الإمام ناصر محمد اليماني
19 - ربیع الثانی- 1436 هـ
08 - 02 - 2015 مـ

۱۹-بهمن-۱۳۹۳ه.ش.ه.ش.
06:21 صباحاً
ـــــــــــــــــ



تسلیت امام مهدی به مردم و حکومت کشور اردن هاشمی و حکم نفی "حد سوزاندن" در دین خداوند اسلام..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين لا أفرّقُ بين أحدٍ من رسله وأنا من المسلمين، أمّا بعد..
اولاً مصیبت سوزانده شدن خلبان "معاذ الکساسبة " که توسط داعش به مرگ محکوم شد را به قبائل "الکساسبه" در کشور اردن هاشمی و عالیجناب پادشاه ملک عبدالله دوم و حکومت و مردم اردن تسلیت می‌گوییم. برای حکم قضایی که آنها از جانب خود صادر کردند؛ خداوند هیچ دلیلی در آیات محکم قرآن فرو نفرستاده است و با این وجود آنها خود را دولت اسلامی می‌خوانند! حکم قضایی زنده سوزاندن خلبان اردني می‌بایست توسط زعیم داعش شیخ ابوبکر بغدادی صادر شده باشد. من امام مهدی ناصر محمد یمانی این جنایت زشت که قلب تمام بشریت را به درد آورده و هر انسان دارای وجدانی را دردمند کرده است؛ به شدت محكوم می‌کنم. همان‌طور که گفتیم حکم اعدام خلبان اردنی با سوزاندن در آتش تا مرگ باید از جانب شیخ ابوبکر بغدادی صادر شده باشد؛ حکم سوزاندن خلبان "معاذ الكساسبة " را از کجا آورده‌اید؟ و بنابرفرموده خداوند تعالی که می‌فرماید:
{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}
صدق الله العظيم [المائدة:۴۵]
و از آنجا که تو مردم را به سوی خلافت اسلامی می‌خوانی و با توجه به اینکه شیخ ابوبکر بغدادی و حزب او داعش به ادعای خودشان؛ برای تحقق خلافت عادلانه اسلامی مبارزه می‌کنند؛ دوباره از شیخ ابوبکر بغدادی سؤال می‌کنیم: آیا تصور می‌کنید درباره خلبان "معاذ الکساسبة" که اسیرتان بود؛ بر اساس حکم نازل شده از نزد خداوند عمل کرده‌اید؛ چون شما او را محکوم کردید که زنده زنده در آتش سوزانده شود تا بمیرد؟ من امام مهدی ناصر محمد یمانی شیخ ابوبکر بغدادی را به سوی حکمیت قرآن عظیم فرا می‌خوانم تا به حق درمورد "حد سوزاندن " خلبان اسیر برایش حجت اقامه کنیم. تو این حکم را از احکام و حدود خداوند آورده‌ای یا از احکام طاغوت گرفته‌ای؟ خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:۵۰].
به یقین حکم سوزاندن تا مرگ؛ از احکام طاغوت جاهلی است و در مورد کسانی که به خدای یگانه ایمان آورده بوده و خدایان آنها را مسخره می‌کردند؛ صادر می‌شد. برای همین نیز قوم نبیّ الله ابراهیم علیه الصلاة و السلام تصمیم گرفتند ایشان را در آتش بسوزانند تا بمیرد و خداوند او را نجات داد. مورد دیگری ازاین حکم طاغوتی را هم پیدا می‌کنید که توسط كسي که ادعای خدایی می‌کرد صادر شده است. او فرمان داد تا خندقی حفر شده و با آتش پر شود و برای کسانی که به خداوند یکتا ایمان آورده بودند؛ حکم اعدام و مرگ صادر نمود. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (۱) والْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ( ۲ ) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (۳ ) قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ ( ۴ ) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ( ۵ ) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (۶) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ(۷) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ( ۸ )} صدق الله العظيم [البروج].
از اینجا استنباط می‌کنیم؛ اعدام با سوزاندن تا مرگ؛ از احکامی است که طاغوت در حق بشر صادر می‌کند و این حکم خداوند واحد قهار نیست و برای این حکم از جانب خداوند دلیلی درآیات محکم قرآن نازل نشده است. خداوند و رسولش چنین چیزی نمی گویند.
آیا شما دلیلی دارید که نشان دهد حکم سوزاندن تا مرگ از گفته‌های خداوند و رسول اوست؟ اگر راست می‌گویید حکم خداوند درباره سوزاندن را بیاورید؛ گذشته از این که آیا آن خلبان مستحق مرگ بوده یا نه؛ حجت ما برعلیه شما افترا و دروغی است که
شما به يكی از حدود اسلامی زده‌اید ؛ خداوند درمورد اعدام با آتش و سوزاندن تا مرگ؛ برهانی نازل نکرده است. این جنایت بزرگ و بسیار منکری در حق انسانیت ومخالف حکم خداوند و حکم رسول خداوند درباره اسیران است. چون خداوند درباره اسیران تنها یک حکم دارد واسیر حتی اگر از کافرانی باشد که به جنگ خداوند و رسولش آمده و سپس در جریان جنگ اسیر شده باشد؛ حکمش سوزاندن با آتش تا مرگ نیست. بلکه خداوند به مؤمنان اجازه داده است در برابر آزاد کردن او فدیه بگیرند و اگر اسیر فقیر باشد و خانواده او نیز فقیر باشند؛ خداوند فرمان داده است که به خاطر خداوند بدون اخذ فدیه آزاد شود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ} صدق الله العظيم [محمد:۴].
این حکم خداوند درمورد سرباز کافری است با وجود اینکه او به جنگ خداوند ورسولش آمده است و خداوند تعالی می‌فرماید:
{فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ} صدق الله العظيم [محمد:۴].

پس چه رسد به اسير مسلمان ای ابوبكر؟ علی‌رغم اینکه خداوند در آیات محکم کتابش اعدام سربازانی را که در جریان جنگ اسیر شده‌اند؛ حرام کرده است - چرا که آنها بندگانی هستند که مأمور به خدمتند- باز اگر حداقل او را با شمشیر اعدام کرده بودی؛ جنایتت سبکتر بود. اما تو اسیری را زنده زنده سوزانده‌ای تا بمیرد! این جنایت از بزرگ‌ترین جنایاتی است که در تاریخ بشر ثبت شده و مسلمان و کافر آن را رد می‌کنند.
از شیخ ابوبکر بغدادی می‌خواهیم؛ خود یا یکی از نوابش در پایگاه امام مهدی ناصر محمد یمانی حاضر شوند تا در برابرحجت حجت بیاورد و اگر نیایید برای تمام مسلمانان ثابت خواهد شد که احکام شما بر اساس حکم نازل شده خداوند نیست. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ(۴۹)} [المائدة]. صـــــدق الله العظيـــــــــــم.
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [المائدة: ۵۰]. صـــــدق الله العظيـــــــــــم.

و خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة: ۴۵].صـــــدق الله العظيـــــــــــم.
به حق لا اله إلا هو به حق رحمتی که خداوند برخود فرض نموده است و به حق بزرگی و عظمت نعیم رضوان نفس خداوند تعالی؛ امیدواریم رحمت پروردگار شامل "معاد الکساسبة" شده و او و تمام اموات مسلمین را مورد مغفرت قرار داده و وارد بهشت خود نماید إنا لله وإنا إليه راجعون.
امیدواریم خداوند حق را درهر جایی که باشد بر جای حق خود بنشاند و باطل را هر کجا که باشد نابود سازد. امیداوریم خداوند؛ خلافت عادلانه اسلامی را برای تمام عالمیان محقق سازد و صلح بین تمام ملت‌ها حاکم گردد و مسلمان و کافر درکنار یک‌دیگر؛ زندگی مسالمت آمیز داشته باشند. اکراه و اجباری در دین خداوند نیست و پروردگار دین اسلام را مایه رحمت بر عالمیان قرار داده است. به خداوند قسم که نمی‌توانید به زور شمشیر بشریت را هدایت کنید. بلکه دعوت به سوی راه خداوند بر اساس حکمت و موعظه نیکو و حسن اخلاق است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (۱۲۵)} صدق الله العظيم [النحل].
به انصاری که توانایی داشته باشند؛ امر می‌کنیم این بیان را در تمام رسانه‌های عربی و اسلامی که می‌توانند؛ منتشر سازند.

وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني