النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: ئیمام مەهدی بانگەوازی زانایانی فەلەکی فیزیایی دەکات بۆ موباهەلەکردن..

هذا أحد المواقع الثانوية الخاصة بتبليغ دعوة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والتي لا تتضمن أية أقسام خاصة ولا رسائل ولا عضويات وبالتالي لا يمكن المشاركة فيها ولا استرجاع الحسابات المفقودة عبرها، يوجد هنا فقط موسوعة البيانات مع الترجمة لبعضها إلى مختلف اللغات، ولا يتواجد الإمام المهدي إلا في الموقع الرسمي الوحيد منتديات البشرى الإسلامية والنبإ العظيم، وهناك يمكنكم التسجيل والمشاركة والمراسلة الخاصة وأهلاً وسهلاً بكم.

مصدر الموضوع
  1. ئیمام مەهدی بانگەوازی زانایانی فەلەکی فیزیایی دەکات بۆ موباهەلەکردن..

    مصدر المشاركة
    ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی
    13 - محرم - 1442 ک
    01 - 09 - 2020 م
    08:54 بەیانی
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    ئیمام مەهدی بانگەوازی زانایانی فەلەکی فیزیایی دەکات بۆ موباهەلەکردن..

    نەسەلامی اللە و نە ڕەحمەتەکەی و نە بەرەکەتی اللە شتان لەسەربێت لەسەر هەموو خۆبەگەورەو زل زانێک بەگوناه لەدوای ئەوەی کەوا بەڵگەکەی خەلیفەی اللە مەهدی ناصر محمد یەمانی بۆ ڕوون بوویەوە بەوەی کەوا بەڕاستی خۆر درکی کرد بە مانگ جا هیلال لەدایک بوو بەر لە ئیقتیران جا لەگەڵ خۆردا کۆبوویەوە لەکاتێکدا مانگ بۆتە هیلال هەروەکو لەهیلالی ئەم موحەڕەمەدا ڕوویدا وەبینینی هیلالی موحەڕەمی سێ شەممەی ذی الحجة سەلمێندرا بەگوێرەی بەروارەکەتان وەلەزانایانی فەلەکیش هەبوو کەوا شاهێدبوو لەسەر بینینی هیلالی مانگی موحەڕەم لەبەیانی سێشەممەدا لەوکاتەی هەردوو شاخەکانی لاربوون نەوەک شاخەکانی هیلالی کۆتایی مانگی (ذي الحجة) لەبەرئەوەی شاخەکانی ذي الحجة لەوپەڕی (بڵندی) ئاسماندا بوو لە بەیانی دووشەممەو شاخەکانی موحەڕەمیش لاربوو بۆ لای باکوری تەماشاکار کەوا لەحاڵەتی درک کردندابوو، وەسەبارەت بە پانتایی ئەوشوێنەی کەوا لەئاسمانەکەیدا مانگ ڕێکی خۆر (محاق) ی ذي الحجة تەواو بوو، جا لەئاسمانی زەریای هادی ڕۆژئاوای هەردوو ئەمریکایەکە، لەم ڕووبەرو پانتاییە گەورە دەریاییەدا بەتەواوی مانگ تاریک بوو (واتە مانگ ڕێکی خۆر بوو) بۆ مانگی ذي الحجة وە هیلالی موحەڕەم لەدایک بوو لەکاتێکدا زەریاکەی تێپەڕاندبوو بەئاڕاستەی ڕۆژهەڵاتی زەریای هادی لە جوڵە فەلەکیەکەیدا، وەهەرچی جوڵە دیارەکەیە بۆ مانگ جا ئەوە زانایانی فەلەک دەزانن بەوەی کەوا ئەمە بەهۆی سوڕانەوەی خێرای زەویەوەیە بەدەوری خۆیدا.

    وەئەی گەلی نەخوێندەوارەکان دەربارەی زانستی فەلەکی، ئێمە لۆمەتان ناکەین لەسەر زانینی زانستی فەلەکی فیزیایی جا ئەوە زانای فەلەکی پسپۆڕی خۆی هەیە لە فیزیای فەلەکیدا، بەڵکو ئێمە لۆمەتان دەکەین لەبەرئەوەی ئەستوربوونی هیلالی مانگ (انتفاخ الٱهلة) تان بۆ ڕوون بوویەوە لەهەموو مانگێکی هەموو ساڵێکدا، جا قسەتان هیچ نەبوو تەنها ئەوە نەبێت کەوا لەهەموو جارێکدا دەڵێن حەتمەن ئێمە ڕۆژێک یان دوو ڕۆژمان لەدەستداوە لەمانگی ڕەمەزان! جا چەندە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی ئەوەی بۆ ڕوون کردنەوەو پێم وتن بەوەی کەوا ئێوە ڕۆژێک یان دووانتان لەدەست نەداوە لەڕەمەزاندا بەڵکو ئەوە خۆر درکی کردووە بەمانگ جا هیلال لەدایکبووە بەر لە ئیقتیرانی مەرکەزی و لەگەڵ خۆردا کۆبۆتەوە لەکاتێکدا بۆتە هیلال.

    لەوەیە بەشەر بەگشتی بیانەوێت بڵێن ئەی ناصر محمد یەمانی ئێمە چوزانین دەربارەی ئەوەی کەوا پێی دەوترێت ئیقتیرانی مەرکەزی (کاتێک مانگ تاریک دەبێت و ڕێکی خۆر دەبێت لەسەرەتای مانگدا)؟ جا ئێمە لەمەبەستی ئەم قسە دووبارەیەت تێناگەین لەهەموو ساڵێکدا کەوا تۆ هۆشداری و ووریاکردنەوە دەدەی و دەڵێی: "ئەی گەلی بەشەر بەڕاستی خور درکی بەمانگ کرد جا هیلال لەدایک بوو بەر لە خۆرگیران و خۆرلەگەڵیدا کۆبوویەوە لەکاتێکدا مانگ بۆتە هیلال"، جا لەپاش ئەوە خەلیفەی اللە مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵامتان دەداتەوەو دەڵێم: "پاک و بێگەردی بۆ پەروەردگارم جا حوجەو بەڵگەی تێرو تەواو بۆ اللە یە، جا سوێند بەو اللە یەی کەوا هیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لەئەو نەبێت ئێوە دەزانن بەوەی کەوا شەوی ناوەڕاست لە مانگەکە لەدوای تێپەڕبوونی چواردە ڕۆژە لە ئاوابوونی هیلالی مانگە تازەکەدا لەدوای ئاوابوونی خۆری ئەو ڕۆژەی کەوا چاودێری بینینە فەلەکیەی دەکرێت جا گەیشتە بەدری تەواو لەشەوی پانزە لەمانگەکەدا بەگوێرەی سەرەتای دەستپێکە فەلەکیەکەی و شەرعیەکەی هەروەکو بەدڵنیایی و زانستی یەقینەوە زانایە فەلەکیە خەشم لێگیراوەکان ئەوە دەزانن، اللە لەعنەت لەوانەیان بکات کەوا ڕێگا لەبەشەر دەگرن لەبەرامبەر بەڕاستدانانی ئایەت و نیشانەی درک کردنی گەردوونی لەدوای ئەوەی کەوا بۆیان ڕوون بوویەوە بەوەی کەوا بەڕاستی خۆر درکی کرد بە مانگ جا هیلال لەدایکبوو بەر لەخۆر گیران ئەوەی کەوا بریتیە لەخودی ئیقتیرانی مەرکەزی وەخۆر لەگەڵیدا کۆبوویەوە لەکاتێک مانگ بۆتە هیلال، وەدواتریش ئەوەتان نیشان دەدەم کەوا دواتر بەزانا فەلەکیە بەربەستدانەرەکان دەکرێت لەبەرامبەر بەڕاستدانانی بەشەر بۆ ئایەت و نیشانەی درک کردنی گەردوونی، ئەوەش لەبەرئەوەی ئەمە لەبەر نەزانیەکەیان نیە کەوا ڕێگا دەگرن و بەربەست دادەنێن لەبەرامبەر بەڕاستدانانی ئەم ئایەت و نیشانە گەردوونیە بەڵکو ئەوان دەرانن بەوەی کەوا بەڕاستی خۆر درکی بەمانگ کردووە جا هیلال لەدایک بووە بەر لەئیقتیرانی مەرکەزی (بەر لەوەی مانگ ڕێکی خۆر بێت) و خۆر لەگەڵیدا کۆبوویەوە لەکاتێکدا مانگ بۆتە هیلال .

    بەهەرحاڵ بەڕاستی سینەم تەنگ بوتەوەو ئارامیم نەماو کارو فەرمانەکانم دەبەمە لای اللە بەڕاستی اللە بینایە بە بەندەکانی، جا هیچ بەهانەو حوجەیەک نیە بۆ بەشەر لەسەر اللە بەوەی کەوا لەوە تێناگەن کەوا خۆر درکی بەمانگ کردووە بەڵکو ئەوەیان بۆ ڕوون دەبێتەوە لەمیانەی تەواو پڕبوونی مانگی پێشوەختە بەر لەوادەی بەدری تەواوی ئاسایی لەبەرئەوە ئەوان دەزانن بەوەی کەوا ژمارەی ڕۆژەکانی مانگ بیست و شەش ڕۆژ نیە نە بیست و هەشت ڕۆژیش! وەها ئەوە بەدری ئەم مانگی موحەڕەمەیە بەدری یەکەم بەگوێرەی درک کردن لەئێوارەی ڕۆژی دووشەممەی شەوی سێ شەم ئێوەش دەزانن کەوا ئێوەی عەرەب لە درۆزنەکانن، کەوا هەیانە سەرەتای دەستپێکی موحەڕەمی لەپێنج شەممە بە یەکی موحەڕەم ڕاگەیاندووە لەکاتێکدا دەشزانن درۆدەکەن، وەئەوان دەزانن بەوەی کەوا شاهێدی بەدرۆو بوختانیان داوەو ئەوان هیلالی موحەڕەمیان نەبینیوە لەئێوارەی چوارشەممەی شەوی پێنج شەممەدا.

    وەئای لەسەرسامی ئەی گەلی عەجەم و عەرەب! جا ئایا بەعەقڵ و مەنتق ڕەوایە بەوەی کەوا شاهێدی دەرە درۆزن و بە بوختانەکان لە لێژنەی چاودێریکردنی بینینی هیلالی مانگ لە کۆماری میسری عەرەبی ئەوانەی کەوا شاهێدی سەلماندنی بینینی هیلالی ئەم موحەڕەمەیان دا لەدوای ئاوابوونی خۆری چوارشەممەی شەوی پێنج شەممەدا بە سەلماندنی شەرعی و بەچاوی ئاسایی پاشان سەرجەم دەوڵەتەکان بۆ خۆرئاوای لە میسری عەرەبی هیلالی مانگی موحەڕەمیان نەدیبێت هەتا تەنانەت شانشینی مەغریبیش هیلالی موحەڕەمیان نەدیبێت نە بە تەلیسکۆب نە بە هاوێنەی چاودێریکاری مانگ سەرەڕای ساف و بێگەردی کەش و هەواش؟ بەڵام لەم نێوانەدا شاهێدی دەرە درۆزن و بوختانکارەکان لە لێژنەی چاودێریکردنی هیلال لە میسرو سعودیە دەڵێن بینینی هیلالی موحەڕەم لەلای ئەوان سەلماوە بەچاوی ئاسایی پاشانیش سەرجەم دەوڵەتەکان لەلای خۆرئاوا لەدوای ئەوانەوە هیلالی موحەڕەمیان نەبینیوە لەئێوارەی چوارشەممەی شەوی پێنج شەممەدا هەتا تەنانەت بە تەلیسکۆبیش یان بەهاوێنە چاودێریکارە گەورەکەرەکان سەرەڕای ئەوەی کەوا شانشینی مەغریبیش لەو پەڕی خۆرئاوایە لە دەوڵەتە عەرەبیەکان کەوا بیینی هیلالی موحەڕەمیان لەلا نەسەلمێندراوە نە بەچاوی ئاسایی نە بەتەلیسکۆب نە بە هاوێنەی گەورەکەر! وەهەر لەبەر ئەوەش نەسەلمانی بینینی هیلالی موحەڕەمیان ڕاگەیاند لە ئێوارەی چوارشەممەدا جا پێنج شەممەیان بە سی ڕۆژ تەواوکرد پاشان هیلالی موحەڕەمیان بینی بەئەستوری لە ئێوارەی پێنج شەممەی شەوی هەینیدا لەڕۆژی دەرکەوتنەکەی بۆ بەشەر بەشێوەیەکی گشتی.

    بەهەرحاڵ سەرەڕای ڕێگە گرتن و بەربەستدانان لەبەرامبەر ئایەت و نیشانەی درک کردنی گەردوونی ئەوا پیلانەکانتان هیچ سودێکی پێنەگەیاندن و فریاتان نەکەوت لەبەرئەوەی درک کردن (إدراك) ی هیلالی مانگی موحەڕەم گەورەیەو سێ شەوەیە جا دوو شەوی بەدرەکەی ئیمام مەهدی بەخودی خۆی هاتەجێ وە بەدری درک کردنی یەکەمی شەوی سێزدەهەم تێپەڕبوو بۆ مانگی موحەڕەم لەشەوی سێ شەممەی ئێوارەی دووشەممەدا ئێوەش دەزانن بەوەی کەوا مانگ بیست و شەش ڕۆژ نیە، جا چۆن شەوی ناوەڕاست بۆ مانگی موحەڕەم دەبێتە ئەم ئێوارەیە لەڕۆژی دووشەممەی شەوی سێ شەممەدا لەکاتێکدا تەنها دوانزە ڕۆژ لە ژمارەی ڕۆژەکانی موحەڕەم تێپەڕبووە جا لەگەڵ ئەوەشدا مانگ گەیشتە بەدر لەشەوی سێزدە بۆ مانگی موحەڕەم؟ وەئەو پرسیارەی کەوا ئاڕاستە دەکرێت ئەوەیە: جا ئایا ژمارەی ڕۆژەکانی مانگ بیست و شەش ڕۆژە تاکو شەوی ناوەڕاست ببێتە شەوی سێزدەهەم؟ ئایا تێناگەن و بیرناکەنەوە؟! وەبەهەمان شێوە ئایەت و نیشانەی دووەمی درک کردنتان بۆ هات بۆ مانگی بەدری دووەم لە ئێوارەی ئەمڕۆماندا سێ شەممەی شەوی چوارشەم کە ئەوەتان بریتیە لە بەدری دووەم بۆ مانگی موحەڕەم، جا ئێوە چ دەکەن ئەی گەلی زانایانی فەلەک؟ یان دواتر ئێوە دەستەوسان دەبن لە پێشکەش کردنی هۆکارە زانستیەکە دەربارەی مانگی بەدری پێشوەختە بۆ چونە ناو شەوانی بەدر؟ وەڵامەکەی بەو پەڕی سادەییەوە ئەوەیە ئەمە لەبەرئەوەی خۆر درکی کردووە بەمانگ جا هیلال لەدایک بووە بەر لە ئیقتیرانی مەرکەزی (بەر لەوەی مانگ ڕێکی خۆر بێت) جا خۆر لەگەڵیداکۆبوویەوە لە کاتژمێر پێنج و نیوی بەیانی چوارشەممەدا لەکاتێکدا مانگ ببو بە هیلال، وە لەبەرئەوەی هیلالی مانگی موحەڕەم ئاوابوو بەر لە ئاوابوونی خۆری سێ شەممەی شەوی چوارشەممە لەکاتێکدا بۆتە هیلال جا حەتمەن شەوی بەدری دووەم دەبینن لەدوای ئاوابوونی خۆری سێ شەممەی شەوی چوارشەممە، وەئەو پرسیارەی کەوا ئاڕاستەی سەرجەم زانایانی فەلەک دەکرێت لەسەرجەم دەوڵەکانی بەشەردا، ئەوەیە؛ جا ئایا مەعقولە بەوەی کەوا مانگ هەڵبێت لەسەرەتای هەڵهاتنەکەی بە بەدری تەواو لەوپەڕی خۆرهەڵاتی سەروو بۆ ئەوپەڕی دەوڵەتەکانی خۆرئاوا لەدوای ئاوابوونی خۆری سێ شەممەی شەوی چوارشەممە سەرەڕای ئەوەی کەوا ئیقتیرانی مەرکەزی لەدوای پێنجی بەرەبەیانی چوارشەممەدا بوو؟ جا چۆن مانگی بەدری کۆبووەوە هەڵدێت بەر لە وادەی ئیقتیرانی جیهانی سەرەڕای ئەوەی کەوا زانایانی فەلەک دەزانن بەوەی کەوا ئیقتیرانی جیهانی مانای تاریک بوونی بازنەی مانگە لە ڕۆشنایی مانگە بەسەرچووەکەی ذي الحجة وەئەمەش لەدوای کاتژمێر پێنجی بەیانی چوارشەممە ڕوویدا، جا چۆن پێشتر بۆتە مانگی بەدری جیهانی تاکو ئیقتیران ڕووبدات بە دوانزە کاتژمێر؟ ئایا تێناگەن؟!

    لەوەیە یەکێک لە پرسیارکاران لەجیهان بیەوێت بڵێت: "جا بەدری درک کردنی یەکەم چیە، وە بەدری درک کردنی دووەمیش چیە؟ جا لەپاش ئەوە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵام دەداتەوەو دەڵێم: ئاگاداربە بەدری درک کردنی یەکەم بەگوێرەی سەرەتای دەستپێکی درک کردنی یەکەم لەبەیانی سێ شەممەی بیست و هەشتی ذي الحجّةدایە، وەئەم بەدرەش بە بەدری تەواو سەیر دەکرێت لە دەوڵەتەکانی ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست و دەوڵەتەکانی ڕۆرئاوا، وەهەرجی بەدری شەوی کۆبوونەوەکەیە جا ئەوە جیهانیە کەوا سەرجەم دەوڵەتەکانی بەشەر دەیبینن لە سەرەتای ساتی هەڵهاتنی مانگ لە ئاسۆی هەموو دەوڵەتێک لە دەوڵەتەکانی بەشەردا؛ وە ئەم شەوەش پێی دەوترێت شەوی کۆبوونەوەی خۆر بەمانگ لەکاتێکدا مانگ بۆتە هیلال لەوکاتەدا لەبەرئەوەی هیلالی موحەڕەم ئاوابووە بەر لەئاوابوونی خۆری سێ شەممەی شەوی چوارشەممە لەکاتێکدا بەڕاستی لەوکاتەدا بووە بەهیلال پاشان خۆر لەگەڵیدا کۆبۆتەوە لەکاتی هەڵهاتنی خۆر لەبەیانی چوارشەممەدا لەکاتێکدا بووە بەهیلال.

    وەئەی گەلی بەشەر لەدەوڵەتانی گەلانی ڕۆژهەڵاتی سەروو و ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست و ئەوپەڕی دەوڵەتەکانی خۆرئاوای جیهان، لە زانایانی فەلەک بپرسن لەسەرجەمی بەشەر: ئایا مەعقولە بەوەی کەوا بەدری تەواوی جیهانی بێت بەر لەوادەی دەستپێکردنی مانگەکە لەزانستی فەلەکیدا وەهەتا تەنانەت بەر لە وادەی ئیقتیرانی مەرکەزی جیهانی؟ جا هەرگیزاو هەرگیز وەڵامێکتان بۆ نادۆزنەوە جگە لەیەک وەڵام نەبێت هەروەکو لا إله إلا الله، کەئەویش بریتیە لەوەی هەردەبێت بەوەی کەوا هیلالی موحەڕەم لەدایک بووبێت بەر لە ئیقتیرانی مەرکەزی (بەر لەوەی مانگ ڕێکی خۆر بووبێت) وە ئاوابووە بەر لە لەئاوابوونی خۆری سێ شەممەی شەوی چوارشەم لەکاتێکدا مانگ بۆتە هیلال لەسەرەتای مانگی موحەڕەم و خۆر لەگەڵیدا کۆبۆتەوە لەکاتێکدا بۆتە هیلال، وەئەمەش بریتیە لە وەڵامێکی زانستی حەق دەربارەی هۆکاری ئەستوربوونی مانگ (انتفاخ الأهلّة) و بەدری جیهانی لەئێوارەی ئەم ڕۆژەدا سێ شەممەی شەوی چوارشەم جا ئەوەتان بریتیە لە درک کردنی تەواوەتی، وەهەرچی درک کردنی ناتەواوە (جوزئی) جا ئەوە ڕوونادات تەنها لە بەیانی سێ شەممەدا وە ئەوەش دەزانن لەمیانەی جیاوازی شاخەکانی هیلالە تازەکە وە مانگ بە حسابی ئەم شەوە دەبێتە بەدر (چەند دەزووێک نەبێت) وە لەمیانەی شەوی سێ شەممەشدا بەسەردەچێت بەر لە مەنزڵی شەوی چوارشەممە، وەهەرچی بەدری شەوە کۆبووەوەکەیە جا ئەوە بەهۆی ئاوابوونی هیلالی موحەڕەمە بەر لەئاوابوونی خۆری سێ شەممەی سەرەتای مانگەکە لەکاتێکدا بۆتە هیلال جا ئەوە پێی دەوترێت شەوی بەدری جیهانی؛ بەمانای ئەو ڕۆژەی کەوا خۆر درکی بەمانگ کردووە لەبەیانی سێ شەممەداو ئاوابووە بەر لە ئاوابوونی خۆری ڕۆژی سێ شەممەی شەوی چوارشەممە لەکاتێکدا بۆتە هیلالی موحەڕەم و خۆر لەگەڵێدا کۆبۆتەوە لەبەیانی چوارشەممە لەکاتێکدا مانگ بۆتە هیلال وە پێشتان ناڵێم بەدری تەواوی جیهانی لەبەیانی چوارشەممەیە بەڵکو لەئێوارەی ڕۆژی سێ شەممەیە بەمانای ئێوارەی ئەمڕۆمان سێ شەممەی شەوی چوارشەممە، وە ئەم بەیان و ڕوونکردنەوەیەشمان کۆتایی پێدەهێنین بەوەی کەوا دەپاڕێینەوە لە اللە جا با لەعنەتی اللە لەسەر درۆزنان بێت.

    وەئەی گەلی بەشەر، سوێند دەخۆم بە اللە ی تاک و قەهار بەوەی کەوا من فەرمان پێکراوم لەلایەن اللە ی تاک و قەهارەوە بەوەی کەوا ڕایبگەیەنم بۆ بەشەر وە فەرمانم پێکراوە بەوەی کەوا بڵێم: "ئەی گەلی بەشەر بەڕاستی خۆر درکی بەمانگ کرد جا هیلال لەدایک بوو بەر لە خۆرگیران و خۆر لەگەڵیدا کۆبوویەوە لەکاتێکدا بۆتە هیلال وەکو بەڕاستگەڕانێک بۆ مەرج و نیشانەیەک لەمەرج و نیشانەگەورەکانی قیامەت و ئایەت و نیشانەیەکیش بۆ بەڕاستدانانی خەلیفەی اللە مەهدی ناصر محمد یەمانی"ڕوئیا بەحەقەکە کۆتایی پێهات. جا هەر دەبێت اللە هەواڵەکە لەڕوئیا حەقەکەدا بەڕاست بگێڕێت یان ئەوەتا ناصر محمد یەمانی درۆی کردووە، جا با حوکم و بڕیارەکە بۆ اللە جێ بهێڵین تا حوکم و دادوەری بکات لەنێوان من و نێوان خۆبەگەورەو زل زانەکانتان بەحوکم و دادوەریە حەقەکەی بەپەلە کەوا چاکترینی جیاکەرەوەکانە، جا بەڕاستی سینەم تەنگ بۆتەوەو ئارامم نەماوەو کارو فەرمانەکانم دەبەمە لای اللە، ئەو اللە یەشم بەسە کەوا جگە لەئەو هیچ پەرستراوێکی تر نیەو پشتم هەر بەئەو بەستووە وەهەر ئەو پەروەردگاری عەرشی گەورەیە، جا با پەلەبکرێت لەبڵاوکردنەوەی ئەمه ئەی گەلی بەسەرخەرەکان لەهەموو ناوچەو شوێنەکان، جا کاتتان لەدەستدا نیە بۆ بڵاوکردنەوەی ئەم بەیان و ڕوونکرنەوەیە جگە لەم ڕۆژە تاکو ئاوابوونی خۆر بەکاتی مەرکەزی زەوی دایکی شوێن و ئاوەدانیەکان (أمّ القرى) کە مەککەی پیرۆزە.

    وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين ..
    خەلیفەی اللە و بەندەکەی ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی.
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    اقتباس المشاركة: 335459 من الموضوع: الإمام المهديّ يدعو علماء الفلكِ الفيزيائيّ إلى المباهلة ..


    ا
    لإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    13 - محرم - 1442 هـ
    01 - 09 - 2020 مـ
    08:54 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://www.awaited-mahdi.com/forum/showthread.php?p=335411
    ___________


    الإمام المهديّ يدعو علماء الفلكِ الفيزيائيّ إلى المباهلة ..

    لا سلامُ الله عليكم ولا رحمتُه ولا بركاته على كُلّ مُتكبّرٍ تأخذه العزّة بالإثم من بعد ما تبيَّن له بُرهان خليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني بأنّ الشمس حقاً أدركت القمر فوٌلِد الهلال من قبل الاقتران واجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً كما حدث في هلالِ محرّم هذا وتمّت رؤية هلال محرم الثلاثاء ذي الحجة حسب تأريخكم وشاهَد مَن شاهَد مِن علماء الفلك هلال شهر محرم فجر الثلاثاء مائل القرنين وليست قرون هلال آخر الشهر (ذي الحجة) كون قرون ذي الحجة سماويّة فجر الإثنين وقرون محرّم مائلة إلى شمال الناظر إليه وهو في حالة إدراك، وبالنسبة للمساحة للموقع الذي تمّ في سمائه محاق قمر ذي الحجة، ففي سماء المحيط الهادي غرب الأمريكتين، ففي تلك المساحة الكبرى البحريّة تمّ المحاق الكلّي لشهر ذي الحجّة وتولّد هلال محرّم وهو عابر المحيط متّجه شرق المحيط الهادي في حركتِه الفلكيّة، وأما الحركة الظاهريّة للقمر فعلماء الفلك ليعلمون أنّه بسبب دوران الأرض السريع حول نفسها.

    ويا معشر الأمّيّين عن علم الفلك، لا نلوم عليكم معرفة علم الفلك الفيزيائيّ فله علماء الفلك المختصّون في الفيزياء الفلكيّة، وإنّما نلوم عليكم كونه يتبيَّن لكم في كل شهر من كلّ عام انتفاخ الأهِلّة، وما كان قولكم إلا إنّكم تقولون في كل مرة حتماً فَكّينا يوماً أو يومين من شهر رمضان! ولَكَم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وَضَّح لَكُم وقلتُ لكم ليس أنّكم أضعتم يوماً أو يومين من رمضان بل أدركت الشمس القمر فوُلد الهلال من قبل الاقتران المركزيّ واجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً.

    وربما يودّ عامّة البشر أن يقولوا يا ناصر محمد اليماني وما يُدرينا نحن بما تسمّيه بالاقتران المركزيّ؟ وما نَفقَهُ المقصود من قولك المتكرّر في كلّ عام وأنت تُحذّر وتقول: "يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فوُلد الهلال من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً"، فمِن ثمّ يردّ عليكم خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ وأقول: "سبحان ربّي فَلِلَّه الحُجّة البالغة، فوالله الذي لا إله غيره إنّكم لَتعلمون أنّ ليلة النصف من الشهر هي بعد انقضاء أربعة عشر يوماً من غروب هلال الشهر الجديد بعد غروب الشمس يوم تحرّي رؤيته فلكيّاً فيصِل إلى بَدر التمام ليلة الخامس عشر من الشهر حسب غُرّته الفلكيّة والشرعيّة كما يعلم ذلك علم اليقين علماء الفلك المغضوب عليهم، لعن الله منهم الذين يصدّون البشر عن التصديق عن آية الادراك الكونيّة بعد ما تبيّن لهم أنّ الشمس حقاً أدركت القمر فوِلد الهلال من قبل الكسوف الشمسيّ والذي هو ذاته الاقتران المركزيّ واجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً، ولسوف يريكم ما سوف يُصنع بعلماء الفلك الصادّين عن تصديق البشر بآية الادراك الكونيّة، وليس كونه بجهالة منهم يصدّون عن تصديق الآية الكونيّة بل وهم يعلمون أنّها حقاً أدركت الشمس القمر فوُلد الهلال من قبل الاقتران المركزيّ واجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً".

    وعلى كلّ حالٍ لقد ضاق صدري ونفد صبري وفوّضت إلى الله أمري إنّ الله بصير بالعباد، فلا حُجّة للبشر على الله أنّهم لم يفقهوا أنّ الشمس أدركت القمر بل يتبيّن لهم ذلك من خلال إبدار القمر المُبكر من قبل ميعاد بدر التمام كونهم يعلمون أنّ عدّة الشهر ليست ستة وعشرين يوماً ولا ثمانية وعشرين يوماً! وها هو أبدر شهر محرّم الحالي البدر الأول بحسب الإدراك مساء يوم الإثنين ليلة الثلاثاء وأنتم تعلمون أنّكم العرب الكاذبون، منهم أعلنوا غرّة محرّم الخميس واحد محرم وهم يعلمون إنّهم لكاذبون وإنّهم ليعلمون شهداء الزور والبهتان أنّهم لم يشاهدوا هلال محرّم مساء الأربعاء ليلة الخميس.

    ويا للعجب يا معشر العجم والعرب! فهل من المنطق والعقل أنّ شهداء الزور والبهتان في لجنة تحرّي هلال الشهر في جمهورية مصر العربية الذين شهِدوا ثبوت هلال محرّم الحالي بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس ثبوتاً شرعيّاً وبالعين المجرّدة ثم لا تشاهد هلال شهر محرم كافّة الدول إلى الغرب من مصر العربيّة حتى المملكة المغربيّة لم يشاهدوا هلال محرّم لا بالتلسكوب ولا بالمرقب برغم صفاء الجو؟ بينما شهداء الزور والبهتان في لجنة تحرّي الهلال بمصر والسعودية يقولون ثبُتت لديهم رؤية هلال محرّم بالعين المجرّدة ثم لا يشاهدون هلال محرّم كافة الدول إلى الغرب من بعدهم لم يشاهدوا هلال محرّم مساء الأربعاء ليلة الخميس حتى بالتلسكوب أو المرقب الأكبر برغم أنّ المملكة المغربيّة إلى أقصى الغرب في الدول العربيّة لم تثبت لديهم رؤية هلال محرّم لا بالعين المجرّدة ولا بالتلسكوب ولا بالمرقب! ولذلك أعلنوا عدم ثبوت هلال محرّم مساء الأربعاء فأتمّوا الخميس ثلاثين يوماً ثم شاهدوا هلال محرّم مساء الخميس ليلة الجمعة منتفخاً يوم خروجه للبشر بشكلٍ عامٍ.

    وعلى كلّ حالٍ برغم الصدّ عن آية الإدراك الكونيّة لم يفِدكم مكرُكم شيئاً كون إدراك هلال شهر محرّم كبيراً أبو ثلاث ليالٍ فقَمَرَي الإمام المهدي لحالهم ومضى بدر الإدراك الأوّل ليلة الثالث عشر لشهر محرم ليلة الثلاثاء مساء يوم الإثنين وأنتم تعلمون أنّ الشهر ليس ستة وعشرين يوماً، فكيف تكون ليلة النصف لشهر محرم هذا مساء يوم الإثنين ليلة الثلاثاء ولم يمضِ من عدة محرم غير اثني عشر يوماً فأبدر ليلة الثالث عشر لشهر محرم؟ والسؤال الذي يطرح نفسه هو: فهل عدّة الشهر ستة وعشرين يوماً حتى تكون ليلة النصف ليلة الثالث عشر؟ أفلا تعقلون؟!

    وكذلك آتية عليكم آية الإدراك الثاني للبدر الثاني مساء يومنا هذا الثلاثاء ليلة الأربعاء ذلكم البدر الثاني لشهر محرم، فماذا أنتم فاعلون يا معشر علماء الفلك؟ أم أنّكم سوف تعجزون عن تقديم السبب العلميّ عن سبب الإبدار المبكر لدخول ليالي الإبدار؟ والجواب بكل بساطة كون الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الاقتران المركزيّ فاجتمعت به الشمس الساعة الخامسة والنصف فجر الأربعاء وقد هو هلالاً، وبما أنّ هلال شهر محرّم غرب قبل غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء وقد هو هلالاً فحتماً ترون ليلة البدر الثانية بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء، والسؤال الذي يطرح نفسه لكافّة علماء الفلك في كافّة دول البشر، فهل من المعقول أن يشرق القمر من بداية شروقه بدراً تامّاً من أقصى الشرق الأقصى إلى أقصى دول الغرب بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء برغم أنّ الاقتران المركزيّ بعد الخامسة فجر الأربعاء؟ فكيف يطلع بدر الإجتماع بدراً من قبل موعد الاقتران العالميّ برغم أنّ علماء الفلك لَيعلمون أنّ الاقتران العالميّ يعني محاق قرص القمر من ضياء الشهر المُنصرم ذي الحجة وحدث ذلك بعد الساعة الخامسة فجر الأربعاء، فكيف يكون البدر العالميّ من قبل حتى حدث الاقتران باثني عشر ساعة؟ أفلا تعقلون؟!

    وربما يودّ أحد السائلين من العالمين أن يقول: وما هو بدر الإدراك الأوّل، وما هو بدر الإدراك الثاني؟ فمن ثم يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني و أقول: ألا و إنّ بدر الإدراك الأوّل هو بحسب غرّة الإدراك الأولى فجر الثلاثاء ثمانية وعشرين ذي الحُجّة، وهذا البدر يشاهده بدراً كاملاً دول الشرق الأوسط ودول الغرب، وأما بدر ليلة الاجتماع فإنّه عالميٌّ يشاهده كافّة دول البشر بدءً من لحظة شروق القمر في أفق كلّ دولة من دول البشر؛ وتلك الليلة تسمّى ليلة اجتماع الشمس بالقمر وقد هو هلالاً كون هلال محرّم غرب قبل غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء وقد هو هلالاً ثم اجتمعت به الشمس عند شروق شمس صباح الأربعاء وقد هو هلالاً.

    ويا معشر البشر في دول شعوب الشرق الأقصى و الشرق الأوسط وأقصى دول غرب العالم، سَلوا علماء الفلك في كافّة البشر: هل من المعقول أن يأتي بدر التمام العالميّ قبل موعد غرة الشهر فلكيّاً وحتى قبل موعد الاقتران المركزيّ عالميّاً؟ ولا ولن يجدوا لكم جواباً غير جواب واحد كما لا إله إلا الله، وهو لا بدّ أنّ هلال محرّم وُلد قبل الاقتران المركزيّ وغرُب قبل غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء وقد هو هلالاّ أول الشهر محرم واجتمعت به الشمس وقد هو هلالاّ، وهذا هو الجواب العلميّ الحق عن سبب انتفاخ الأهلّة والبدر العالميّ مساء يوم هذا الثلاثاء ليلة الأربعاء فذلكم إدراكٌ كاملٌ، وأمّا الإدراك الجزئيّ فلم يحدث إلاّ فجر الثلاثاء وتعرفون ذلك من خلال اختلاف قرون الهلال الجديد ويكون القمر بحساب تلك الليلة بدراً (أبو الشعيرات) وتنقضي خلال ليلة الثلاثاء من قبل منزلة ليلة الأربعاء، وأمّا بدر ليلة الاجتماع فهي بسبب غروب هِلال محرّم قبل غروب شمس الثلاثاء أوّل الشهر وقد هو هلالاً فذلك يسمى ليلة البدر العالميّة؛ أي يوم أدركت الشمس القمر صباح الثلاثاء وغرُب قبل غروب شمس يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء وقد هو هلال محرّم واجتمعت به الشمس فجر الأربعاء وقد هو هلالاّ، ولا أقول لكم بدر التمام العالميّ فجر الأربعاء بل مساء يوم الثلاثاء أي مساء يومنا هذا الثلاثاء ليلة الأربعاء، ونختم هذا البيان بأن نبتهل إلى الله فنجعل لعنة الله على الكاذبين.

    ويا معشر البشر، أقسم بالله الواحد القهّار أنّي مأمورٌ من الله الواحد القهّار أن أٌعلن للبشر وأٌمِرتُ أن أقول: "يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فوُلد الهلال من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق لخليفة الله المهديّ ناصر محمد اليماني" انتهت الرؤيا بالحق. فلا بد أنّه صدق الله بالخبر في الرؤيا الحقّ أو كذب ناصر محمد اليمانيّ، فلنترك الحٌكم لله يحكم بيني وبين المستكبرين منكم بحكمه الحقّ عاجلاً وهو خير الفاصلين، فقد ضاق صدري ونفدَ صبري وأفوض إلى الله أمري، حسبي الله لا اله الا هو عليه توكّلتُ وهو ربّ العرش العظيم، فليتم النّشر عاجلاً يا معشر الأنصار في مختلف الأقطار، فليس لديكم وقت لنشر هذا البيان غير هذا اليوم إلى غروب الشمس بتوقيت مركز الأرض أمّ القرى مكّة المكرّمة.

    وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين ..
    خليفةُ الله وعبدُه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •