضلهم ناصر محمد اليماني إن كان ناصر محمد اليماني على ضلال مبين فأمره خطير جداً كونه يُخالف لكثير من مُعتقدات المُسلمين على ماهم عليه اليوم فوجب على كافة عُلماء الأمة الذود عن حياض دينهم فيحضروا إلى طاولة الحوار العالمية للإمام المهدي ناصر محمد اليماني ولن يكلفهم الأمر سفر ولا ترحال وليس عليهم إلا أن يكتبوا كلمة بحث في الإنترنت العالمية (الإمام ناصر محمد اليماني) فإذا رابط طاولة الحوار بين أيديهم((
    منتديات البشرى الإسلامية : موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد )) ومن ثم يدخلوا فإذا هم لدينا في طاولة الحوار العالمية للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ولا يقولوا صدقت ولا يقولوا كذبت فيحكموا علينا من قبل الحوار فليس ذلك من العقل والمنطق أن تحكم من قبل أن تسمع حُجة صاحب الدعوى هل يُحاج بالحق أم كان من اللاعبين المُستهزئين أم من الذين يقولون على الله مالا يعلمون أم من الشياطين الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر أم من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً أم إن الإمام ناصر محمد اليماني يدعو إلى الإسلام على بصيرة من ربه وينطقُ بالحق ويهدي إلى صراط مُستقيم فلكل دعوى برهان، تصديقاً لقول الله تعالى:
    { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ }

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِي وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ (24) }
    صدق الله العظيم [الأنبياء:24]

    ذلك لأن ما سبَّبّ هلاك الأمم إلا اتباع الظن بغير سلطان العلم من ربهم، وقال الله تعالى:
    { سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ }
    صدق الله العظيم [الأنعام:148]

    فإن أقام ناصر محمد اليماني على عُلماء المُسلمين الحُجة بالحق من رب العالمين بسُلطان العلم المبين من محكم القُرآن العظيم للعالم والجاهل على حد سواء لأن الشرط أن يكون من مُحكم الكتاب واضح وبيِّن لأولي الألباب للعالم والجاهل لكل ذي لسان عربي مُبين فسوف نرى وإن كان بُرهان مُحمد ابن عبد الله هو البرهان المُحكم في الكتاب البيِّن لأولي الألباب فسوف نرى، فلن يقول ناصر محمد اليماني كذبت يامحمد ابن عبد الله حتى نرى هل جئت بالحق أم كنت من اللاعبين المُستهزئين فهذا سوف يتبين لنا من بعد الحوار بسلطان العلم من محكم الكتاب القرآن العظيم الذي سوف نُسأل عنه يوم الدين وليس عن البخاري ومُسلم ولا بحار الأنوار، وقال الله تعالى:
    { وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ }
    صدق الله العظيم [الزخرف:44]

    برغم إني لا أنكر مافي كتاب البخاري ومسلم من الأحاديث الحق إلا ما خالف منها لمحكم الكتاب وكذلك لا أنكر مافي كتاب بحار الأنوار وغيره من كتب الشيعة إلا ما خالف منها لمحكم الكتاب فلن أعتصم بما خالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم لو اجتمع على روايته الجن والإنس لكذبت به وفركته بنعل قدمي ولا أُبالي، فمن أصدق من الله حديثاً؟ ومن أصدقُ من الله قيلاً؟ فياعجبي الشديد من الذين يتبعون لما خالف لقول الله في مُحكم كتابه ومن ثم يحسبون أنهم مُهتدون برغم أنهم بالقرآن العظيم مؤمنون إنه كتاب الله رب العالمين أنزله الله على خاتم الأنبياء والمُرسلين؛ جدي مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الإنس والجن أجمعين، فحفظه من التحريف إلى يوم الدين ليكون حُجة الله على العالمين، تصديقاً لقول الله تعالى:
    { وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ }

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    { إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (27) لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ (28) }
    صدق الله العظيم [التكوير:28]

    وجعله الله البُرهان المبين من الرحمن إلى الإنس والجان فأمرهم أن يعتصموا به ويكفروا بما خالف لمحكمه،وقال الله تعالى:
    { ياأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا (174) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (175) }
    صدق الله العظيم [النساء]

    وذلك هو حبل الله الذي أمر المُسلمين أن يعتصموا به ويكفروا بماخالف لمُحكمه تصديقاً لقول الله تعالى:
    { وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ }
    صدق الله العظيم [آل عمران:103]

    ولكن إذا خالفوا أمر ربهم ولم يعتصموا بمحكم الكتاب ونبذوه وراء ظهورهم وكأنهم لا يعلمون فاتبعوا أحاديث وروايات الثقات وحسبهم ذلك بحُجة إن القرآن لا يعلم تأويله إلا الله فيتخذوا تدبر محكمه مهجوراً فحتماً سيضللهم الشياطين ضلالاً بعيداً عن طريق الأحاديث والروايات فيتبعوا ما خالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم ويحسبون أنهم مهتدون وهم ليسوا على شيء حتى يعتصموا بكتاب الله القرآن العظيم ويكفروا بما خالف لمحكمه برغم إن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني لا ينكر ولا يكفر بأحاديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سنة البيان، تصديقاً لقول الله تعالى:
    { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
    صدق الله العظيم [النحل:44]

    ولكن أحاديث البيان الحق تالله لا تُخالف القرآن بل منطق الحديث الحق يأتي مُطابقاً لمنطق القرآن ولسوف آتيكم بحديثين اثنين أحدهم باطل والآخر حق وهن كما يلي:
    [ فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بإبراهيم ، فإنه خليل الله ، فيأتون إبراهيم ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بموسى ، فإنه كليم الله ، فيؤتى موسى ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بعيسى ، فإنه رُوح الله وكلمته ، فيؤتى عيسى ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بمحمد .

    فأوتى فأقول : أنا لها ، ثم أنطلق فاستأذن على ربي ، فيؤذن لي ، فأقوم بين يديه ، فأحمده بمحامد لا أقدر عليها إلا أن يلهمنيها ، ثم أخر لربنا ساجداً ، فيقول : يا محمد ، ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعطه ، واشفع تشفَّع ، فأقول : يا رب ، أمتي أمتي، فيقول : انطلق فمن كان في قلبه حبة من برةٍ أو شعيرةٍ من إيمانٍ فأخرجه منها ، فأنطلق فأفعل .

    ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ، ثم أخرُّ له ساجداً ، فيقال لي : يا محمد ، ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعطه ، واشفع تشفَّع ، فأقول : يا رب أمتي أمتي ، فيقال لي : انطلق ، فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردلٍ من إيمان فأخرجه منها ، فأنطلق فأفعل .

    ثم أعود إلى ربي أحمده بتلك المحامد ، ثم أخر له ساجداً ، فيقال لي : يا محمد ، ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأقول : يا رب ، أمتي أمتي ، فيقال لي : انطلق ، فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل ]


    وأما الحديث الآخر عن النبي فسوف تجدوه مُتناقضاً تماماً عن هذه الرواية وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
    [ يا فاطمة اعملي لنفسك فإني لا أغني عنك من الله شيئاً ]
    صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

    وقال محمد رسول الله:
    [ يا فاطمة بنت محمد أنقذوا أنفسكم من النار لا أغني عنكم يوم القيامة من الله شيئا ]

    فكيف نوفق بين هذا الحديث والرواية المُطولة التي من قبله وذلك لأن الرواية يفتي فيها الراوي إن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيشفع لأمته يوم القيامة والسؤال الذي يطرح نفسه فكيف هو فإذا كان لن يجرؤ أن يشفع لرحمة أقرب الناس إليه ابنته فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وعليها وأُسلمُ تسليماً، فكيف إذاً سوف يجرؤ أن يشفعَ لأمته وهُنا يقف الباحث عن الحق حيران لأنه لن يستطيع أن يوفق بين الحديثين على الإطلاق كون بينهما اختلافاً كثيراً بل مُتناقضان تماماً والسؤال الذي يطرح نفسه هو كيف تستطيعون أن تعلموا أيُّهم نطق به مُحمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي لا ينطق ببيان القرآن عن الهوى، تصديقاً لقول الله تعالى:
    { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
    صدق الله العظيم [النحل:44]

    ولكن السؤال الذي يطرح نفسه فهل بيانه كذلك يعلمه جبريل عليه الصلاة والسلام بأمر الله أم إنه فقط يعلمه قرآنه والجواب تجدوه في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
    { فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) }
    صدق الله العظيم [القيامه]

    إذاً قالعقل والمنطق فإذا جاء بيانه مُخالف لقرآن المحكم فليس ذلك الحديث في سنة البيان من الله بمعنى لم يقله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى هذا الناموس يكون حواري مع كافة عُلماء الحديث والباحثين عن الحق جميعاً أن نقوم بعرض أحاديث البيان على محكم القرآن فإذا خالف حديث البيان محكم القرآن فهو حديث مُفترىً ليس من عند الله ولم ينطق به محمد رسول الله في سنة البيان ولربما يود أن يقاطعني أحد الباحثين عن الحق فيقول ولكن هذا الناموس الذي تريد أن تستخدمه لكشف الأحاديث المكذوبة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهل هو ناموس من عند نفسك برأيك اجتهاداً منك أم إنه أمر من الله سبحانه وتعالى ومن ثم يرد عليه الإمام ناصر محمد اليماني: أعوذُ بالله أن أكون من الذين يقولون على الله مالا يعلمون بل هذا الناموس تجدوه في محكم كتاب الله، إن القرآن هو المرجع لكشف الأحاديث المكذوبة، تصديقاً لقول الله تعالى:
    { مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) }
    صدق الله العظيم [النساء]

    إذاً فعلينا أن نطبق أمر الله إلينا بتطبيق هذا الناموس لكشف الأحاديث المكذوبة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكما أخبرنا الله بالحق إن الحديث الذي ليس من عند الله في سنة البيان فحتماً سنجد بينه وبين آيات أم الكتاب المحكمات اختلافاً كثيراً في نفس وذات الموضوع إذاً الحديث الحق حتماً لن نجده يتناقض مع محكم كتاب الله بل سوف نجده يتطابق تماماً في قلب وذات الموضوع إلى تطبيق الناموس للتصديق فإذا وجدنا ما ينفي شفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود جُملة وتفصيلاً فقد تبين لنا أن الحديث الحق:
    [ يا فاطمة بنت محمد أنقذوا أنفسكم من النار لا أغنى عنكم يوم القيامة من الله شيئا ]
    صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

    فانظر لقول الله تعالى:
    { وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }
    صدق الله العظيم [الأنعام:51]

    ولربما يود أحد الذين يقولون على الله مالا يعلمون أن يقاطعني فيقول مهلاً مهلاً يا ناصر محمد اليماني إنما الشفاعة هي للمؤمنين فقط من دون الكافرين ومن ثم نُرد عليه بقول الله تعالى:
    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254) }
    صدق الله العظيم [البقره]

    ولربما يود آخر أن يقاطعني فيقول بل أرحام المؤمنين يشفع لبعضهم بعضاً بين يدي الله فالشهيد يشفع لسبعين من أهل بيته كما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن ثم نرد عليه ونقول: إذا كان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يجرؤ أن يشفع لابنته فاطمة أحب الناس إلى قلبه ورحمة فكيف يشفع الشهيد في سبعين من أهله وحكم الله في محكم الكتاب على علم منه فيما ستختلفون فيه،
    وقال الله تعالى:
    { لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }
    صدق الله العظيم [الممتحنه:3]

    ولذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
    [ يا فاطمة بنت مُحمد اعملي لنفسك فإني لا أغني عنك من الله شيئاً ]
    صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

    ومن ثم تبين لنا الحديث المُفترى عن النبي كذباً أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشفع للناس كما يلي:
    [ فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بإبراهيم ، فإنه خليل الله ، فيأتون إبراهيم ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بموسى ، فإنه كليم الله ، فيؤتى موسى ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بعيسى ، فإنه رُوح الله وكلمته ، فيؤتى عيسى ، فيقول : لست لها ، ولكن عليكم بمحمد .

    فأوتى فأقول : أنا لها ، ثم أنطلق فاستأذن على ربي ، فيؤذن لي ، فأقوم بين يديه ، فأحمده بمحامد لا أقدر عليها إلا أن يلهمنيها ، ثم أخر لربنا ساجداً ، فيقول : يا محمد ، ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعطه ، واشفع تشفَّع ، فأقول : يا رب ، أمتي أمتي، فيقول : انطلق فمن كان في قلبه حبة من برةٍ أو شعيرةٍ من إيمانٍ فأخرجه منها ، فأنطلق فأفعل .

    ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ، ثم أخرُّ له ساجداً ، فيقال لي : يا محمد ، ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعطه ، واشفع تشفَّع ، فأقول : يا رب أمتي أمتي ، فيقال لي : انطلق ، فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردلٍ من إيمان فأخرجه منها ، فأنطلق فأفعل .

    ثم أعود إلى ربي أحمده بتلك المحامد ، ثم أخر له ساجداً ، فيقال لي : يا محمد ، ارفع رأسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأقول : يا رب ، أمتي أمتي ، فيقال لي : انطلق ، فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل ]
    أنتهى

    وبهذا الناموس يستطيع الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم أن يطهر السنة النبوية من الأحاديث المكذوبة حتى نعيدكم إلى منهاج النبوة الأولى كتاب الله وسنة نبيه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    فتفضل ياصاحب الرسالة الخاصة المدعو (مُحمد ابن عبد الله) للحوار مشكوراً، ومن ثم تثبت إن ناصر محمد اليماني من الكافرين وعلى باطل مُبين إن كنت من الصادقين وذلك لأنك كتبت إلينا رسالة على الخاص تدعونا فيها إلى الإسلام وكأنك ترى ناصر محمد اليماني من الكافرين وأعوذُ بالله أن أكون منهم بل حنيفاً مُسلماً وما أنا من المُشركين، وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.

    أخو المُسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني



    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}
    صدق الله العظيم [المائدة:٥٤].

  8. ترتيب المشاركة ورابطها: #48  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267184   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Aug 2017
    المشاركات
    26

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضاري الفرج مشاهدة المشاركة

    وإلا كيف وصلت الدعوة المهدية أصقاع العالم كله، وصارت تتهافت البيعات - ولله الحمد - من جميع الدول ؟!
    قال الله تعالى: (وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ) فمن قال لك يا أخي أن الكثرة دلالة على الحق ؟؟!! فتهافت البيعات من كل اصقاع الارض كما تقول لا يدل على أن ناصر محمد اليماني على حق بادعائه المهدوية.

  9. ترتيب المشاركة ورابطها: #49  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267185   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Aug 2017
    المشاركات
    26

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل مفتاح معيقل حمد المنصورى مشاهدة المشاركة
    اخى المكرم المحترم نسيم وانت من اهل العقول الفهم
    ان المناظر للمناظر ند فهل انت مهدى منتظر حتى تناظر المهدى المنتظر الحق
    لا تكن من هولاء الذىن قال الحكيم عنهم
    أقزام تناطح جبال

    عن المناظرين لمهدوية ناصر محمد اليمانى الخليفة الخاتم الشاهد الذى عنده علم الكتاب عليه الصلاة والسلام والتسليم

    أتحدث
    فيا ناطح الجبل الأشم بقرنه .... رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل
    هيهات هيهات هيهات
    اما الحوار وطرح الاسئلة والاستيطاح لما اشكل عليك من فهم للبيانات القطعية سلاف الحقيقة المهدوية القطعية فالابواب مفتحت لك مشرعة لك سل تجاب

    لقد كشفت في حسابي السابق عن تناقض الامام ناصر محمد اليماني مع نفسه فكان رد ادارة المنتدى بحظر حسابي ثم تأتي أنت وتقول (فيا ناطح الجبل الأشم بقرنه .... رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل) فالادارة حذفت حسابي رفقا على الجبل!!

  10. ترتيب المشاركة ورابطها: #50  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 267193   تعيين كل النص
    أيمن محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    2,627

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nassim مشاهدة المشاركة
    لقد كشفت في حسابي السابق عن تناقض الامام ناصر محمد اليماني مع نفسه فكان رد ادارة المنتدى بحظر حسابي ثم تأتي أنت وتقول (فيا ناطح الجبل الأشم بقرنه .... رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل) فالادارة حذفت حسابي رفقا على الجبل!!
    أخي الضيّف المحترم ، أنت ما شاء الله جئت المرة السابقة بلا قرون ! وبلا حُجج وأدلة وبراهين ؟ بل مجرد مهاترات وكلام مُرسل ليس لهُ إلا خلفيّة الأحاديث الضالة والشاذة ؟!

    وبما أن حسابك القديم قد أغلق ، فهذا نتيجة إنتهاء الحِوار ! ونحن نرحب بك هذه المرة وعفى الله عما سلف .. والكرة الآن في ملعبك ، وأعلم أخي الكريم أن كثيراً من السائلين يأتون ثم لا يقدرون ربهم حق قدره بالهداية ! فلا تظن مثلهم أنك قادر على رؤية الحق بنفسك وبإعتمادك على علمك وما تعتقده من أمور في حياتك سابقة ! لا والله لن يهديك الله تعالى مادمت لا تلجأ إليه بطلب العون والمدد لرؤية الحق الغائب عن بصيرتك ....
    فإن تماديت بثقتك بنفسك كثيراً .. فنحن نعلم أن الله تعالى لن يُفلتك بعدها لأنك اطعت الشيطان في نفسك الذي يُحرضك على الصد عن سبيل الله وعن الحق بعلم ... فلا تكوننا من الجاهلين إني أعظك أخي الكريم

    والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    قال تعالى :
    ﴿ 36 ﴾ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿ 37 ﴾ الأنبياء

صفحة 5 من 8 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الفرق بين دعوة الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر الحق وبين دعوة الباطل الامام احمد الحسن العراقي(اليماني كالفرق بين الحق والباطل وبين المشرك والمؤمن
    بواسطة محب النعيم الاعظم في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 22-11-2014, 09:32 PM
  2. كلمة حق بخصوص دعوة الامام ناصر محمد اليماني
    بواسطة بيدا في المنتدى قسم الإستقبال والترحيب والحوار مع عامة الزوار المسلمين الكرام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 07-08-2013, 08:10 PM
  3. اليوم / الشيخ وجدي غنيم يرد على دعوة الامام ناصر محمد اليماني .
    بواسطة وجادلهم بالتي هي احسن في المنتدى جديد الأخبار والأحداث العاجلة
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 04-12-2012, 09:03 PM
  4. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 30-05-2012, 06:14 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •