صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 29 من 29

الموضوع: مامعنى كلمة درستَ في القرآن؟

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #21  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279276   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    5,256

    rose

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nadia مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوان نفسه

    إنما يقصد أخونا المكرم أنه من باب الإحترام والتأدب مع خليفة الله أن لا نجعله من ورائنا حتى وإن استخدم هو تلك العبارة فيقول: ومن ورائكم إمامكم، فلا يجدر بنا أن نقول ومن ورائنا إمامنا بل هو من أمامنا ونحن جنده واتباعه من خلفه. ولا يقصد موضوع التدبر فذلك أمر قد فصل فيه الإمام وأعطانا الضوء الأخضر بشرط ان يكون تدبرنا على ضوء البيان وبالبرهان من القرآن. أتمنى أني أوصلت الفكرة.

  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #22  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279290   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    4,215

    rose

    رضي الله والوالدين

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nadia
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوان نفسه

    إنما يقصد أخونا المكرم أنه من باب الإحترام والتأدب مع خليفة الله أن لا نجعله من ورائنا حتى وإن استخدم هو تلك العبارة فيقول: ومن ورائكم إمامكم، فلا يجدر بنا أن نقول ومن ورائنا إمامنا بل هو من أمامنا ونحن جنده واتباعه من خلفه. ولا يقصد موضوع التدبر فذلك أمر قد فصل فيه الإمام وأعطانا الضوء الأخضر بشرط ان يكون تدبرنا على ضوء البيان وبالبرهان من القرآن. أتمنى أني أوصلت الفكرة.



    بسم النعيم الاعظمـ

    هلا هلا باحباب الله و نعم الانصار ونعم وصلت الفكره و لكن للتوضيح بتركيز اكثر

    فقول الامام الحبيب ((ومن خلفكم امام كريم)) قمة الدقة و براعة لغويه صراحه وهو الحق فنعم هو القائد و اماما كريما بكل امورنا باذن الله

    ولكن بالاجتهاد ان كان بالمقدمه فتلك مصيبه الصراحه ههههههه كونه لا يجتهد بل قوله الحق قول فصل و ما هو بالهزل بل اتقن كل بيانه لغتا و نثرا و السر هو فى منبع علمه فمعلمه هو الرحمان

    فعندما نجتهد هنا بالموقع بالشروط التى حددها الامام الحبيب فتكون ثقتنا مطلقه لان من خلفنا امام كريم سينطق بالحق و احسن تفسيرا

    اما حبيبى الغالى على المكرم الذى ينوى الاختفاء فاقول له الاولى ارضاء خالق احبابك و ليس احبابك و ستفشل بالاختفاء هههههه لان هذا مستحيل فقلبك معلق هنا فالسمك ان خرج من الماء يموت فهل تستطيع الاختفاء حقاا؟؟

    ويا رجل كن مع الله و لا تبااااااااااااااااالى

    قال الذى ليس كمثله شىء:
    { فَلِلَّـهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٦﴾ وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣٧﴾ }
    [الجاثية]، صدق الله العظيم

  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #23  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279291   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    5,256

    rose

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد النعيمـ الاعظمــ مشاهدة المشاركة
    بسم النعيم الاعظمـ
    هلا هلا باحباب الله و نعم الانصار ونعم وصلت الفكره و لكن للتوضيح بتركيز اكثر
    فقول الامام الحبيب ((ومن خلفكم امام كريم)) قمة الدقة و براعة لغويه صراحه وهو الحق فنعم هو القائد و اماما كريما بكل امورنا باذن الله
    ولكن بالاجتهاد ان كان بالمقدمه فتلك مصيبه الصراحه ههههههه كونه لا يجتهد بل قوله الحق قول فصل و ما هو بالهزل بل اتقن كل بيانه لغتا و نثرا و السر هو فى منبع علمه فمعلمه هو الرحمان
    فعندما نجتهد هنا بالموقع بالشروط التى حددها الامام الحبيب فتكون ثقتنا مطلقه لان من خلفنا امام كريم سينطق بالحق و احسن تفسيرا
    اما حبيبى الغالى على المكرم الذى ينوى الاختفاء فاقول له الاولى ارضاء خالق احبابك و ليس احبابك و ستفشل بالاختفاء هههههه لان هذا مستحيل فقلبك معلق هنا فالسمك ان خرج من الماء يموت فهل تستطيع الاختفاء حقاا؟؟
    ويا رجل كن مع الله و لا تبااااااااااااااااالى
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد,

    المقصود من خلفكم امام كريم اي انه يقول فصلا وما هو بالهزل وكما جده لا ينطق عن الهوى فالبيان كما القراّن من الرحمن , وبما انه العبد الاتقى فيتحرى ان لا يقول على الله الا الحق ولكن هذا لا يمنعنا من ان نترك له المجال بل ننافسه في التقرب الى الله بالتقوى فيعلمنا الله العليم فوق كل ذي علم , وهيهات هيهات ان نترك لامامنا ان يكون احب واتقى واقرب الى الله منا مالم فلسنا من انصاره الحق , وان اجتهدنا فنحن مسؤولون امام الله وامام العباد عن اجتهادنا , و اي نعم في السابق كنا نفرح بالفتوى حبا في الله ولكننا الان نتحرى الحق اكثر ونتقي الله فلا نحمل من ذنوب العباد ان اضللناهم بغير علم وتقوى

    اي نعم انه المستحيل بذاته فقلبي استودعنه الرحمن ولا يهجر حبيبا حبيبه وانا مع الله وهو معي حيث اكون واحبه ويحبني ولا ابالي شيئا مادام راض عني وراض في نفسه

    ونحبكم في الله

  4. ترتيب المشاركة ورابطها: #24  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279295   تعيين كل النص
    أيمن محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    2,796

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هُنا ساحة من ساحات الجِهاد بالدعوة وبالكلمة .. وفي الجِهاد يأبى الفرسان أن يكون قائدهم في المقدمة !
    بل يجعلونه من ورائهم عنوةً وبحق رضوان الله تعالى عليه وعليهم أجمعين ....

    فلا نقول : أذهب أنت وربك فقاتلا ...! لا والله العظيم الذي بين يديه قلوب العِباد ! بل نقول : أقعد أنت برضوان الله وحفظه .. ونحن ذاهبين أمامك للقِتال ونفتديك ، لا نبالي شيئاً ......

    وهذا هو الحق أننا لا نتقدم الإمام عليه السلام إلا للذود عنّه وعن حيّاض الدعوة وحتى بالتدبر بآيات الله تعالى ، فأصغرنّا شأناً لهو أكبر من كافة شيوخ المذاهب المتفرقة ... ولا فخر

    والحمد لله رب العالمين

    قال تعالى :
    ﴿ 36 ﴾ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿ 37 ﴾ الأنبياء

  5. ترتيب المشاركة ورابطها: #25  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279351   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    4,215

    smiling face واما بنعمة ربك فحدث

    ملاحظه لمن هم اغلى من الاخوه و الاخوات

    لا تتعجلوا تدخل الامام الحبيب ووكلوها لله فتاتيكم على طبق من ذهب و خذوا هذه التجربه

    من شهر تقريبا و انا بمناجاه مع الله و تدبر البيان و التفكر باحوال تحديدا احوال اليمن و الامام الحبيب و الامانه الثقيله المكلف بها و من ثم قلت كان الله بعون الامام و من ثم قلت بنفسى فهل يجروء الامام ان يفتى بهذا الامر بشرط ان يقسم بالبيان اى قسم المهدى

    ولم يمضى شهر الا و هب البيان لصاحبه فالهمه القسم و كاءن البيان مخصوص لى لاجابتى يا سبحان الله فما اروع المناجاه مع الحبيب الودود

    تبارك اكرم الاكرمين الذى سخر اكرم البشر ليجيبنى فزدنا هدى و علمااا

    وها هى الفتوى كما طلبتها تقريبا بالحرف

    اقتباس للخبير بالرحمان

    فاسمعوا وعوا واعقلوا ما سوف أفتيكم به بالحقّ :

    أقسم بالله العظيم ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم من يحيي العظام وهي رميمٌ إنّ الله أرحم الراحمين، فصدقوني لعلكم تهتدون.

    ____________________________


    والكرم الالهى يتجاوز كل شرح و كل تفصيل و لكل حادث حديث و يتكرر معى الامر من سنين عددا هى المناجاه فلا يتدخل احد الا الواحد الاحد
    وسل تجاب

    الحمد لله رب العالمين

    قال الذى ليس كمثله شىء:
    { فَلِلَّـهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٦﴾ وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣٧﴾ }
    [الجاثية]، صدق الله العظيم

  6. ترتيب المشاركة ورابطها: #26  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279353   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    5,256

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد النعيمـ الاعظمــ مشاهدة المشاركة
    ملاحظه لمن هم اغلى من الاخوه و الاخوات

    لا تتعجلوا تدخل الامام الحبيب ووكلوها لله فتاتيكم على طبق من ذهب و خذوا هذه التجربه

    من شهر تقريبا و انا بمناجاه مع الله و تدبر البيان و التفكر باحوال تحديدا احوال اليمن و الامام الحبيب و الامانه الثقيله المكلف بها و من ثم قلت كان الله بعون الامام و من ثم قلت بنفسى فهل يجروء الامام ان يفتى بهذا الامر بشرط ان يقسم بالبيان اى قسم المهدى

    ولم يمضى شهر الا و هب البيان لصاحبه فالهمه القسم و كاءن البيان مخصوص لى لاجابتى يا سبحان الله فما اروع المناجاه مع الحبيب الودود

    تبارك اكرم الاكرمين الذى سخر اكرم البشر ليجيبنى فزدنا هدى و علمااا

    وها هى الفتوى كما طلبتها تقريبا بالحرف

    اقتباس للخبير بالرحمان

    فاسمعوا وعوا واعقلوا ما سوف أفتيكم به بالحقّ :

    أقسم بالله العظيم ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم من يحيي العظام وهي رميمٌ إنّ الله أرحم الراحمين، فصدقوني لعلكم تهتدون.

    ____________________________


    والكرم الالهى يتجاوز كل شرح و كل تفصيل و لكل حادث حديث و يتكرر معى الامر من سنين عددا هى المناجاه فلا يتدخل احد الا الواحد الاحد
    وسل تجاب

    الحمد لله رب العالمين


    صدقت اخي الهيثم , في عديد من المرات كنت اشعر بان الامام الحبيب الغالي يوجه الخطاب لي بالبيان كما لو انه معي بل وفي قلبي فسبحان من علمه مالم يعلم

  7. ترتيب المشاركة ورابطها: #27  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279431   تعيين كل النص
    أيمن محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    2,796

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد

    الدراسة لا تكون إلا بِكتاب ... وبلا كِتاب لا تكون دراسة !
    بدليل قوله تعالى :
    وَمَا آتَيْنَاهُم مِّن كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا ۖ وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ
    صدق الله العظيم
    وقوله تعالى :
    أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ
    صدق الله العظيم

    إذاً شرط الدراسة هو وجود ( الكِتاب ) ويكون هذا الكِتاب مُعترف بِه ومعتمد عند الجميع
    ولهذا نجد قوله تعالى :
    فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا الْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لَّا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ ۗ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
    صدق الله العظيم

    فهذا هو الشرط الثاني للدراسة هو ( وراثة الكِتاب ) والإعتراف بِه وإعتماده كاموثق وحيد للرجوع إليه ..
    فلا تنبغي الدراسة إلا بعد إكتمال التنزيل ، وإتمام نعمة الله تعالى ورضاه بالدين ...
    وبالعودة للآية التي سألت عنّها الأخت الأنصاريّة المكرمة بقوله تعالى :
    وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
    صدق الله العظيم

    فهذا القول لا بّد أن يُقال في زمان ( وراثة الكِتاب ) ! وليس في زمن التنزيل !
    ويحتاج دراسة مافيّه .. ولكن ليست بالدراسة وحدها يأتي التأييد من رب العالمين ! إنما الدراسة هي الإجتهاد بالفِهم والقدرة على إستنباط الحق ... ولهذا

    يُعجب الكثيرين بما يستنبطه الإمام ناصر محمد اليماني عليه السلام ، ولا يستطيعون إنكار الحق الذي يستنبطه من آيات الذكر الحكيم ، ولكنّهم أيضاً غير موقنين بأنه المهدي المنتظر الحق !
    فتلجأ نفوسهم المريضة لهذه المزاعم وهذا القول بأنه ( درس القران ) أو دارس للقران الكريم ! وهي محاولة لأقنّاع أنفسهم بأنه ليس المهدي المنتظر الحق من رب العالمين !
    ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

    والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    قال تعالى :
    ﴿ 36 ﴾ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿ 37 ﴾ الأنبياء

  8. ترتيب المشاركة ورابطها: #28  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279520   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية Nadia
    Nadia غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2013
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    1,191

    افتراضي

    بلغنا الله وإياكم النعيم الأعظم أحبتي في الله المكرمين جميعكم الذكر والأنثى وصلوات ربي وسلامه على إمامي الكريم وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار
    أقول دائما لا بأس في كل شيء طالما يتحرى الإنسان التقوى ما استطاع إلى ذلك سبيلا بصدق وإخلاص والكمال للذي اكتملت صفاته وليس كمثله شيء سبحانه
    وحفظكم الله وثبتكم إخواني هيثم وعلي وأيمن وجميع المتنافسين على حب الله وقربه

  9. ترتيب المشاركة ورابطها: #29  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 279531   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    الدولة
    تونس
    المشاركات
    819

    افتراضي

    سلام الله على إخوتي الأنصار السابقين الأخيار.كلمت درست التي نبحث عن بيانها هي قول الممترين و المشككين في علم الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الذي قالوا عنه أنه درسه من أمهات كتبهم و كتب علماء الناسا و غيرها من الكتب و نفوا جملة و تفصيلا أنه تلقاه بوحي التفهيم إلى القلب مباشرة من لدن الله العليم الحكيم.
    حتى إذا صرف الله لنا الآيات و جاء الإمام المهدي ببيانها الحق على الواقع ما كان قول الممترين إﻻ أنه درسها من قبل ثم ما كان قوله تعالى أنه سيبينها لقوم يوقنون.

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

المواضيع المتشابهه

  1. واصف المصرى: ان تدرسنا القران الكريم كلمة كلمة..
    بواسطة الإدارة التقنية في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 19-10-2017, 04:24 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 15-06-2017, 08:46 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-05-2014, 01:58 PM
  4. ردّ صاحب علم الكتاب إلى أبي شعيب: معنى كلمة { فَسِيحُوا } في القرآن الكريم ..
    بواسطة حبيبة الرحمن في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 22-10-2012, 07:12 AM
  5. لمن يقول أن كلمة صراط مستقيم إنما هي كلمة غير لائقة ويا عحبي...
    بواسطة المنصف في المنتدى سؤال من المهدي المنتظر إلى كافة خطباء المنابر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 25-08-2012, 07:27 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •