آية التصديق للمهدي المنتظر
.
رد المهدي المنتظر على حيدر بالحق فهل بعد الحق إلا الضلال
- 2 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
20 - جمادى الأولى - 1431 هـ
04 - 05 - 2010 مـ
04:17 صباحـاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
_________
ردّ المهديّ المنتظَر على حيدر بالحقّ، فهل بعد الحقّ إلا الضلال ؟ ( 2 )
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أرفع درجةٍ في الأنبياء آخرهم وخاتم مسكهم النّبيّ الأميّ الأمين محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - والتابعين للحقّ من السُّنة والشيعة وكافة الفرق الإسلاميّة إلى يوم الدين..
ويا حيدر، أقسمُ بالله الواحد القهّار الذي خلق الجانّ من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صَلصالٍ كالفخار الذي يُدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار الذي خلق كُلّ شيءٍ بمقدارٍ أنّ هذا هو عصر المهديّ المنتظَر بقدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور، وجاءكم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني على قدرٍ في الكتاب المسطر لينذر البشر أنّهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر فيُنبّئ البشر أنّها أدركت الشمس القمر فيقول لهم: {فَفِرُّوا إِلَى اللَّـهِ ۖ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٥٠﴾} [الذاريات]، قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور كوكب النار بما يسمونه الكوكب العاشر، قد أعذر من أنذر.
ويا حيدر، إنّي أراك تصف المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّك أنّهُ ليس إلا عالِمٌ فلكيٌّ وإنّك لمن الخاطئين، فليست تقارير المهديّ المنتظَر النذير للبشر أنّها أدركت الشمس القمر كتقارير علماء الفلك، فلا تكن من الجاهلين! بل أعلمُ من الله ما لا يعلمه جميع علماء الفلك والفضاء من البشر، لذلك تجد تقارير المهديّ المنتظَر تختلف عن تقارير علماء الفلك، ومن ثمّ أُنبئُهم أنّ الشمس سوف تدرك القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق الكونيّة للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربك، فلكُلِّ دعوى بُرهانٌ يا حيدر.
وأقسمُ بالله العظيم من يُحيي العظام وهي رميمٌ من يهدي من أراد الهُدى إلى صراطٍ مستقيمٍ أنّ الشمس أدركت القمر وأنّي المهديّ المُنتظَر تلقّيت ذلك الخبر من الله الواحد القهّار، أفلا تكفيكم آيةٌ واحدةٌ من آيات الإدراك إن كنتم تعقلون؟
وبما أنّ حيدر يظنّ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني مُجرد عالِمٌ فلكيٌّ فانظر لتقارير المهديّ المنتظَر في هلال عيد الفطر لرمضان 1429 وإلى تقارير علماء الفلك من البشر وسوف تعلم أنّ ناصر محمد اليماني ليس عالِماً فلكيّاً؛ بل المهديّ المنتظَر الحقّ من ربك، فكُن من الشاكرين ولا تكن من الكافرين بالبيان الحقّ للذكر حُجّة الله ورسوله والمهديّ المنتظَر (البيان الحقّ للقرآن العظيم) في مختلف المجالات العلميّة حتى يتبيّن لهم أنّهُ الحقّ. وما يلي تقارير علماء الفلك في هلال عيد الفطر في آخر رمضان 1429 من مُختلف الدول العربيّة، ومنها ما يلي:
اقتباس المشاركة :تحري رؤية هلال شهر شوال العام 1429 هجرية
13-09-2008
10:54 pm #1
طاليس
المشرف العام
تحري رؤية هلال شهر شوال العام 1429 هجرية
موقع التحري : مدينة مكة المكرمة
جهه التحري : الجمعية الفلكية بجدة
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:05 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:11 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:10 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 5 درجات وزاوية سمت 252 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.8 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:30 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة
اقتباس المشاركة :13-09-2008, 11:06 pm #2
طاليس
المشرف العام
العاصمة ابو ظبي – الامارات العربية المتحدة
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 (حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:03 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:12 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:11 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 4 درجات وزاوية سمت 252 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.7 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:36 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة .
اقتباس المشاركة :13-09-2008, 11:09 pm #3
طاليس
المشرف العام
العاصمة الدوحة – دولة قطر
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:14 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:23 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:22 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 4 درجات وزاوية سمت 252 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.8 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:47 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة .
اقتباس المشاركة :13-09-2008, 11:12 pm #4
طاليس
المشرف العام
العاصمة الخرطوم – السودان
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 10:12 صباحا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:38 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:41 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم للثلاثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:40 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 7 درجات وزاوية سمت 253 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.9 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:16 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة .
اقتباس المشاركة :17-09-2008, 02:33 pm #5
طاليس
المشرف العام
الكويت – الكويت ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 صباحا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:26 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:36 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:35 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 3 درجات وزاوية سمت 253 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.8 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:57 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة .
اقتباس المشاركة :17-09-2008, 02:36 pm #6
طاليس
المشرف العام
المنامة - البحرين ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقيوم ام القرى)
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 صباحا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:26 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:36 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم للثلاثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:35 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 3 درجات وزاوية سمت 253 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.8 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:57 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة
اقتباس المشاركة :17-09-2008, 02:39 pm #7
طاليس
المشرف العام
القاهرة - مصر ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 10:12 صباحا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:34 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:43 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم للثلاثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – 30 الموافق سبتمبر 2008 ( حسب توقيم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:42 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 3 درجات وزاوية سمت 251 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.9 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:04 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة .
اقتباس المشاركة :17-09-2008, 02:43 pm #8
طاليس
المشرف العام
بغداد - العراق ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:37 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:50 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:48 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 2 درجة وزاوية سمت 251 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.8 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 07:06 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة .
اقتباس المشاركة :17-09-2008, 02:46 pm #9
طاليس
المشرف العام
بيروت - لبنان ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:13 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:26 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:25 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 2 درجة وزاوية سمت 251 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.9 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:41 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة .
اقتباس المشاركة :17-09-2008, 02:49 pm #10
طاليس
المشرف العام
دمشق - سوريا ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى)
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:10 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:22 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:21 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 2 درجة وزاوية سمت 251 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.9 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:39 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة .
اقتباس المشاركة :17-09-2008, 02:52 pm #11
طاليس
المشرف العام
مسقط – سلطنة عمان ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:46 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:56 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:54 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 4 درجات وزاوية سمت 253 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 14 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.7 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:20 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة
اقتباس المشاركة :19-09-2008, 02:39 pm #12
طاليس
المشرف العام
القدس الشريف – فلسطين المحتلة ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هجرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 11:12 صباحا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 06:16 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 06:27 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:26 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 3 درجات وزاوية سمت 251 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 15 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.9 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:46 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة
اقتباس المشاركة :19-09-2008, 02:42 pm #13
طاليس
المشرف العام
طرابلس - الجماهيرية الليبية ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 10:12 صباحا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 06:45 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 06:55 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:53 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 3 درجات وزاوية سمت 250 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 16 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 2.1 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 07:14 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة
اقتباس المشاركة :19-09-2008, 02:44 pm #14
طاليس
المشرف العام
صنعاء - اليمن ( حسب التوقيت المحلي )
* يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 11:12 صباحا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 05:50 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 05:55 مساء ( عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لللاثثين من شهر رمضان المبارك .
* يوم الثلاثاء 30 رمضان 1429 – الموافق 30 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )
1 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:54 مساء
2 – عند الغروب يكون الهلال مرتفعا فوق الافق بمقدار 6 درجات وزاوية سمت 253 درجة
3 – يكون مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 16 درجة
4 – يكون مقدار اضاءة السطح 1.8 % من اضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال في تمام الساعه 08:29 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : يمكن رؤية الهلال بسهولة
فإن وجدت تقارير المهديّ المنتظَر هي ذاتها كمثل تقارير علماء الفلك فأصبح ناصر محمد اليماني عالِماً فلكيّاً وليس المهديّ المنتظَر، وإن وجدت تقارير هلال عيد الفطر 1429 تختلف عن تقارير علماء الفلك فقد تبيّن لكم الحقّ من ربّكم أنّي أعلمُ من الله ما لم يعلمه علماء الفلك منكم بأنّ الشمس أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر.
وما يلي تقارير المهديّ المنتظَر بإعلان رؤية هلال المستحيل علميّاً فيجعل الله المستحيل حقّاً على الواقع الحقيقي آيةً كونيّةً لعلمائكم لعلهم يعلمون أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربكم، وما يلي تقارير المهديّ المنتظَر بإعلان حدوث شرط من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر:
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
26 - 09 -1429 هـ
26 - 09 - 2008 مـ
12:44 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
_________
بيان المهديّ المنتظَر في شأن هلال عيد الفطر ..
بسم الله الرحمن الرحيم، من المهديّ المنتظَر الإمام الناصر لمحمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - الإمام ناصر محمد اليماني إلى هيئة كبار العلماء بالمملكة العربيّة السعوديّة وإلى كافة علماء المسلمين والناس أجمعين، أقسم بالله الواحد القهّار بأنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم ومن آيات التصديق أن تدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع الشمس به وقد هو هلالٌ كما سوف يحدث في آخر شهر رمضان 1429 فتشهدون الهلال يا أهل مكة حتماً بلا شك أو ريب بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 برغم أنّه يستحيل ذلك من قبل جميع علماء الفلك في العالمين، وسبب رؤيته يا معشر علماء الفلك ذلك لأنّ الشمس أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر، وسوف تكون لحظة ميلاد هلال شوال فجر ليلة القدر الأحد 28 من رمضان 1429 من قبل الاقتران ولذلك سوف تكون رؤية هلال شوال مضمونة بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 بإذن الله.
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، فكم أذكّر وكم أكرّر وأنادي يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر الحاضر، فلا أتغنّى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر. فهل من مُدّكر؟
وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين في دين الله المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
________________________
ومـــــــــا يلي تقريـــــرٌ آخر:
- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
20 - رمضان - 1429 هـ
20 - 09 - 2008 مـ
10:18 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــ
سوف تدرك الشمس القمر في آخر رمضان 1429 بإذن الله الواحد القهّار ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآلهم الطيّبين وجميع المسلمين التابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
يا معشر علماء الفلك، إنّي أنا المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ ولا أنكر علمكم يا معشر علماء الفلك؛ بل أصدّقهُ بالحقّ بأنّ الهلال لا يمكن أن يُرى من قبل مجيء موعد الاقتران منذ أن خلق الله السماوات والأرض تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
ولن تختلَّ هذه القاعدة أبداً حتى يأتي أحد الشروط الكُبرى للساعة فيولَد الهلال من قبل الاقتران ومن ثمّ يتفاجأ علماء الفلك فيقولون: "كيف تتم مُشاهدة الهلال من قبل أن يأتي موعد الاقتران؟!!". ولن تتبيّن لكم هذه الآية يا معشر هيئة كبار العلماء إذا نفيتم شهادة شهداء الرؤية في 29 من الشهر بعد غروب شمسه نظراً لأنّ علماء الفلك يقولون بأنّها سوف تغيب شمس 29 من قبل الاقتران.
إذاً كيف تعلمون بأنّه حقاً قد أدركت الشمس القمر أحد شروط الساعة الكُبر آية التصديق للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم بالآفاق؟ وها أنتم تعلمون يا معشر علماء الفلك بأنّه يستحيل رؤية هلال شوال بعد غروب شمس تسعة وعشرون من رمضان 1429، ولكنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين أعلن للبشر بأنّ شُهداء الرؤية بالمملكة العربيّة السعوديّة سوف يشهدون هلال شوال من قبل موعده المعلوم فلكيّاً إذا ثبتوا على كتاب الله وسنّة رسوله، فراقبوا الهلال بعد غروب 29 من الشهر حتى ولو علماء الفلك ينفون رؤيته علميّاً في ذلك اليوم، ولكنّهم لا يعلمون بأنّه قد أدركت الشمس القمر والناس في غفلةٍ معرضون، ولذلك أمركم الله ورسوله أن تراقبوا الهلال في 29 من الشهر وذلك لأنّه يعلم سبحانه بأنّه سوف يحيط علماء الفلك علم جريان الشمس والقمر حتى إذا تمت رؤيته من قبل الاقتران بتوقيت مكة ومن ثمّ يعلمون بأنّه حقاً أدركت الشمس القمر فوُلِد الهلال من قبل الاقتران أحد شروط الساعة الكُبر كما سوف يحدث في آخر رمضان 1429 في هلال شوال 1429.
وإنّي لا أتوقع حدوث ذلك مجرد توقّع؛ بل أؤكّده للبشر تأكيداً بلا شكّ أو ريب بإذن الله الواحد القهّار، وسوف نجعل القمر بإذن الله هو الحكم بيننا بالحقّ، غير أنّي أخشى أن لا تراقبوا هلال شوال 1429 بعد مغيب 29 نظراً لأنّكم تعلمون حسب علم الفلك أنّه لا ينبغي رؤيته في ذلك اليوم، فأستحلفكم بالله أن تراقبوا ليتبيّن لكم الحقّ وقد اجتمعت به في أوّله وقد هو هلالاً وسوف يتبيّن لكم ذلك آخر الشهر وإلى الله تُرجع الأمور.
وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
أخو المسلمين في دين الله المهديّ المنتظَر الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحقّ؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
______________
انتهى الخبر..
فانظر يا حيدر هل أصدقَ الله إعلان المهديّ المنتظَر بالحقّ؟ وما يلي بيان مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربيّة السعوديّة:
اقتباس المشاركة :شبرقة - بَــــدل الزهراني:
نظراً لأن إعلان رؤية هلال شهر شوال من كل عام تستدعي شرعاً أن يتمّ التأكد ممن رأى الهلال وكذلك تزكية الشهود الثقاة لمن رآه . فقد تمّ التريث في إعلان رؤية هلال شهر شوال لهذا العام 1429هـ حتى ورود بيان مجلس القضاء الأعلى الذي أثبت رؤية هلال شهر شوال من عدة بلدان . وفق بيان مجلس القضاء الأعلى الآتي:
جاءنا من مجلس القضاء الأعلى ما يلي:
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فقد ثبت شرعا لدى مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة رؤية هلال شهر شوال لعام 1429هـ، مساء هذا اليوم الاثنين الموافق 29/9/1429هـ حسب تقويم أم القرى بشهادة عدد من الشهود الثقاة في عدد من البلدان، وبهذا يكون يوم غد الثلاثاء الموافق 30 سبتمبر – أيلول - عام 2008م هو يوم عيد الفطر المبارك.
ومجلس القضاء الأعلى بهذه المناسبة يسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين للعمل بما يرضيه سبحانه، وأن يتقبل منهم صيامهم وقيامهم، وأن يجمع شملهم، ويؤلف ذات بينهم، وأن ينصر الإسلام والمسلمين، وأن يدفع عنهم كل شر وبلاء، إنه سميع مجيب، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة:
عضو / ناصر بن إبراهيم الحبيب
عضو / غيهب بن محمد الغيهب
عضو / محمد بن عبدالله بن الأمير
عضو / محمد بن سليمان البدر
رئيس المجلس / صالح بن محمد اللحيدان
وبهذه المناسبة يسر وزارة الثقافة والإعلام أن ترفع إلى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود وإلى صأحبّ السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام وإلى الأسرة المالكة الكريمة وإلى المواطنين وإلى أبناء الأمة الإسلاميّة في كل مكان خالص التهاني بهذه المناسبة الكريمة.
وتسأل الله عز وجل أن يمن على الجميع بوافر الصحة والعافية وأن يعيد هذه المناسبة السعيدة أعواما عديدة على بلادنا وقيادتها ومواطنيها والأمتين الإسلاميّة والعربيّة وقد تحقق للجميع كل ما يتطلعون إليه من آمال وأمنيات في المزيد من الرخاء والأمن والاستقرار
فيا حيدر اتّقِ الله، وأقسمُ بالله العظيم ما كان إعلان ناصر محمد اليماني بأنّ الشمس أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر من رأسي من تلقاء نفسي؛ بل بأمرٍ من الله الواحد القهّار، وما كان يُدري المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أنّ الشمس أدركت القمر يا حيدر لولا أنّي تلقّيتُ الخبر من الله الواحد القهّار! فاتّقِ الله يا حيدر فإنّي أظنّ فيك خيراً كثيراً فلا تكن من الجاهلين من الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم من ربّهم فتكن من المُعذّبين إنّي لك ناصح أمين.
وأما بالنسبة لفتواك أنّ المهديّ المنتظَر هو محمد بن الحسن العسكري، فإنّي لا أعلم بعدد أئمة آل البيت إلا اثني عشرَ إماماً أوّلهم الإمام علي بن أبي طالب وخاتمهم اليمانيّ المنتظَر الذي هو ذاته المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
ويا حيدر، إن كنت تعلم أنّ المهديّ المنتظَر هو الطفل محمد بن الحسن العسكري فأقول لك ما أمرنا الله أن نقوله لمن يحاجّنا فيما آتانا الله من العلم أن نقول لهم: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111].
ألا وإنّ البرهان هو من الله، ألا وإنّه سلطان العلم من كتاب الله ربّ العالمين تصديقاً لقول الله تعالى: {ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَـٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [الأحقاف:4].
ويا حيدر، لا تقولوا على الله ما لا تعلمون فتتّبعوا الظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً، فما يدريكم أنّ الله اصطفى المهديّ المنتظَر محمد بن الحسن العسكري؟ فإن كان لديكم علم الاصطفاء من ربّكم فأقول لكم ما أمرنا الله أن نقوله للذين يتّبعون الظنّ: {قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:148].
فاتّقِ الله يا حيدر فلا تتبع الظنّ فتقُل على الله ما لا تعلم فيجعل الله لك فُرقاناً فتُبصر به الحقّ فتُميّز به بين الحقّ والباطل.
ويا حيدر، إنّي المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض ولا ينبغي أن يصطفي خليفة الله في الأرض كافة الإنس وكافة الجنّ، ولا ينبغي أن يصطفي خليفة الله في الأرض ملائكة الرحمن المقربين. ويا حيدر هل وجدت لملائكة الرحمن في الكتاب من الأمر شيئاً في شأن اصطفاء خليفة الربّ؟ ألم تجد أنّ الله قال لملائكته في مُحكم كتابه: {أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:31]؟
فلماذا يا حيدر هذا القول الصارم من الله إلى ملائكته المقربين {أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}؟ وذلك بسبب قولهم، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
فما يقصد الله يا حيدر بقوله: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ}؟ صدق الله العظيم، فهل الشيعة الاثني عشر أعلمُ من الله فيصطفون المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض؟ فسوف يردّ عليكم المهديّ المنتظَر فأقول: أنبئوني باسم المهديّ المنتظَر إن كنتم صادقين، فإن قلتم اسمه (محمد بن الحسن العسكري) أو (محمد بن عبد الله) أو (أحمد بن عبد الله) فمن ثمّ يردّ المهديّ المنتظَر الحقّ على الشيعة والسُّنة: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}، فإنّكم لا تعلمون ما هو اسم المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم. وإن قُلتم: "لستَ وحدك في آل البيت اسمه ناصر محمد اليماني فيوجد غيرك كثير". ومن ثمّ أقول لكم: صدقتم فلم يجعل الله البرهان وحده في الاسم ما لم يزِدني الله عليكم بسطةً في العلم والجسم فلا يكون جسمي من بعد موتي جيفةً قذرةَ ولا عظاماً نخرةً وجعل الله برهان علمي في حياتي وجسمي من بعد موتي لو كنتم تعلمون.
ويا حيدر إنّه لا يحقّ أن يصطفي إمامَ المسلمين وقائداً لهم من بعد أنبياء الله كافةُ الأنبياء والمرسَلين؛ بل الله هو من يصطفي خليفته من بعد رُسله. وأما آية الاصطفاء من الله هو أن يزيد الله من اصطفاه عليكم بسطةً في العلم يا حيدر، فلا يحاجّه أحدٌ من العالمين من الكتاب إلا هيمن عليه بعلم وسلطان منير، وقال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٢٤٦﴾ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّـهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّـهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٤٧﴾ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٤٨﴾ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّـهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّـهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٢٤٩﴾ وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٢٥٠﴾ فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّـهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّـهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٢٥١﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
فإذا كان لا يحقّ للمسلمين من بني إسرائيل أن يصطفوا خليفة الله عليهم طالوت والذي جعله الله إمامَ نبيّ الله داوود من بعد هارون، فكيف يحقّ لكم أن تصطفوا الإمام المهديّ المنتظَر الذي جعله الله إمام المسيح عيسى ابن مريم عليهم الصلاة والسلام؟ أفلا تعقلون! إن تتّبعوا إلا الظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً فتقولون على الله ما لا تعلمون يا معشر الشيعة الاثني عشر الذين اصطفوا المهديّ المنتظَر من دون الله بغير علمٍ منه تعالى، أفلا تتّقون؟ فكيف يحقّ لكم أن تصطفوا خليفة الله في الأرض وهو لا يحقّ لمحمدٍ رسول الله ولا كافة الأنبياء والمرسَلين أن يصطفوا خليفة ربّهم من بعد موتهم! أم لم تجدوا قول نبيّ الله هارون خليفة الله من بعد موسى على بني إسرائيل: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّـهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّـهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٤٧﴾} صدق الله العظيم.
فمن خوّلكم يا معشر الشيعة الاثني عشر أن تصطفوا المهديّ المنتظَر من دون الله؟ وقال الله تعالى: {قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ} [الأنعام:148].
وقال الله تعالى: {ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَـٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [الأحقاف:4].
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة:111].
صـــدق الله العظيم.
وإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتّقوا الله فقد آتيناكم بالبرهان المبين أنّه لا يحقّ لملائكة الرحمن ولا كافة الأنبياء والمرسَلين أن يصطفوا خليفة ربّهم من دونه فكيف يحقّ لكم يا معشر الشيعة الاثني عشر أن تصطفوا الخليفة الأكبر؟ ذلكم المهديّ المنتظَر الحقّ الذي اصطفاه الله إماماً لرسول الله المسيح عيسى ابن مريم، أفلا تعقلون؟
وأما أهل السُّنة وما أدراك ما أهل السُّنة! فقالوا للمهديّ المنتظَر: "اخرس فلا ينبغي لك أن تقول أنّك المهديّ المنتظَر خليفة الله الواحد القهّار؛ بل نحن أهل السُّنة والجماعة من يصطفي المهديّ المنتظَر وليست الشيعة الاثني عشر"، ومن ثمّ نقول: حسبي الله ونعم الوكيل، وسوف نقول ما أمرنا الله أن نقوله لأمثالكم: {قُلِ اللَّـهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
وأما بالنسبة لفتواك أنّ المهديّ المنتظَر هو محمد بن الحسن العسكري، فإنّي لا أعلم بعدد أئمة آل البيت إلا اثني عشرَ إماماً أوّلهم الإمام علي بن أبي طالب وخاتمهم اليمانيّ المنتظَر الذي هو ذاته المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
ويا حيدر، إن كنت تعلم أنّ المهديّ المنتظَر هو الطفل محمد بن الحسن العسكري فأقول لك ما أمرنا الله أن نقوله لمن يحاجّنا فيما آتانا الله من العلم أن نقول لهم: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111].
ألا وإنّ البرهان هو من الله، ألا وإنّه سلطان العلم من كتاب الله ربّ العالمين تصديقاً لقول الله تعالى: {ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَـٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [الأحقاف:4].
ويا حيدر، لا تقولوا على الله ما لا تعلمون فتتّبعوا الظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً، فما يدريكم أنّ الله اصطفى المهديّ المنتظَر محمد بن الحسن العسكري؟ فإن كان لديكم علم الاصطفاء من ربّكم فأقول لكم ما أمرنا الله أن نقوله للذين يتّبعون الظنّ: {قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:148].
فاتّقِ الله يا حيدر فلا تتبع الظنّ فتقُل على الله ما لا تعلم فيجعل الله لك فُرقاناً فتُبصر به الحقّ فتُميّز به بين الحقّ والباطل.
ويا حيدر، إنّي المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض ولا ينبغي أن يصطفي خليفة الله في الأرض كافة الإنس وكافة الجنّ، ولا ينبغي أن يصطفي خليفة الله في الأرض ملائكة الرحمن المقربين. ويا حيدر هل وجدت لملائكة الرحمن في الكتاب من الأمر شيئاً في شأن اصطفاء خليفة الربّ؟ ألم تجد أنّ الله قال لملائكته في مُحكم كتابه: {أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:31]؟
فلماذا يا حيدر هذا القول الصارم من الله إلى ملائكته المقربين {أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}؟ وذلك بسبب قولهم، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
فما يقصد الله يا حيدر بقوله: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ}؟ صدق الله العظيم، فهل الشيعة الاثني عشر أعلمُ من الله فيصطفون المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض؟ فسوف يردّ عليكم المهديّ المنتظَر فأقول: أنبئوني باسم المهديّ المنتظَر إن كنتم صادقين، فإن قلتم اسمه (محمد بن الحسن العسكري) أو (محمد بن عبد الله) أو (أحمد بن عبد الله) فمن ثمّ يردّ المهديّ المنتظَر الحقّ على الشيعة والسُّنة: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}، فإنّكم لا تعلمون ما هو اسم المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم. وإن قُلتم: "لستَ وحدك في آل البيت اسمه ناصر محمد اليماني فيوجد غيرك كثير". ومن ثمّ أقول لكم: صدقتم فلم يجعل الله البرهان وحده في الاسم ما لم يزِدني الله عليكم بسطةً في العلم والجسم فلا يكون جسمي من بعد موتي جيفةً قذرةَ ولا عظاماً نخرةً وجعل الله برهان علمي في حياتي وجسمي من بعد موتي لو كنتم تعلمون.
ويا حيدر إنّه لا يحقّ أن يصطفي إمامَ المسلمين وقائداً لهم من بعد أنبياء الله كافةُ الأنبياء والمرسَلين؛ بل الله هو من يصطفي خليفته من بعد رُسله. وأما آية الاصطفاء من الله هو أن يزيد الله من اصطفاه عليكم بسطةً في العلم يا حيدر، فلا يحاجّه أحدٌ من العالمين من الكتاب إلا هيمن عليه بعلم وسلطان منير، وقال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٢٤٦﴾ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّـهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّـهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٤٧﴾ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٤٨﴾ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّـهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّـهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٢٤٩﴾ وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٢٥٠﴾ فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّـهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّـهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٢٥١﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
فإذا كان لا يحقّ للمسلمين من بني إسرائيل أن يصطفوا خليفة الله عليهم طالوت والذي جعله الله إمامَ نبيّ الله داوود من بعد هارون، فكيف يحقّ لكم أن تصطفوا الإمام المهديّ المنتظَر الذي جعله الله إمام المسيح عيسى ابن مريم عليهم الصلاة والسلام؟ أفلا تعقلون! إن تتّبعوا إلا الظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً فتقولون على الله ما لا تعلمون يا معشر الشيعة الاثني عشر الذين اصطفوا المهديّ المنتظَر من دون الله بغير علمٍ منه تعالى، أفلا تتّقون؟ فكيف يحقّ لكم أن تصطفوا خليفة الله في الأرض وهو لا يحقّ لمحمدٍ رسول الله ولا كافة الأنبياء والمرسَلين أن يصطفوا خليفة ربّهم من بعد موتهم! أم لم تجدوا قول نبيّ الله هارون خليفة الله من بعد موسى على بني إسرائيل: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّـهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّـهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٤٧﴾} صدق الله العظيم.
فمن خوّلكم يا معشر الشيعة الاثني عشر أن تصطفوا المهديّ المنتظَر من دون الله؟ وقال الله تعالى: {قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ} [الأنعام:148].
وقال الله تعالى: {ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَـٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [الأحقاف:4].
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة:111].
صـــدق الله العظيم.
وإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتّقوا الله فقد آتيناكم بالبرهان المبين أنّه لا يحقّ لملائكة الرحمن ولا كافة الأنبياء والمرسَلين أن يصطفوا خليفة ربّهم من دونه فكيف يحقّ لكم يا معشر الشيعة الاثني عشر أن تصطفوا الخليفة الأكبر؟ ذلكم المهديّ المنتظَر الحقّ الذي اصطفاه الله إماماً لرسول الله المسيح عيسى ابن مريم، أفلا تعقلون؟
وأما أهل السُّنة وما أدراك ما أهل السُّنة! فقالوا للمهديّ المنتظَر: "اخرس فلا ينبغي لك أن تقول أنّك المهديّ المنتظَر خليفة الله الواحد القهّار؛ بل نحن أهل السُّنة والجماعة من يصطفي المهديّ المنتظَر وليست الشيعة الاثني عشر"، ومن ثمّ نقول: حسبي الله ونعم الوكيل، وسوف نقول ما أمرنا الله أن نقوله لأمثالكم: {قُلِ اللَّـهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
