صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 22

الموضوع: لماذا تقولون صلى الله علي الامام كيف ذلك

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #11  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273251   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المشاركات
    6

    افتراضي

    القران هو حجتنا
    الله ذكر الصلاة على عباده المؤمنين هو وملائكته ولكن لم يامر احد بالصلاة على المؤمنين

    هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً

    في حين ذكر بعد الصلاة على النبي من الله وملائكته امر المؤمنين بالصلاة عليه

    إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النّبي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

    وفي المقابل امر نبيه وحده بالصلاة على المؤمنين

    خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم

    طبعا مع اختلاف معنى الصلاة في كل اية



    الصحابة واهل البيت تادبا مع القران ومع النبي اضافوا اللهم صلي على النبي وال النبي او اصحابه او اهل بيته
    أي اضافوا اسماءهم في الصلاة بعد اسم النبي صلى الله عليه وسلم

    فمثلا ان اردنا الصلاة على احد من الخلق نقول
    اللهم صل على محمد وناصر محمد
    او اللهم صل على محمد وعلى انصار محمد

  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #12  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273346   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jun 2017
    المشاركات
    41

    افتراضي

    الله عليك اين انتم ايها السابقون ما رد الامام فيما يقول

  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #13  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273348   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jun 2017
    المشاركات
    41

    افتراضي

    هل نستطيع التعرف على اشكال قوم ياجوج وماجوج من القراءن او من حديث صحيح

  4. ترتيب المشاركة ورابطها: #14  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273349   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jun 2017
    المشاركات
    41

    افتراضي

    كان نبيرو معروف منذ سنة 1983
    نيبيرو (بالإنجليزية: Nibiru) أو (بالإنجليزية: Hercolubus) هو اسم جرم سماوي في الأساطير البابلية. وهو أيضا الاسم الذي يطلق على كوكب افتراضي اقترحه الباحثون في الأجسام المجهولة زيكاريا سيتشين على فكرة أن الحضارات القديمة حصلت على المعرفة والتنمية من خلال اتصالات افتراضية من خارج كوكب الأرض. ومع ذلك، فإن هذا الفكرة غير مقبولة من جانب العلماء والمؤرخين.
    ويعتقد في حضارة المايا أنه سوف يقترب من الأرض في عام 2012 مسبب عدة آثار مثل الزلازل والبراكين والأعاصير على حسب اعتقادهم. تنبئ الكثير من الحضارات في خراب الأرض ولكن لا توجد أي صحة في الموضوع وتبقى خرافات. ولكن أيضا بعض الدول المتطورة تسبب خلل في طبقة الأوزون وتدخل لأشعة الشمس من الفضاء الواسع وتؤثر هذه الأشعة على طبفة الأرض الداخلية ومما يسبب ذالك با البراكين والزلازل والأمراض السرطانية الجلدية.
    طبعا هى مش خرافات دى حقيقة ومنذ الاف السنين ومعروفة ان كوكب الفناء سيصل الى الارض وهذا يطرح سؤال هل كنا موجودون من قبل وهذه فرصتنا الثانية هل ستضيع هى الاخرى من بين يدى اللهم ارزقنى العلم والحكمة لاصل الى الحقيقة

  5. ترتيب المشاركة ورابطها: #15  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273350   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jun 2017
    المشاركات
    41

    افتراضي

    ما هى معلومات الامام عن نسخة القراءن المخفى ونسخة الجفر الاحمر واريد ان اعرف هل هى موجوده فعلا ام لا

  6. ترتيب المشاركة ورابطها: #16  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273357   تعيين كل النص
    أيمن محمد متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    2,692

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحابى مصر مشاهدة المشاركة
    ما هى معلومات الامام عن نسخة القراءن المخفى ونسخة الجفر الاحمر واريد ان اعرف هل هى موجوده فعلا ام لا
    يا رجل ياصحابي مصر ...! أظنّك قرأت بما فيه الكفايّة ! وأظنّك تنثر هذه الاسئلة اليائسة كامحاولة أخيرة للتشكيك والتدليس ! فأتقي الله تعالى
    وأحذر من مقته سبحانه

    فلا يوجد عند الإمام قران فاطمة ولا خديجة ! بل هو قران واحد نزل بِه الآمين ، والله نزله والله حافظه إلى يوم الدين

    وهذه نصيحة لك ولغيّرك ممن يظنون بعقولهم خير كبير ، وبأنهم قادرين بعقولهم على هداية انفسهم ! أقول لكم :
    خبتم وخاب مسعاكم .. ووالله لن تهدوا أنفسكم شيئاً من دون الاستعانة برب العالمين واللجوء إليه على جباهكم مُذعنين صاغرين طائعين منيبين .... ! وبدون هذا فالنار موعد للمتكبرين .. وخزي قبل هذا في هذه الدنيا ، وخزي عظيم ..

    ألا ترى الدُنيا من حولك يا عاقل ؟ ألا تسمع عن مايحدث في العالم في كل يوم وليلة !
    أم تنتظر القارعة تأتي إليك إلى دارك لتؤمن بعد فوات الأوان ...!

    أختم بقول الله تعالى :
    وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
    صدق الله العظيم

    والله يهديك ، ولن نهديك مادمت تُكثر الاسئلة ولا تسعى وتذهب للحق بنفسك .. فالحق احق بالإتباع يا إنسان
    والسلام على المهتدين العقلاء في كل مكان

    قال تعالى :
    ﴿ 36 ﴾ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿ 37 ﴾ الأنبياء

  7. ترتيب المشاركة ورابطها: #17  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273364   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية ابو محمد
    ابو محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    5,176

    افتراضي

    اقتباس
    وأما سؤالك: "هل سوف يُعذب الله الناس بسبب كُفرهم بالمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني؟"، ومن ثم أفتيك بالحقّ وأقول كلا ولا ولن يُعذب الله الناس بسبب كُفرهم بالمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم الإمام ناصر محمد اليماني، وإنما سوف يُعذبُ الله المُسلمين والكُفار بسبب كُفرهم بما يدعوهم إليه الإمام المهديّ بالاحتكام إلى الله فآتيهم بحكمه الحقّ من محُكم كتاب الله فأبوا أن يحتكموا إلى ربهم وعصوا أمر ربهم في قوله تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} صدق الله العظيم [الشورى:١٠].

    اقتباس المشاركة: 5045 من الموضوع: من صاحب علم الكتاب، إليكم بيان عدد السنين والحساب..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français


    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    08 - 03 - 1430 هـ
    04 - 03 - 2009 مـ
    12:29 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ



    من صاحب علم الكتاب، إليكم بيان عدد السنين والحساب..


    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
    إلى كافة الباحثين عن الحقّ حقيق لا أقول على الله إلا الحقّ فإن تبيَّن لكم الحقّ فالحقّ أحقّ أن يُتبع وما بعد الحقّ إلا الضلال
    أخي الكريم، إنّ كوكب العذاب برغم مروره اثني عشر مرة في كُل سنة كونيّة ولكنها تختلف نُقطة مروره في كُلّ مرةٍ، وأقربُ نقطة إلى الأرض سوف يمرّ بها هي هذه المرة منذ أن بدأ الدهر والشهر، ولا ينبغي لليل أن يسبق النهار فتطلع الشمس من مغربها إلا بعد انقضاء ألف سنة كونيّة وخمسين ألف سنة شمسية، وبرغم اختلاف يوم السّنة الشمسيّة ويوم السّنة الكونيّة فإن لهما علاقة بالشهر القمريّ واليوم الأرضيّ بمُنتهى الدقة لا يختلف الحساب بينهما حتى في ثانيةٍ واحدةٍ في الحساب. تصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [يونس:٥].

    وتصديقاً لقول تعالى: {فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبانًا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم [الأنعام:٩٦].

    فأما طول الشهر الشمسيّ فهو يعدل كما علَّمكم الله في مُحكم القرآن العظيم ألف شهر قمريّ بحساب أيامكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [القدر].

    وبما أنّ الشمس والقمر حُسباناً وبما أنّ السّنة الأرضيّة عدد شهورها اثني عشر شهراً قمرياً، وبما أنّ الشهر الشمسيّ الواحد ألف شهر قمريّ إذاًعدة الشهور الشمسيّة لحركة الشمس هي تساوي اثني عشر ألف شهراً قمرياً، وبعد تحويلها بحساب السنيين الأرضية، وكُل سنة اثني عشر شهراً قمرياً يظهر لنا ناتج السّنة الشمسيّة وهي ألف سنة مما تعدون بدقةٍ متناهيةٍ باليوم والساعة والدقيقة والثانية بحساب يومنا الأرضي.
    وأما السّنة الكونيّة فطولها خمسين ألف سنة مما تعدون بحساب أيامكم، وأما العُمر منذ أن بدأ الدهر والشهر وحركة الشمس والقمر إلى لحظة طلوع الشمس من مغربها فإنه خمسين ألف سنة شمسيّة.
    وأما الحساب بالسّنة الكونيّة منذ بدء حركة الدهر والشمس والقمر فإنه يعدل ألف سنة كونيّة، وقد علمت بقول أعداء الله الذين يزعمون بتناقضات الحساب للعذاب في كتاب الله القرآن العظيم.
    وقالوا كيف مرة يقول: ألف سنة، ومرة يقول خمسين ألف سنة؟ وقالوا: وكيف تركب هذه؟ ومن ثمّ أردّ عليهم بالحقّ حقيق لا أقول على الله غير الحقّ وأفتيهم بالحقّ في عدد السنين في الحساب في الكتاب وأقول لهم: إذا أردتم أن تعلموا علم اليقين بحساب الدهر حسب يومنا الأرضيّ بالساعة بل بالدقيقة بل بالثانية، فإذا أردتم أن تعلموا عدد السنين والحساب بحساب السّنة الكونيّة فعليكم أن تضربوا السّنة الكونيّة في السّنة الشمسيّة، وبما أنّ السّنة الكونيّة هي تعدل خمسون ألف سنةٍ والسّنة الشمسيّة تعدل ألف سنة، إذاً:
    50000 في 1000= خمسين مُليون سنة بحساب أيامكم بالساعة والدقيقة والثانية.

    وأمّا إذا أردتم أن تعلموا الحساب بالسّنة الشمسيّة منذ بدء حركة الشمس والقمر إلى لحظة طلوع الشمس من مغربها، فبما أنّ طول السّنة الشمسيّة هي كألف سنة مما تعدون ومن ثمّ تضربوها في السّنة الكونيّة إذا 1000 في 50000 = خمسون مليون سنة بحساب يومكم الأرضيّ بالساعة والدقيقة والثانية.


    وذلك لأنّ موعد العذاب بطلوع الشمس من مغربها سواء بالسّنة الشمسيّة أو الكونيّة في الكتاب مربوط بدقةٍ متناهيةٍ بحساب يومكم وساعاتكم التي بأيديكم سواء بالسّنة الشمسيّة أو السنة الكونيّة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٩﴾ قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [سبأ].

    وأما سؤالك الآخر فهو يختصّ بالروح، والجواب قال الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} صدق الله العظيم [الإسراء:85].

    وأمر الروح من علوم القُدرة
    {كُنْ فَيَكُونُ}، وقدرة الله مُطلقة بلا حدودٍ وبلا قيودٍ. وقال الله تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} صدق الله العظيم [آل‌ عمران:٥٩].

    وأمّا سؤالك عن الرفع للروح بمعنى أنه لم يقضِ نحبه وروحه مرفوعة عند بارئها إلى يوم عودة روحه إلى جسده بكن فيكون فيكلمكم كهلا ومن الصالحين التابعين لخليفة الله الإمام المهديّ .

    وأما سؤالك: "هل سوف يُعذب الله الناس بسبب كُفرهم بالمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني؟"، ومن ثم أفتيك بالحقّ وأقول كلا ولا ولن يُعذب الله الناس بسبب كُفرهم بالمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم الإمام ناصر محمد اليماني، وإنما سوف يُعذبُ الله المُسلمين والكُفار بسبب كُفرهم بما يدعوهم إليه الإمام المهديّ بالاحتكام إلى الله فآتيهم بحكمه الحقّ من محُكم كتاب الله فأبوا أن يحتكموا إلى ربهم وعصوا أمر ربهم في قوله تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} صدق الله العظيم [الشورى:١٠].

    ولم يجعل الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني رسولاً جديداً حتى إذا كفر الناس بما جاء به يُعذبهم؛ إذاً سبب التعذيب هو إعراضهم عما يدعوهم إليه الإمام المهديّ إلى كتاب الله وسُنَّة رسوله الحقّ فأعرضوا وقالوا: "إن هذا لشيء يُراد أن اصبروا واستمسكوا بما بين أيديكم من الأحاديث والروايات"، ومن ثمّ أقول لهم: أَوَلو كانت تُخالف لحُكم الله في القرآن العظيم يا معشر السنة والشيعة المُستمسكون بما خالف لمُحكم القرآن ويحسبون أنهم مهتدون؟ ألستم أنتم من تجرَّأ على التدخل في تقسيم رحمة الله وتدخلتم في شؤونه تعالى واصطفيتم خليفته من دونه؟ وقال الشيعة إن الإمام المهديّ هو محمد بن الحسن العسكري، وقالت السنة بل الإمام هومحمد بن عبد الله! ومن ثم أرد عليكم بما ردَّه الله على كُفار قريش: {وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا القرآن عَلَىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} صدق الله العظيم [الزخرف:٣١].

    ومن ثم رد الله عليهم: {أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ} صدق الله العظيم [الزخرف:٣٢].

    وذلك لأنّ الأنبياء والخُلفاء يختصّ باصطفائهم مالك الملكوت الذي يؤتي مُلكه من يشاء ولا يحقّ حتى للأنبياء أن يصطفوا الخليفة من دونه. وقال الله تعالى: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [البقرة:٢٤٧]. فكيف يكون معشر الشيعة والسنة هم من يُقسمون رحمة ربهم ومُلكه ويصطفون خليفته من دونه؟

    وهل تعلموا يا معشر المُسلمين لماذا يكفر بشأني السنة والشيعة؟ وهو بسبب أنّ الشيعة قد اصطفوا الإمام المهديّ وقالوا إنه محمد بن الحسن العسكري فهم له ينتظرون ولو افترى ناصر محمد اليماني على ربه واتَّبع أهواءهم وقال أنا الإمام المهديّ مُحمد بن الحسن العسكري إذاً لاتخذوني خليلاً معشر الشيعة الاثني عشر وصدَّقوا بأمري ونصروني.

    وكذلك لو أفتري على الله بغير الحقّ وأتبع أهواء أهل السنة وأقول أنا الإمام المهديّ محمد بن عبد الله إذاً لاتخذوني خليلاً! وأعوذُ بالله أن أتبع أهواءهم بعد الذي جاءني من العلم. تصديقاً لأمر الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ} صدق الله العظيم [الرعد:٣٧].

    ولربّما يودّ أحد علماء السنة أو الشيعة أن يُقاطعني فيقول: "إنما هذه الآية تُحذّر مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وليس تحذيراً لك أنت يا ناصر محمد اليماني"، ومن ثم أرد عليه وأقول: وهل الحُكم العربي القرآن العظيم حُجة الله فقط على مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن لم يستمسك به أم حجة الله على مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم وناصر مُحمد وجميع المُسلمين؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

    ويا معشر السنة والشيعة في عصر المهديّ المنتظَر هل تعلموا لماذا أفتى مُحمدٌ رسول الله في شأنكم بأنكم أشرّ علماء أمّة الإسلام؟ وذلك بسبب إقامة الحُجة عليكم من الإمام المهديّ بالدعوة إلى كتاب الله وسنة رسوله فأبيتم وأعرضتم عنه، ولذلك أُبشركم بعذاب عظيم أنتم ومن اتبعكم وأعرض عن الإمام المهديّ الحق من ربّ العالمين.

    ولربّما يودّ أن يُقاطعني أحد المُسلمين التابعين لعُلمائهم ويقول: "يا ناصر محمد اليماني ولماذا يُعذبنا الله نحن المُسلمين الذين نتبع علماءنا فإن صدقوا بشأنك صدقناك وإن كذبوا كذبناك وذلك لأنهم أعلم منا بشأنك؟". ومن ثم أردّ عليه بالحقّ وأقول قال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ} صدق الله العظيم [الرعد:٣٧].

    فتعالوا أفتيكم يا معشر المُسلمين، لماذا سوف يُعذبكم الله مع الكافرين؟ وذلك لأنّ الذين أظهرهم الله على شأني وأطلعهم على بياناتي سواء كان عالماً أم جاهلاً يفقهها ويعلمها ويرى أن بيان ناصر محمد اليماني للقرآن حقّ يقبله العلم والمنطق فيفرح بالحقّ من ربّه، ومن ثمّ يذهب به إلى الذين أُخرجت منهم الفتنة ليطمئن قلبه ومن ثمّ يفتنه بروايةٍ أو حديثٍ مُفترى كمثل قولهم إن الإمام المهديّ هو محمد بن عبد الله أو محمد بن الحسن العسكري أو أن المهديّ لا يشهر نفسه ولا يعلم أنه الإمام المهديّ بل علماء الأمّة هم من يعرفوه فيعرفونه على نفسه أنه الإمام المهديّ، وإذا كان السائل إمَّعة يُصدق عالم الفتنة ومن ثم يعرض عن البيان الحقّ من ربه!

    ويا معشر المُسلمين وعلماءهم إني الإمام المهديّ المنتظَر الحق من ربكم أشهدُ الله أني أدعوكم إلى الاحتكام إلى الله وما على ناصر محمد اليماني إلا أن يأتيكم بحكم الله من مُحكم القرآن العظيم ولا أقول أني سوف آتيكم بالأحكام من آياته المُتشابهات التي لم يجعلها الله الحُجة عليكم، حاشا لله؛ بل من الآيات التي قال الله عنهن: {آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ} ومن كان في قلبه زيغٌ عن الحقّ وابتغى أحاديث الفتنة التي تُخالف لكافة الآيات المُحكمات فقد أعرض عن حُكم الله واتَّبع حُكم الشيطان الرجيم الذي يأتي دائماً مُخالفاً لحُكم الله الحق في القرآن العظيم، ولذلك جعلتم لله عليكم سُلطانا فيُعذبكم مع المُعرضين عن أحكام الله الحقّ في الحُكم العربي المُبين الذي يفقهه عالمكم وجاهلكم وراعي الأغنام والدكتور والبرفسور كُلّ ذو لسانٍ عربيٍّ مُبينٍ.

    وعلى سبيل المثال حين أفتي بالحقّ وأقول: يا معشر السنة والشيعة لستم أنتم من يصطفي قائد الأمّة وإمامها خُلفاء الله عليكم من بعد أنبيائه ولا يحقّ لكم وليس لكم ولا لأنبيائكم من الأمر شيء بل الله الذي يصطفي خليفته ويزيده بسطةً في العلم عليكم، ومن ثم آتي بالحُكم الحقّ في هذه المسألة بحكم الله الحقّ في القرآن العربي المُبين، وأقول قال الله تعالى: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [البقرة:٢٤٧].

    ومن ثمّ لا يحتاج حُكم الله العربي المبين في آياته المُحكمات إلى تفسير، فلو قال أحدكم لآخر انظر إلى السماء وأفتيك بأن هذه الشمس؛ أليس سوف يضحك من المُفتي؟ وكذلك الآيات التي جعلهنَّ الله أمّ الكتاب جعلهنَّ واضحاتٍ بينِّاتٍ لعالمكم وجاهلكم كُل ذي لسانٍ عربيٍ مُبينٍ لأنهنَّ حُكماً عربياُ مُبين. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ} صدق الله العظيم [الرعد:37].

    فانظروا إلى التهديد الذي تلقاه من هو خير منكم وأعلمُ منكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: {وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ} صدق الله العظيم [الرعد:٣٧]، فتذكروا: {مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ} صدق الله العظيم. إذاً فمن الذي يقيكم من عذاب الله أنتم يا من أعرضتم عن حُكم الله العربي المُبين؟ بل أقسمُ بالله أنكم اتبعتم ما لم يقبله العقل ولا المنطق، وهي فتوى جاءت لكم من الشيطان أنّ الإمام المهديّ لم يبعثه الله فيقول أيها الناس لقد ابتعثني الله إليكم، وكذلك المهديّ المنتظَر الحقّ من ربكم لا يقول أنه الإمام المهديّ؛ بل أنتم من تعرفون الإمام المهديّ المنتظَر من بينكم ومن ثم تعرّفونه على نفسه: أنت الإمام المهديّ المنتظَر فعليك أن تُبايعنا. ولكن الشيطان يخشى أن تقولوا ذلك لعالم بينكم يخشى الله، ومن ثم يقول لكم هذا العالم كلا يا قوم لست الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربكم ومن ثم أمركم الشيطان أن تصرّوا عليه أنه الإمام المهديّ حتى تفتنوه فيطمع بالخلافة والقيادة والمُلك فيرضى لكم فيُبايعكم! قاتلكم الله أنى تؤفكون؟

    فتعالوا يا معشر المُسلمين لأعلمكم ما قاله مُحمد رسول الله في عُلمائكم أخر الزمان في العصر الذي تطلع فيه الشمس من مغربها في آخر الزمان في زمان الإمام المهديّ، قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [سيأتي زمان على أمتي لا يبقى من القرآن إلا رسمه، ولا من الإسلام إلا اسمه يسمون به، وهم أبعد الناس منه، مساجدهم عامرة، وهي خراب من الهدى، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء، منهم خرجت الفتنة، وإليهم تعود]. صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    وهل تعلمون ما المُراد من قوله عليه الصلاة والسلام؟ [منهم خرجت الفتنة، وإليهم تعود]. صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. أي أحاديث الفتنة، ومعنى قوله [وإليهم تعود] أي أنها ليست منه عليه الصلاة والسلام لأنهم يسندوها إليه أنها عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبما أنها مخالفة للقرآن يُنكرها محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقال إن أحاديث الفتنة منهم وإليهم تعود أي أنها ليست منه.

    وكذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المُسلمين اليوم وعُلمائهم: [يأتي على الناس زمان بطونهم آلهتهم ونساؤهم قبلتهم، ودنانيرهم دينهم، وشرفهم متاعهم، لا يبقى من الايمان إلا اسمه، ومن الاسلام إلا رسمه، ولا من القرآن إلا درسه، مساجدهم معمورة، وقلوبهم خراب من الهدى، علماؤهم أشر خلق الله على وجه الأرض. حينئذ ابتلاهم الله بأربع خصال: جور من السلطان، وقحط من الزمان، وظلم من الولاة والحكام، فتعجب الصحابة وقالوا: يا رسول الله أيعبدون الأصنام؟ قال: نعم، كل درهم عندهم صنم]. صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أمّة اليوم وعُلمائهم: [يأتي على الناس زمان وجوههم وجوه الآدميين، وقلوبهم قلوب الشياطين، كأمثال الذئاب الضواري، سفّاكون للدماء، لا يتناهون عن منكر فعلوه، إن تابعتهم ارتابوك، وإن حدثتهم كذّّبوك، وإِن تواريت عنهم اغتابوك، السُّنة فيهم بدعة، والبدعة فيهم سُنة، والحليم بينهم غادر، والغادر بينهم حليم، والمؤمن فيما بينهم مستضعف، والفاسق فيما بينهم مشرّف، صبيانهم عارم، ونساؤهم شاطر، وشيخهم لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر، الالتجاء إليهم خزي، والاعتزاز بهم ذل، وطلب ما في أيديهم فقر، فعند ذلك يحرمهم الله قطر السماء في أوانه، وينزّله في غير أوانه، يسلط عليهم شرارهم فيسومونهم سوء العذاب]. صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    إلا من رحم ربي من علماء الأمّة فمنّ الله عليه وأظهره على أمرنا في الإنترنت العالميّة فلم يستكبر وقال: "سوف أتدبر ما يقوله هذا الرجُل وبيني وبينه كتاب الله والسّنة النّبويّة، فإن وجدته على الهدى اتبعته واعترفت أنه الحقّ سواء يكون الإمام المهديّ الذي ننتظر له أو هادياً من الله إلى الصراط المُستقيم، فلا يهمني يكون الإمام المهديّ المنتظَر أم لم يكن هو؛ المهم إني وجدته على الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مُستقيمٍ، فكيف أعرضُ عن الحقّ بعدما تبيّن لي أنه الحقّ؟". فيقول: "وهل بعد الحقّ إلا الضلال؟ فأيّ مهديّ نبغي بعد هذا الذي يُفصّلُ كتاب الله تفصيلاً ويُحاجنا بكتاب الله وسنة رسوله الحقّ ويُطهر السّنة النّبويّة من البدع تطهيراً ويحرم الاجتهاد في الفتوى بغير علمٍ ولا سُلطانٍ ويحرّم على المُسلمين أن يقولوا على الله ما لا يعلمون؟".
    أفلا تتقون؟ فأخبروني أي مهديٍّ تنتظرونه، فهل تريدون أن يقول لكم إني رسول من الله إليكم أم ناصراً لما بين أيديكم كتاب الله وسنة رسوله الحق، أفلا تعقلون؟

    ويا قوم أفتيكم أنه ليس شرط عليكم أن لا تتبعوني حتى تعترفوا أني الإمام المهديّ؛ بل اتّبعوا الحقّ وإذا اتّبعتم الحقّ من ربكم فذلك اعتراف منكم أني الإمام المهديّ إلى الحقّ، فهل بعد الحقّ إلا الضلال!

    ويا قوم ليس المنطق أن أظهر لكم عند الركن اليماني وأقول يا معشر المُسلمين بايعوني إني الإمام المهديّ الحقّ من ربكم! وما يدريكم أني الإمام المهديّ الحق من ربكم ما لم أدعوكم للحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق؛ أليس هذا هو العقل والمنطق أم إنكم لا تعقلون؟

    ويا قوم عليكم باستخدام عقولكم التي ميَّزكم الله بها عن الأنعام وهو التفكير واتّخاذ القرار من بعد التفكير. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ} صدق الله العظيم [سبأ:٤٦].

    وتصديقاً لقول الله تعالى: {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ۗ مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿١٨٤﴾ أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ(185)} صدق الله العظيم [الأعراف].

    وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [النحل:٦٤].

    وتصديقاً لقول الله تعالى: {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ} صدق الله العظيم [المؤمنون:70].

    ويا قوم إنما ابتعثني الله ناصراً لما جاءكم به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحقّ فأبيتم الحقّ من ربكم وقلتم هذا كذاب أشر وليس المهديّ المنتظَر! ويا قوم أفلا ترون أنكم لم تُكذبوا ناصر محمد اليماني بل كذبتم بما يدعوكم إليه؟ فكيف لا يُعذبكم الله إن استمررتم بالتكذيب بالدعوة الحقّ إلى كتاب الله وسنة رسوله الحقّ؟
    ويا قوم ليس حُجة لكم إذ لم تروا ناصر محمد اليماني، فليس حُجة لكم أن لا تُصدقوني حتى تنظروا إلي فليس الهُدى في رؤيتي ولا في صوتي؛ بل الهدى في كلام الله ومن كذب به أضله الله وعذبه. وقال الله تعالى: {وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٤١﴾ وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ ﴿٤٢﴾ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [يونس].

    وذلك لأنّ بعضهم ينشغل بالنظر إلى محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دون أن يصغي إلى ما يقول، وليس الهدى في صورته عليه الصلاة والسلام ومن نظر إليه هداه الله؛ إذا لآمن الكفار أجمعين؛ بل الهدى في الاستماع إلى كلام الله وفهمه، فبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون؟ اللهم قد بلغت اللهم فشهد.

    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ


  8. ترتيب المشاركة ورابطها: #18  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273369   تعيين كل النص
    أيمن محمد متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    2,692

    افتراضي


    وهذا رابط وصفحة بجميع موضوعات البيانات للذكر الحكيم يمكنك الدخول فيها والتزود بالحق بإذن الله تعالى

    ولا يوجد غير الحق يا صحابي مصر ، هداك الله تعالى للحق
    http://www.awaited-mahdi.com/showthread.php?t=7415

    http://www.awaited-mahdi.com/showthread.php?t=7415


    قال تعالى :
    ﴿ 36 ﴾ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿ 37 ﴾ الأنبياء

  9. ترتيب المشاركة ورابطها: #19  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273383   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Dec 2014
    المشاركات
    35

    افتراضي

    اخي صحابي مصر لم تفهم بيانات الإمام المدي انها من كتاب الله أفلا تعقلون وسلام على المرسلين والحمد لله العالمين

  10. ترتيب المشاركة ورابطها: #20  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 273405   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    5,001

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحابى مصر مشاهدة المشاركة
    ما هى معلومات الامام عن نسخة القراءن المخفى ونسخة الجفر الاحمر واريد ان اعرف هل هى موجوده فعلا ام لا
    اعلم يا صحابي مصر انه لا يوجد سوى قراّن وحد وقد حفظه الله من التحريف , وان ما يسمونه الجفر هو علم نسب للامام علي كرم الله وجهه من قبل السحرة ليضوا ال بيته عن الحق , وهو ما يسمونه علم استنطاق الحروف بالقران العظيم وهو كذب وافتراء , ويدعون ان النسخ الاصلية منه ثلاثة فقط في المغرب وسوريا وايران والنسخة الاساسية في سوريا ولا يصلها الا قلة وكله كذب بكذب وضحك على العقول لخلق هاجس حول هذا الكتاب المشؤوم ....

    ومن استمسك بكتاب الله المحفوظ وسنة نبيه الحق التي لا تخالف كتابه فلا يضل و لا يشقى , والله لم يخفي كتابه عن العالمين بل جعله كتاب مكنون لايمسه الا المطهرون فيستنبطون لكم منه مما علمهم الله

    ولقد كنت اعمى عن الحق لانني كنت تائها فهداني ربي للصراط المستقيم وعلمت علم اليقين بانه الله هو النعيم الاعظم ارحم الراحمين لا شك ولا ريب وان الامام الحبيب الغالي ناصر محمد اليماني هو الامام المهدي الحق خليفة رب العالمين والحمدلله رب العالمين فاتبعته لانه على الحق المبين وما بعد الحق الا الضلال البعيد طاغوت و جفر وخزعبلات وارقام ما انزل الله بها من سلطان


    اقتباس المشاركة: 4989 من الموضوع: ردّ الإمام على العضو صبري: ولا تتبع الأرقام فتدخلك في أوهامٍ يا أخي صبري..


    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 11 - 1429 هـ
    18 - 11 - 2008 مـ
    05:25 صباحاً
    ـــــــــــــ


    ردّ الإمام على العضو صبري: ولا تتبع الأرقام فتدخلك في أوهامٍ يا أخي صبري..


    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
    أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله، وأشهد أن تفسير القرآن بأرقام آياته علم ما أنزل الله به من سلطانٍ وهو مكرٌ خبيثٌ من الشيطان لكي تحرفوا كلام الله عن مواضعه بالبيان الذي ما أنزل الله به من سلطانٍ، ولكنّي أُفسِّر القرآن بلفظ القرآن وليس بأرقام آياته وإنّما الأرقام لكي يسهل على الباحث معرفة رقم الآية فتقول له السورة كذا وكذا ورقم الآية كذا وكذا ولكنكم جعلتم من الأرقام أسطورة تخالف الحقّ، وإن صادف معكم بعض الأرقام ولكن أكثرها سوف تكون مخالفة للحقّ ولذلك أصبح علماً باطلاً، فلا يحزنك أن أفتيتك أنه علمٌ باطلٌ؛ بل خطيرٌ أيضاً يخرج النّاس من النّور إلى الظلمات فيحرّفون كلام الله عن مواضعه عن طريق البيان بالأرقام، ولو كنت اتّبع الأرقام مثلكم لوجدت في قول الله تعالى بُرهاناً لي بالرقم بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً. قال الله تعالى:
    {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأرض مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} صدق الله العظيم [الطلاق:12].

    ومن ثمّ أقول إن الذي سوف يبيّن حقيقة هذه الآية الإمام الثاني عشر من آل البيت المطهّر والدليل رقم الآية (12)، ولكنّي أشهد أن الرقم (12) ليس إلا رقم الآية فحسب وليس له أي علاقة بالإمام الثاني عشر حتى وإن صادف في آيات التّصديق للمهدي المنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المطهّر ناصر محمد اليماني، وبيّنت لهم حقيقة الأراضين السبع على الواقع الحقيقي ولكنّي لم أحاجّهم بالرقم شيئاً لأنّي أعلم أنه وإن صادف في آيات التّصديق فلن تستمر معي المسألة وسرعان ما تضلّني الأرقام عن الحقّ في مواضع أُخَر..

    ولذلك لا اتّبع الظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، وأفتي بالبيان لآيات في القرآن فآتي ببيانهن من ذات القرآن وفي نفس وقلب الموضوع فأبيّن كلام الله بكلام الله وسنّة رسوله الحقّ التي إمّا أن تتفق مع ما جاء في القرآن أو لا تخالفه شيئاً.


    ويا صاحب الأرقام، اتّبعني أهدك صراطاً سوياً ولا تتبع الأرقام فتدخلك في أوهامٍ يا أخي صبري إن الظنّ لا يغني من الحقّ شيئاً.ولقد أعجبتك فتوى ناصر محمد اليماني عن سرّ الأحرف في القرآن وصدقتني حتى تقول إن
    {ص وَالقرآن ذِي الذِّكْرِ}
    [ص:1]، هو صبري والرمز (ص) أي صبري وسوف يأتي غيرك اسمه قاسم فيقول إن الرمز (ق) يرمز لاسمه قاسم فيضلّكم الشيطان عن الحقّ بعد إذ بيّن لكم الله ما تتقون.

    وأما (ن)، فإذا قال لكم ناصر محمد اليماني إنّ (ن) هي رمز من أحرف اسم المهدي المنتظر الذي يأتيه الله علم الكتاب نصرة لمحمد - صلّى الله عليه وآله وسلم - فإذا لم يكن (ن) هو حقاً رمزٌ من أحرف الاسم ناصر محمد فبقي معي السلطان على ذلك وهو أن آتيكم بعلم الكتاب حتى لا يجادلني عالم من القرآن إلا غلبته بعلمٍ وسلطانٍ حتى إذا ألجمت علماء الأمّة جميعاً فهنا سوف يعترفون أنّ (ن) هو حقاً رمز ناصر محمد اليماني.

    والأخ (صبري) يقول أن الرمز (ص) هو رمز لاسمه صبري، ولا حول قوة إلا بالله!! ومن ثمّ يضله الشيطان عن طريق الأرقام. فيا أخي صبري أقسم بربّ العالمين أنّ الشيطان قد أخرجك عن الصراط المستقيم وأدخل برأسك أوهاماً وأدخلك في متاهات والأيام بيننا، وحتى وإن صدقتني بالبيان الحقّ للقرآن في بعض ما وافق هواك كمثال بياني للأحرف أنها رموز لأسماء بشر فقلت إذاً (ص) تعني صبري فإذاً لم يزدك البيان إلا عمًى عليك لأنك تريد أن تصدق ببعضٍ؛ وهو ما وافق هواك وتنكر بعضاً وهو ما خالف لأوهامك، إذاً لا تريد إلا ما رسخ في رأسك وتفتقد السلطان في جميع علومك بالأرقام، وهذه بدعة أي تفسير القرآن بالأرقام، وكُل بدعة ضلاله وكل صاحب ضلالة من حطب جهنّم. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

    ولربّما يستغرب آخرون لماذا ناصر محمد اليماني شديدٌ في ردّه على صبري برغم أنّ صبري لا يزال حديث الحوار مع ناصر محمد اليماني؛ بل أول بيان لـ (حطة) ليس إلا بياناً واحداً فلماذا الردّ كان شديداً من ناصر محمد اليماني ومن أول وهلة على (حطة)؟ ومن ثمّ أقول لهم: سبق وأن حاورني صبري والذي هو (حطة) في الماسنجر وعرفت ما برأسه وقريباً سوف يدّعي النّبوة؛ بل ويقول أن محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - ليس خاتم المُرسلين. فأثبت لنا يا أخ صبري الذي رمزه ((حطة)) في طاولة الحوار فآتني بالبرهان أن محمداً رسول الله ليس بخاتم المُرسلين برغم أنك تعترف أنه خاتم النّبيين ولكنك تنكر أنه ليس خاتم المُرسلين. وأقول لك يا صبري أعندك سُلطان بهذا أم تقول على الله مالا تعلم؟ فإن كان لديك سلطان فأتنا به إن كنت من الذين لا يقولون على الله مالا يعلمون. وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

    الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــ




    اقتباس المشاركة: 4990 من الموضوع: ردّ الإمام على العضو صبري: ولا تتبع الأرقام فتدخلك في أوهامٍ يا أخي صبري..


    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - 11 - 1429 هـ
    19 - 11 - 2008 مـ
    03:28 صباحاً
    ــــــــــــ



    إلى مسّ الشيطان ورسوله صبري ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النّبي الأُمي مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله الأطهار وسلّم تسليماً كثيراً وعلى التابعين للذكر كتاب الله المُنير القرآن المحفوظ وليس على صبري رسول المسّ المرفوض، وبعد..

    ويا معشر عُلماء الأمّة، إن صبري من الذين اعترتهم مسوس الشياطين فتوسوس لهم بغير الحقّ أن يقولوا على الله مالا يعلمون، فيوهمونهم أنّ الآية الفلانية يقصدك الله بها وكذلك الحرف الفلاني وكذلك الرقم الفلاني فيجعله مُقتنعاً بما يوسوس له به وأن يقول على الله غير الحقّ فيدّعي النّبوة أو المهديّة، وما أكثر هؤلاء من قبل عصر ظهور المهدي المنتظر وفي عصر الظهور، وذلك مكرٌ خطيرٌ وخبيثٌ من الشياطين، حتى إذا جاءكم المهدي المُنتظر الحقّ من ربّكم تقولوا إنّه كمثل صبري وأمثاله، ولكن الله جعل لكم عقولاً إن استخدمتموها فسوف ترون الحقّ جليّاً والباطل باطلاً، ولكن أكثرهم لا يعلم بهم النّاس إلا أهلهم وذويهم وقراهم، فبالله عليكم يا أولي الألباب هل ترون ناصر محمد اليماني مثله كمثل هؤلاء أمثال صبري مسكينٌ مريضٌ يتخبطه مسّ شيطان رجيم ليقول على الرحمن غير الحقّ أنه رسول كريم، وحين تنظروا إلى أدلته تجبركم أنفسكم على الضحك حتى ولو كنتم غاضبين من ادّعائه أنه رسولٌ من ربّ العالمين، ولكنّي سوف أردّ عليه شفاه الله فهو أرحم به من عبده وأقول: يا صبري هداك الله وشفاك، فسوف أوجه لك سؤالاً: لماذا قال الله في مُحكم كتابه:
    {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّ‌جَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّ‌سُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} صدق الله العظيم [الأحزاب:40].

    والسؤال هو لماذا لم يقل ( ولكن رسول الله وخاتم المُرسلين )؛ بل قال:
    {وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} صدق الله العظيم؟
    وذلك ياصبري لأنّ كُل رسولٍ هو كذلك نبيّ وليس كُلّ نبيّ رسولاً
    ، وأراد الله أن يُعلم النّاس بأنه لن يأتيهم من بعد مُحمد رسول الله نبيٌّ ولا رسولٌ.

    وأريد أن أبيّن لك الحكمة لماذا لم يقل (ولكن رسول الله وخاتم المُرسلين)، فلو قال ذلك لعلمنا أن عصر النّبوة لا يزال ساري المفعول في الأجيال، ولكنّ الله أراد أن يُبيّن لصبري وغيره والنّاس أجمعين أن محمداً رسول الله هو خاتم الرُسل والأنبياء، وذلك لأن كُل رسول نبيّ وليس كلّ نبيّ رسولاً، وقد اشترك جميع الرسل والأنبياء في تسمية (النبي فلان) مثل نبيّ الله داوود ونبي الله سُليمان؛ نبيّ الله موسى؛ نبيّ الله هارون؛ نبيّ الله يوسف؛ نبيّ الله زكريا؛ نبيّ الله يحيى؛ نبيّ الله عيسى؛ نبيّ الله محمد عليهم الصلاة والتسليم، فنجد أنّ كلمة (نبيّ) أُطلقت عليهم جميعاً سواء الرُسل منهم الذين تتنزل عليهم الكتب أو الأنبياء الذين هم أنبياء وليسوا مرسَلين فنجد أنّ كلهم يُطلق عليهم اسم (نبيّ)، بمعنى أنّ كلّ رسول نبيّ وليس كُل نبيّ رسولا، وإن خاطبته الملائكة ولم يتنزل عليه كتاب فهو نبيّ وليس رسول وإنما المُرسلين الذين يبتعثهم الله بالكتب، المهم ما أريد أن أبينه لك هي الحكمة من قول الله تعالى: {وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} صدق الله العظيم. فبما أن الاسم (نبيّ) يُطلق على الرُسل والأنبياء وحتى يعلم المسلمون أنّه لا نبيّ ولا رسولٌ من بعد مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ولذلك قال الله تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّ‌جَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّ‌سُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ} صدق الله العظيم [الأحزاب:40].

    بمعنى أنه لا رسولٌ ولا نبيّ بعد مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، فاتقِ الله يا صبري ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً، وأنت الآن تتبع خطوات الشيطان وتنفذ أمر الشيطان وليس أمر الرحمن، وتذكر قول الله تعالى:
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْ‌ضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿١٦٨﴾ إِنَّمَا يَأْمُرُ‌كُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾}
    صدق الله العظيم [البقرة].

    وهو ما يفعله صبري بالضبط يوجد فيه مسُّ شيطانٍ رجيمٍ فيأمره أن يقول على الله ما لا يعلم، فيوهمه بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً بغير سُلطانٍ واضحٍ وبيِّنٍ للعالمين. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين.

    وأقسم بالله العظيم أنه يتخبطك مسُّ شيطانٍ رجيمٍ يريد أن يضلّك عن سبيل الله يا صبري فتقول على الله بغير الحقّ، فاذهب أخي الكريم إلى شيخ يقرأ القرآن فيتلو عليك قدر ساعة كاملة حتى يتبيّن لك أن فيك مسٌّ يوسوس لك بغير الحقّ إنّي لك لمن الناصحين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم، إنّا لله وإنا إليه لراجعون..

    أخو المُسلمين في الدّين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــــ




صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ما هذا التخبط أيها المسلمون؟! تقولون أن محمداً شفيعكم فلماذا تحرجون باقي الأنبياء؟!
    بواسطة جلال الشهاري في المنتدى نفي شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الرب المعبود
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-06-2014, 12:55 AM
  2. لماذا هذا التناقض ؟! لماذا تدعون الى الحوار وهذه هي تصرفاتكم ؟!
    بواسطة خالد قمحان في المنتدى جديد الأخبار والأحداث العاجلة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 27-12-2012, 04:09 AM
  3. مادة مرئية لماذا لم يلتف الشيعة حول الامام ناصر محمد اليماني
    بواسطة البصيرة في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-03-2012, 12:32 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •